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本帖最后由 rockylily 于 2013-1-25 14:06 编辑
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+ J ^/ A4 C* ]' Z至于修持法则，常当如子忆母，行住坐卧，语默周旋，一句佛号，绵绵密密，任何事缘，不令间断。都摄六根，净念相继。能如是者，决定往生。
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又须心念仁恕，气象浑穆。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。常思己过，莫论人非。: O9 Z4 Y" ~# d$ |! h$ J3 B" [! h
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等觉菩萨，二六时中，礼十方佛，忏除宿业。况在凡地，常当惭愧，何敢自恃。若自恃者，纵有修持，皆属魔业。如是之人，切勿亲近，免致日久，与之俱化。
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, o9 I! ?+ X1 @8 J* g8 l& y3 t1 I. P& P直须守定宗旨，不随经教及善知识语言所转，捨此别修也。此之法门，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之总持法门。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。故得九界同归，十方共赞，千经俱阐，万论均宣。% o* `# m' P3 u+ M0 Q' ~# j2 l
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吾辈末学，何可立异，以取自误误人之罪愆乎。# P* D& U; `1 b- ?& o
1 C5 Z( Q5 ?6 \2 i1 B愿深思之，愿深思之。) \: E, X8 B8 k' P6 L
" V6 n8 h" n7 B摘自《印光法师文钞续编卷下净土指要》
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狗仔卡
发表于 2013-1-25 13:57
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