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本帖最后由 白莲花 于 2015-5-22 08:22 编辑
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. h' l) ^2 x# ^: r# u: N, d光明觉照网 在线答疑有师兄问:应心直出,一念行事,顺心而为,时常观照,持咒,不去判断、推理、希求、分别,这些都是为了让心静下来,截断意识流,达到一种相续的状态。可以这样理解吗?感恩师兄解答。这些方法的目的是为了截断意识流吗?
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& u8 s$ K; U* m/ C- t# {. [吾作答如下 f* y1 t& d9 x0 w3 f4 C
若学人自己能截断意识流,赵州古佛何以八十仍行脚?慧可大师何以断臂求法?
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* ?8 B$ M3 J' ?1 M& A+ S7 _% w此一大事未了,需寻明眼师,求得棒喝,截断意识流,非吾辈自己可以了却。
( P" J$ @, r/ f6 ]7 L妙道玄虚,不可思议,忘言得旨,端可悟明,然我等业重德薄,需求师访道,末法时日,少室山前骷髅满地,黄梅路上荆棘参天,学人欲觅明眼人,难上加难!
; ]* J- @* c: @# N坛经中,昔神秀大师于荆南玉泉寺虽称宗称祖,然自知此事无法可为,曰:他(慧能)得无师之智,深悟上乘,吾不如也,且吾师五祖亲传衣法,岂徒然哉!吾恨不能远去亲近,虚受国恩.....秀吩咐门人志诚前往曹溪听法,若有所闻,尽心记取,还为吾说。( m: g+ `0 q. y! }5 A7 Z, \
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然志诚一去未还,悟后仍留六祖门下以报师恩,故仁者应明,截断意识流非我等以知解窠臼可以做得,非以持咒观照可以明得。须知,离师无法,离法无成。
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