禅海拾贝：一月三舟

扁舟

一月三舟，见于唐-澄观：“犹如朗月流影遍应，且澄江一月，三舟共观。一舟停住，二舟南北。南者见月千里随南，北者见月千里随北，停住者见月不移。设百千共观，八方各去，则百千月各随其去”
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6 n8 G! g& T1 D5 D这段话，古今解释很多。
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《华严经疏抄》：“一月喻佛，三舟喻世间众生见佛不同。”
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唐-飞锡《念佛三昧宝王论》：“万水之内皆有焉，此月为多、为一耶？不可言一，万水之月常差矣；不可言多，虚空之月常一也。”
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诸位有何高见？来个见仁见智如何？

[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 16:41 编辑 ]

也无风雨也无晴

月为佛，三舟乃是世间众生见佛不同

也无风雨也无晴

我成道时，见一切众生尽皆成道。

诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

扁舟

原帖由 也无风雨也无晴 于 2006-7-18 17:51 发表
$ e; m! w/ a& v- O我成道时，见一切众生尽皆成道。

% `$ P6 [+ x4 Q1 V! ^4 f" e) e诸佛清凉月，游于毕竟空；众生心水净，菩提影现中。

多谢女菩萨见教

银色月光

心中有佛, 则处处有佛.

扁舟

我很喜欢关于“水月”的话头儿，

宋-成枯木开悟事中有：
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/ _! w( g$ \+ h: v5 w0 i门前自有千江月，
! K" y1 O0 c6 P& v7 r室内却无一点尘。
6 U( b% ]- }% o+ A贝叶若图遮得眼，
, i: r% x0 j  t3 z7 _须知净地亦迷人。
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还有两句，忘了出处了：

; h+ [* [, c' c! P+ x4 c千江有水千江月 万里无云万里天
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8 r5 E) @/ t6 w* {- y% {* h$ u& C都很有味道。
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[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-18 20:30 编辑 ]

penguin

喜欢：水因有月方知静，天为无云始觉高。
月乃金刚般若，佛性自然。

扁舟

水月，也常入诗
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唐-李白：

观心同水月，领解得明珠

' v- o2 j: }0 O3 _% i( J元-丁鹤年：

& ^% d$ Y+ o' I+ D, m" [一尘不涉冰霜操，万镜俱空水月心

天涯明月夜

一月三舟？
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月无常月，舟无常舟
# A% @2 i- N: i
舟舟见月月非月
月月照舟舟非舟

henryaa

禅

月非月
; t" X# f  D$ y( S" T舟非舟
本来无一物
何来月与舟

扁舟

楼上两位这层次，不称活佛，也算禅师了！高！

eastroster

可言一，虚空之月实一
可言多，万水之月恒异
# k" `. t1 G% j5 W+ }
* N8 l) o; j9 `6 k朗月不言而众舟渐行渐远. 奈何奈何!

扁舟

这两句：千江有水千江月 万里无云万里天
像是一幅平常的对联，其实，是禅。
) H' R% W6 m* P$ @1 ^" W# d  f
; y9 T( [& C, c有人说，修佛，就没有了烦恼，可是，人生就因为不断解决烦恼才有趣味。
这两句禅，就是说没有烦恼后“真如”的显现。
千江有水千江月， 景色虽美，却显得凌乱，不稳定。不及“万里无云万里天”，清爽，宏伟。这里，云，比喻烦恼，天，比喻“真如”。
菜根谭，春媚不如秋清之说，说的就是两种层次境界的高下之分：

春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋日云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。
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# [! V! x/ ~& B3 M# U4 R千江月，万里天，两种境界，一缘有生，一因无显，相映成趣。

& G( L8 U' ^  P1 m' H[ 本帖最后由 扁舟 于 2006-7-20 13:46 编辑 ]

天涯明月夜

做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。
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乱与不乱，全在心中。

扁舟

原帖由 天涯明月夜 于 2006-7-20 15:27 发表
2 G* {; ?) v& ~  Z) \做人三心二意便会出错，菩萨却能千手千眼观世音。

' g4 e# f9 F6 U) k乱与不乱，全在心中。

) j. t9 S4 Y/ ?6 v9 j) j佛学造诣极深！！！！！！！！！！！！

韩韩

想没有烦恼就求生“极乐”吧！

醉酒当歌

不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

醉酒当歌

我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。
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[ 本帖最后由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:13 编辑 ]

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:09 发表
( V" Q1 p7 b/ A  P. v) f. U+ Z* ~% w( C不好意思，我怎么感觉有股书生的酸。白话不好吗？

& x# ]: Y! ?7 S5 q佛教典故，古文多，顺嘴就来了。

扁舟

原帖由 醉酒当歌 于 2006-8-26 22:12 发表
我觉得佛教更像做人的哲学/道理而已。很难指引人生方向，因为对于将来的解释很模糊，也没有光亮。

1 e  J; L( l2 q- G( n7 Y6 |0 g  T一小僧，半夜听法后回房，师傅给他一个灯笼，小僧顿有所悟：

+ V. V( y. J# _' K7 y灯笼光亮有限，却能照亮眼前的路，随你走过无边的黑暗。