 鲜花( 327)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 PTL 于 2012-7-11 16:02 编辑
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● 认不是生真水,找好处生真金,认因果生真土,达天时生真火,达全体生真木。, k! C! c. {! `
● 认不是有天力、佛力、无穷之力。' E9 c% S6 e7 r, ?( g; k( d
● 认不是是明心丹,找好处是暖心丸。
+ h2 G! F7 v) `2 [$ k! F ● 找人家的好处,就是轻清上浮者为天;认己不是,就是重浊下凝者为地。* l8 r/ y: D P: {+ ~) g
● 找着天的好处和天合一,找着人的好处和人合一。; |( W5 b3 a9 p
● 找好处开天堂路,认不是闭地狱门。/ v6 v/ @. V% e( i F# I. E: ?
● 人知天运、国运、家运,而后做事自然就没有舛错,知天运的就是天下的一个明灯,知国运家运的就是一国一家的明灯,若暗室而无灯,那将要怎样的黑了。3 j$ D( ?! v8 K
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凤仪先生对五行性理的研究,有其独到之处,“转逆为顺,化克为生,拨阴取阳”这是五行性理的常规要求。然而,欲探讨其精髓,则必须研究凤仪先生晚年对五行性的深刻论述:
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: E$ p& Q4 q5 e“欲生真水必认不是;* r7 i" i& X. L
欲生真金必找好处;, j0 o9 q' v1 X9 W2 e
欲生真土必认因果;
# R, G% ^& Z* u. @欲生真火必达天时;
) o5 A0 M' f9 E0 z' `欲生真木必达全体,也就是以上四样都行真了,自然生仁德的真木。”9 D# c) |4 {& F2 a
先生说:“问性法是对病人的一种率性的方法,是由外边生的。要求根本解决,必须五行‘真’了,才能推转。”使之完全变为自己的东西,打成一片,五行才能合而为一。
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五行性理的真谛,简称为“真五行。”是一九三一年“九一八”事变时,凤仪先生第一次讲给张雅轩的。
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