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我认为孤兄说的是对的. 英文圣经用的不是'后悔', 而更偏重'忧伤'的意思./ z; P0 f* Q) {
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你再看看下面这个网页中关于圣经中'后悔'一词的应用. 我查了英文圣经, 几乎全部都是说神'改变了他的心意', 而不是'regret' 或'后悔'.2 K' S1 g- i: ?0 T6 @: R# O0 w3 C
4 T6 z1 R5 p) f9 E( k) Ohttp://www.cclw.net/gospel/asking/yijinjiejin/htm/chapter18.html
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$ u2 v. o4 [9 z; ] f9 E(这里有中英文网上圣经: http://www.o-bible.com/)5 y8 \; O! G V, o! i
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还有下面这篇文章有探讨神的全能与人自主选择的关系:( v' l0 |4 q; [; N ~3 i: w
$ V) Z: ?) E7 d* r2 Jhttp://www.cclw.net/soul/rskndam/htm/chapter13.html
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它说:8 R3 k: X+ V0 a' P
3 F6 a, {4 z8 ~8 p: c, p'相容性
+ `3 ~3 Y9 A- q- k3 a. e. K5 x
圣经在整体上,在一些特别的经文中预设并教导,下列两种立论都是真实无误的:
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; [/ B2 b+ ?9 C0 \1 j# G1.神是至高无上的,但是他的主权在实行中并不会使人的责任削减、缩小,或减轻。2 k, q* x/ B1 W6 ?1 f1 R" C; J9 C
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2.人类是有道德责任的生物——他们可以真正地作选择。2 L! m, n2 V8 Y3 B- N
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叛逆、顺服、相信、藐视、决定……等等,并且确实为这些行为负责,但神并不会因此而沦落成只是个附属角色。, J8 D. [! d3 }0 i7 G9 \, n
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接下来,我要辩证圣经如何支持这两项立论同为享理,我且称之为相容性(compatibilism)。我们还可以用许多其他词语称呼,但是因为各种的历史因素,「相容性」是个很好的用词。我的意思是,就圣经而言,这两项立论皆有教导,而且两者相容。'
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) _: c" a C8 n8 v- H, h(我所说的, 所举的不是答案, 只是供参考.) |
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