禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”
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5 g2 N+ H, i9 U) c9 s3 A2 ~这段话，古今解释很多。
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《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”
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  s" V: ~& L. `4 N唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”

; Q8 ^1 h: w0 A4 }% l+ V诸位有何高见？来个见仁见智如何？

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。
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诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
我成道时，见一切众生尽皆成道。
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诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

7 i( r! Y% `* T4 U: }3 a多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，
1 W' ]' k. ^, }2 f+ P  m) l; g. s
0 Q$ M- N! M  Q1 {宋-成枯木开悟事中有：

5 n2 _4 w* d0 V  \5 s# _门前自有千江月，
; D4 |- G: Y% r# M( j) g0 c室内却无一点尘。
0 A; M  a$ e! o  M贝叶若图遮得眼，
8 s# `2 R. c1 n+ @须知净地亦迷人。
; l2 W2 v7 s, i4 g' j! M
还有两句，忘了出处了：

- b- }" G4 G7 a* `千江有水千江月 万里无云万里天

, T' S7 z  s  N% W* L都很有味道。

  t: G) |1 M# V$ E* k1 R  y% u( S, @[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
+ D0 c. v- N  r0 n  }" S9 @* ]月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗

唐-李白：
! }, h  R2 Q7 D2 ^/ o0 f1 c; j
5 ]4 V! @. h5 W观心同水月，领解得明珠
( R0 N, }' ^% O* E
元-丁鹤年：

3 g6 {% _' ^9 V/ a# t5 O一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？
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: ?# r8 R- B. P月无常月，舟无常舟

9 z/ K, Q8 I( Y4 h舟舟见月月非月
月月照舟舟非舟

henryaa

禅
: x9 ~) P- d9 l, ^, a, V$ w
# ~/ ^) b$ C& b6 k6 z月非月
- k$ o% U( z" g& [0 K# W舟非舟
  k+ p5 W6 V, Y9 W* J8 ?本来无一物
何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
可言多，万水之月恒异
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朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
像是一幅平常的对联，其实，是禅。

有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
& c& h4 x3 X6 t千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：

2 R% K0 X. F- a( u" k春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
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千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。
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( G6 E1 j' o' w: J; N. X; d3 W[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
2 w) o: f! L0 y/ \8 H! D/ G1 d8 }+ Q做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

+ Z1 H( M  E* P: d. B4 V5 p8 K  s乱与不乱，全在心中。

$ R$ O8 g1 x( ?8 Q7 T& w佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。
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+ U) @$ d. V0 l  V[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
4 k  {* J0 ^  |/ G$ r. O不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

+ R- [# ?0 c- y' B- x* [佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：

2 t. j8 I3 c# x; a灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。