 鲜花( 5)  鸡蛋( 4)
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马嘉& q+ {5 n2 e6 t
3 `) x" q% w8 U E( q一群六到十二岁的孩子,因为飞机失事而被困在一座荒岛上。荒岛上生存条件很差,然
1 Y, K% X% B; K( m而最大的生存威胁却来自这些天真烂漫的孩子自身:随着人性中恶的膨胀,文明、理性
( i, ^- ?5 y# t、道德与秩序迅速分崩离析,这群孩子们立即从起初的民主和谐陷入互相残杀的局面,
5 [# ?: c/ S1 c5 \代表着兽性、非理性与野蛮的一派迅速击败了代表着人性、理性与文明的一派。这是英
) x; ^) C% u3 h6 Y3 X# K国作家威廉•戈尔丁的代表作《蝇王》里故事,借助小孩子的天真来探讨人性中8 s& g% A$ ^' {5 K' ~0 [
的恶。1983年,戈尔丁因其小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性) N+ l' X r' E6 a5 z- x
与普遍性,阐述了今日世界人类的状况”获诺贝尔文学奖。
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% G) |$ R. J1 b: \. f4 I' z+ w6 x然而,吉米•基梅尔的“蝇王”版脱口秀却没有威廉•戈尔丁如此幸运。10
, k# S0 O# T* ?. r, T月16日,美国广播公司主持人吉米•基梅尔在脱口秀节目“吉米鸡毛秀”中,邀
0 ]1 G$ g! ]" G- I; S {请了4名小孩组成“儿童圆桌会议”来讨论“政治”问题,以此来讽刺政府倒闭期间的
& ^3 Q& p1 E) y& |# v美国国会议员像一群小孩子。其中讨论的一个“政治”问题是,美国该如何偿还所欠中& _/ i( y$ P1 b( D
国的高额债务。其中一位6岁男孩的意见是:“绕到地球另一边,杀掉每一个中国人。6 m0 @) d# T; I V$ X e8 a4 m
”随即,吉米说:“杀掉每一个中国人?ok,这是一个有趣的想法。(that's an1 x- P3 e! z# n6 x, s3 d
interesting idea)。”之后,他问其中一个孩子:“如果你欠一个人的钱,你应该还
8 P" D* i9 l2 w给他吗?”小孩回答说:“No”。接着,他又问所有的小孩:“我们这个国家应该还钱: F+ Y; g9 R) {- Q9 @
吗?”所有的小孩都回答说:“Yes”。接着,他又问:“我们应该让中国人活吗?”
8 h5 D8 H* {, {% Y6 w u! ?* }除开那位6岁男童说“No”之外,其他三位孩子都回到:“Yes”。为此,孩子们对最后
( C1 ]: n% o2 P) P' u一个问题进行了短暂的讨论。最后,吉米一句话结束了这个讨论:“这是一个有趣的儿
6 x" H" c+ q7 \2 G童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。(this has been an interesting edition of9 L5 i& C e6 H* A7 Q- `- Z
Kid's Table -- The Lord of the Flies edition。)”孩子们开始吃软糖。整个节目. D- W# c# a. q* A1 u! }& G6 D
长3分44秒。
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1 p; I1 N6 D/ I3 g( j我把这3分44秒看了又看,显然,这期节目的寓意是不言而喻的。于是,我就不明白为* q* a5 a; J) E. X0 ~$ H
什么吉米一句“这是一个有趣的想法”会触痛许多人的神经。首先,“interesting”
! f/ `' c1 F6 f在美语环境中,尤其在口语中,经常被用作是委婉语,貌似褒义,实质多不同意。其次& m2 K8 j8 J3 H
,若将吉米两次说的“interesting”联系起来看,“interesting”的意思更明显了,
! Z. g* b$ E' r' q, [那就是“蝇王”。在小说《蝇王The Lord of the Flies》中,蝇王是野蛮一派的孩子
. w6 X- d5 ?0 P4 v w; ?们献给“怪兽”的祭品——一个插在棍子上的猪头。这个猪头生满苍蝇,变成了一个巨1 k; E! o5 S+ J i0 b
大的蝇王。蝇王实际上是恶魔撒旦“Beelzebub”名字的意思,寓意人性的黑暗面。因
1 X4 \9 ?, D3 R* n1 }2 N7 [此,当看到许多人为吉米的“种族歧视言论”进行抗议时,我着实吃惊了。首先,我没# w M1 m3 C0 s: Q
有在他的“interesting”中读到“种族歧视”的意思。其次,节目中唯一的大人吉米1 T& P1 _ g! {8 k: I; U/ H
实际至少两次引导孩子们思考“欠债应不应该还钱”这个问题,若是明白“蝇王”的意( P" o2 V8 c+ ~& q ~4 A( m
思,吉米的褒贬其实不言而喻。最后,若是再加上此节目的背景,这个脱口秀可以说好; V" R# W, p4 s: U5 a4 K
得令我惊讶,竟然能在如此短的时间里,将政治、人性两个这么复杂的问题说得如此深: F* g! L7 T7 p8 |3 w% H
入浅出,一般大学教授也难以做到。
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10月24日,汉学家林培瑞教授在哈佛大学与一群学生谈“21世纪做中国人的含义”。林1 j& w- V" U/ ^5 A
培瑞教授提出三个问题,如何看待西方霸权,或是说政治、经济和文化上的发展的不平 b+ C* k# ~( S: p; p8 a
衡;如何看待传统的中国政治思想;海外的中国人该如何做。然后,林培瑞举了两位他
+ l. @3 O5 O/ y, S( ?6 L* D所认识的中国人,他认为这两位中国人在这三个问题上处理的很好,其中一位便是历史
k) p) d, t- S4 @学者余英时。其原因也是三条:第一,对西方不需要低头也不需要抬头;第二,民族主# ? I/ `3 s) w# C3 p- A. A! k
义是心虚的表现;第三,余英时在表达以上两点时,不慌不忙,非常有信心。然而,也
+ q I3 y* \1 Z N8 W I正是在这个座谈会上,一位学生对吉米的行为表示愤怒,甚至在座谈会后,还依然义愤" z* L G/ }$ x& [
填膺对我说:“已经有一万多人在白宫请愿书上签名表示抗议了,这关系到尊严,你懂5 X& v" a) ^6 G$ ]' p
吗?”3 K$ ?/ w4 Y h. \" K
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在小说《蝇王》中,孩子们都非常恐惧“怪兽”,甚至还为“怪兽”献祭。但其中有一
7 J8 d5 \- Z- D% F位爱独立思考、勇于探索真相的孩子西蒙,意识到所谓的“怪兽”其实是孩子们自身。1 D6 ?/ D! Q+ x: \ Z t# D
于是,他独自去丛林中寻找“怪兽”的真相。在半路上,他与蝇王“意识对话”。蝇王
! C. R3 J$ p3 h9 O+ ~0 n告诉他,“怪兽”没在别处,正藏在孩子们的内心。在作者戈尔丁看来,社会的缺陷要
: c* V* ~* o \, ]: T2 k/ n归结为人性的缺陷,他的作品便是要人正视“人自身的残酷和贪欲的可悲事实”,以医7 S: y$ G, q2 F# l7 b# G
治“人对自我本性的惊人无知”。
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我不知道座谈会上的那位学生是否听了3分44秒的完整的节目,是否听懂了《蝇王》的+ c! E1 E- L6 @# U, `+ \7 c% v6 ^
意思,但我所看到的所有的中文媒体报道,都没有交代吉米言论的背景,既没有提这期
3 b- s. F- R8 D/ p9 K% r# r节目的初衷(前十秒便说得很清楚),也没有提到吉米所说的最关键的一句话:“这是
* ~' y& \6 {% O' q1 B一个非常有趣的儿童圆桌会议版本 -----《蝇王》版本。”当然,更没有解释什么是《
: S2 ]7 z% A, C0 Q蝇王》,只是简单挑出一句“杀死所有中国人”,于是,气势汹汹的愤怒像一只怪兽似: _: N) Y. d7 j8 F, E
的冲了出来,这才真正让人害怕。
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/ D+ y- b h* P) V: W小说中,独立思考的西蒙便是被当作“怪兽”被失去理性的野蛮的孩子们活活打死的,5 t, k/ X' v9 r0 w" Z- W; M/ z
文明的秩序也正是被这种非理性的野蛮一点点摧毁的。 |
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