转载：最近很火的五个馒头的故事

江山无限

一）第一个馒头
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9 }1 U: w) |0 ?4 i% b- K: K* }A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。

$ ~# B- |, j! f4 S; _0 }$ H- Q( rB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里摆着很多好吃的。感恩很快被愤怒替代。他举刀杀了农夫，因为，他发现农夫还有那么多没有给他。
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思考1：同样的行为会得到完全相反的结果——看到自己得到的，会感恩；看到自己没有得到的，会仇恨。

思考2：救人命的是农夫奉献的馒头和水，与农夫自身拥有的并无关系。但现实的教育，更注重农夫一无所有情况下的慷慨，那意味着更高尚。这不自然改变了人们心中的标准和预期。实际上，爱心存在于生活的每一点，都平常得不能再平常，每个人都可以献爱心，而不是期待一个像A农夫那样的人出现。每个人都是自己的救世主。每个人都可以力所能及地帮助身边的人。

- _4 r3 Y# ^) S) P/ g$ p% R思考3：感恩或者仇恨，往往都由一些细节决定而非本质决定。从本质上看，A和B两种情况下，结果都应该是感恩的。但只有正常而理性的人才能在两种情况下都保持同样的感恩心态。

思考4：在感恩和仇恨之外，是否还可以有另外一种心态存在？
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（二）第二个馒头

7 S# j" ^, `) R3 ?$ ?" uA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个被通缉的贪官。于是，很多人仇恨农夫，认为他助纣为虐。

5 Y+ ?8 x3 F* s4 p; HB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。但后来，人们发现这个被救者是个曾经多次助人的善人。于是，很多人称赞农夫做了一件大功德事。

+ N* F! E, F' b2 ~思考1：当救人于难要视身份救人，每个人都会根据自己的标准决定应该救什么人，应该不救什么人。于是，很多人多一事不如少一事，见什么人都不救了。

! o0 G) m1 i: c9 F* m6 Z$ ?; J0 o思考2：如果人们在两种情况下，都能对农夫身怀敬意，爱心或会茁壮成长。反之，则在势利、戒心等等的影响下，爱心会丧失。

（三）第三个馒头
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A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，抱歉地说：“我没有吃的了。”于是，全村的人都仇恨这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。
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6 K% M' U, T# q6 B7 K: w: I9 bB.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。这位农夫，指着另外一个农夫的家说：“看，那家就是曾施舍馒头和水救人的人，你去求他吧。”饥饿者艰难地走到那个农夫家门口，农夫开开门，说：“我只有半个馒头了。”于是，全村的人都鄙视这位农夫，而没有人指责那位从来不帮人的农夫。

思考1：对于有爱心者，人们的标准会不由自由地抬高。
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1 s6 [( k! h, @% D0 i- J思考2：对于自私者，人们对把期望值降低到最小，因而也不会失望。
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' A8 F- ?: j( b. p7 {! S9 |思考3：超道德是驱逐爱心的强大力量，直到所有的人在面对饥饿者时都关上家门。

（四）第四个馒头

A.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。同时，对于农夫的任何行为，他都不问善恶，全力支持。农夫失去镜子，认为自己一切都是对的。后来，因犯大错破产。
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B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。得救者走到农夫家里，发现农夫家里一无所有。感动得热泪盈眶，长跪不起。此后，他身怀感恩，把爱带给他所遇到的需要帮助的人。但是，对于农夫的行为，支持其善，直言其错，农夫辛勤耕耘，并不断改进，渐渐兴旺，广施爱心。
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9 E6 b: C* c- T3 @; E6 T1 p. @% T思考1：感恩的方式不同会导致不同的结果。

) i. G& ?" w9 S& T* T0 }思考2：正常的思维什么时候都要保持，直言、批评往往是更好的方式。
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思考3：其实，吃完馒头、喝碗水后，转身离开，也是一种感恩。很多时候，帮助人的人，只是怀着一颗平和、感恩的心在做，并不刻意希望得到赞美或者回报。   

6 j/ r+ i% x  w1 A; M（五）第五个馒头

" r- ]: ^  \' s' S: D# EA.一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。村里人逢人见到农夫就夸他，做了一件善事。后来，即使遇到自己力不能及的事情，农夫也主动伸手相助。
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B一位饿得奄奄一息的人，跌跌撞撞地跑到一位农夫家。农夫给他一个馒头、一碗水，饥饿者得救了。有人怀疑农夫作秀，甚至怀疑这个饥饿者就是农夫自己找人扮演的。于是，农夫遇到求助者，就躲得远远的，恐怕再遭诋毁。

思考1：赞美或者诋毁，往往会影响一些人的行为——一些心智不够成熟者的行为。
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思考2：如果祈求某种行为得到一致的评价，只会让自己走火入魔。

! Z& D1 x% S  K: `) \思考3：遇到诋毁就逃避的人，永远只能当懦夫。

思考4：农夫应该迅速忘记那个馒头和那碗水，并忘掉人们所说的，平静地做自己的事情，做一个快乐的农夫。

6 ^$ @. R5 W3 t2 ~! g+ a1 b补充内容 (2014-3-5 20:18):
6 l1 X: M+ w) _* u* f- V* h# s0 Hthank you 送朵鲜花

JoyceAccSG

沙发

prouddolphin

很有意思

山茶花

这么长,让别人火去吧.

北上太子

          很有哲理的文章值得细细去读深深体会慢慢理解真真行动!好文~~

桃花茶

现在遇到的事是，一个人低血糖，倒在地铁通道上，路人看到了，走过去了，警察看到了，走过去了，地铁员工看到了，也走过去了，结果这个人错过了最佳救助时间，去世了。。。。

linazhang

耐人寻味

江山无限

prouddolphin 发表于 2014-3-3 20:47
很有意思

/ E3 \/ n* ?+ P5 X5 ?这也是西方的功利主义哲学的内容，“What's the right things to do?” 有兴趣可看Harvard university 著名的哲学课

江山无限

JoyceAccSG 发表于 2014-3-3 20:22
5 C2 D3 G: V# Y' Y. X. K9 X, V. m% @沙发

/ L3 [! _9 `  U2 ?% @这也是西方的功利主义哲学的内容，“What's the right things to do?” 有兴趣可看Harvard university 著名的哲学课

犹豫

这五个馒头真能乱。

2010tiger

taijijian

值得深思！

江山无限

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