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本帖最后由 rockylily 于 2013-1-25 14:06 编辑 + a. T* _' e: P3 H
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至于修持法则，常当如子忆母，行住坐卧，语默周旋，一句佛号，绵绵密密，任何事缘，不令间断。都摄六根，净念相继。能如是者，决定往生。
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" r' \4 [3 X, r- P又须心念仁恕，气象浑穆。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。常思己过，莫论人非。; F$ s; b/ z( s5 @
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等觉菩萨，二六时中，礼十方佛，忏除宿业。况在凡地，常当惭愧，何敢自恃。若自恃者，纵有修持，皆属魔业。如是之人，切勿亲近，免致日久，与之俱化。
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$ Y+ k$ c! O" @直须守定宗旨，不随经教及善知识语言所转，捨此别修也。此之法门，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之总持法门。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。故得九界同归，十方共赞，千经俱阐，万论均宣。+ e4 Q4 Q& ^% y6 f0 W
4 h( Q- k! w9 M1 t' D* t吾辈末学，何可立异，以取自误误人之罪愆乎。
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愿深思之，愿深思之。$ b8 K5 @" m6 o' d
8 `3 D: x. [* x7 N9 S0 F摘自《印光法师文钞续编卷下净土指要》, r1 ~5 S9 c! P. u9 y, L) C
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发表于 2013-1-25 13:57
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