房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法
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; O9 Z* J9 C; R' A: L$ o  N: O( B　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
' R3 F" N# k% k, g% R　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
0 f% _" o9 v" w2 h　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
, |8 e) _2 C$ v$ s8 }! Q3 o　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
　3、 不宜太接近窗户。
' h% N" X) v& u$ x5 h　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

四、 厨房十二忌

+ B# ]8 {0 O2 Q. H! F. z1 t4 D  a　1、 灶忌背宅反向。
5 C& k; a/ t" t3 ^　2、 灶忌门路直冲。
　3、 忌厨门对灶。
" x0 X  p( S7 p; k8 `5 `　4、 忌与厕所相对。
' G( z* r, H% ]  E, F7 Q  f　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
' j' f0 p8 C9 C5 I　8、 忌安在水道上。
7 o; K6 N0 y; x　9、 灶忌横梁压顶。
) _% ~, ~! f# C/ i6 @　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

% P' l0 R! K, p7 R, d五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
4 m, o+ [$ }1 a0 @. v　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
# P) ]8 C3 x6 {, }2 K4 h　8、 浴厕应保持空气流通。

六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
/ h7 u+ s. u4 t8 t* X% I5 l% D; ?9 g　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
. P6 p$ E4 h" F/ T' ?: ~房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
% @- Y" M7 x1 Q. m5 b- m% \间，当旺的财位在西北方。
, n3 ^! \/ K1 B; D0 _（二）、财位五宜：
$ l4 B/ F% h+ n; @7 l/ R+ C5 h　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
$ j2 n+ a* K' Y$ K* @" r位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
5 `7 j) B2 ^; ^8 V倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
. S* u) K8 g' r+ Q　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
% r1 N% M9 e6 d. H# b8 H0 J7 N* V影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
) V( w9 j! v. X  ?4 C会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
) c1 H3 T! r: j. `5 w4 S% }位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
) w9 S& F7 E! A8 T% v福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
: N6 K) x' c2 [9 R神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
" v% O* O/ s/ L  w) F　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
6 J* T: {- X" L- x才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
- ?- y+ M/ C# _4 G8 q因为泄气，所以往往会有破财之虞。
- ?! k% x% n* Y) K( N- g　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
2 c& d4 O+ y6 C& ]扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
! j( r7 w. v; Y2 W　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
) o, A+ M3 h! V  L. _; b长明灯化解。

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形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
5 K8 A5 W8 M/ C2 I3 d* a8 z* W窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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) I6 B' Y9 F1 n- t, }5 m2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
0 m( G" G& P+ a% U7 o/ u5 f: y( o取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
8 z: A" f) s2 |' @& f/ K* o+ `化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
, v0 O/ T6 l( ~# a0 Z的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
/ }, {& p( Y' L$ u$ L& }云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
" r# L6 f* H  o( j  J) L, o4 B等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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5 n  Z/ L8 |4 |# b: \, n7 P$ W( ?5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
" r% }  e. [. i. I化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。


6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
7 G! ^( _, t$ V4 Z2 S$ x$ f居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
5 u+ f2 B# p9 f! S/ `化解方法：在受煞位置放一对麒麟。
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7 \# f" U* k$ a- |, R0 U7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


8 @& }1 z3 ^" b( i$ ^0 }9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
6 u, Z; T' t3 q的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
5 X. H- E8 X/ O表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
% a: h4 X1 n7 n- n倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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五大化煞法器的功效与摆设


（一）龙的摆设
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! R+ ~2 Z  d7 N: {　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

/ b3 Q- }* Q. o3 Z. ^　　以下是五个值得注意的重点：

8 @1 I* B, I5 }) B* b1 u% ?/ ]9 y% d$ q$ v1、龙宜与水配合

9 _7 D  Q; L* S( `. i　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
* G5 F# O# O  F$ U# {9 K所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
- r2 Z8 c0 L# C, U/ g4 H为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河
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　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
9 C1 ?. ]6 Y8 G1 k6 R气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
9 Q, q, ?* @: \( ^上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

; ~8 T7 v9 w% y+ J! p3、龙宜摆在北方

+ k5 O/ o! ]' K) Y( `) G& y4 x　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
  p% M% M4 J' m5 K! J: `" v& m  G主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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3 x. W0 n/ P# i* O" Z( R4、龙不宜向睡房
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! l5 g" V# y! u. M　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
3 l$ ]; C' b! ~9 V+ G5 U小孩最为不利。

4 X2 E7 X2 O, m4 ?5、龙画宜用金框

* x0 R- m) w3 X6 U8 ^% b　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
/ G6 t/ V0 [' i是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
! r$ b" V: K/ m7 D0 p; e不妙。

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7 x4 C  G  k7 c4 m$ ~0 Z（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
- G2 C3 B: D! `气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
; G* v9 h1 K0 p" t1 F* s$ E子。
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& p4 y- y- W. H1、狮子宜放在西北方
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# R* X- ^; q$ `  b- H) i, A　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
0 j1 |2 P+ Y! P0 S" d1 P2 k为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
" Q1 `' F6 ]# l% D% Q* A/ U2 J# \  ~能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
/ S+ \' m3 I+ R0 B& s
$ B8 r, J( i/ o1 }( I2、狮子宜配搭成双

& o  Z! {2 |5 n& P　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

3、狮头必须向屋外

& A; c. E* M7 w; {6 |3 a　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
: x" |0 V! W8 w. l窗口，狮头亦一定要向着窗外。
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9 z* W2 c3 v  V1 t% @6 b4、狮头大门可挡煞

　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
" q2 u# ~1 O: v: `0 T一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

. {% f7 {' A, C6 \& e（三）龟的摆放

: @) n$ M1 Y1 {' G. o# v' h: T　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
; A2 p$ l# a, e. L( I! `辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
0 d% Q) N7 Z0 o' ?  _4 F1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
# k1 e4 Y: {1 e5 `: j) A4 h5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。
4 |* x: K; l  S2 r/ O
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但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
# x+ f) |( o0 U7 B: o! s
/ ^; u4 `$ l5 a. O' o0 E7 s- G（四）狗与马的摆放

2 I6 y; r- A# v　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
5 d; H( x* g2 ?放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
4 x( i) u: O! Q# q. ^, C　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
9 S' ~- U; F' q4 q( e8 j* ~8 {人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

% s% q5 J* M3 A/ k( l　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
3 L( ~" ~1 A( R" H4 X头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
# E3 S7 M( X# Q. h　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
, X7 V$ y; `2 o. w　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
- ^# p" L$ U' }/ V　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

（五）公鸡的摆放

, c; {6 h7 m( o" u　　公鸡在风水布局上一般用于：
) S1 w  P$ ^) y9 E9 r2 W1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2 b( y! X/ j  z- q% I2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
3 C3 @9 ]. t5 Y' B  L' L  }一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。


0 t- E0 q7 ]3 p, o' D7 W+ _以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
% R+ \6 ^5 l* b* P4 M需设法化解。

: N6 H# C' ]. N  t摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
/ v( r$ ]0 {4 O% s) [* m的，故此不宜摆放在一起。
: ?. d/ i% x2 Z' n4 F3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
$ u# O) Z/ j/ L8 Q; v$ M$ V情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
5 g2 g/ P3 Y- U3 B# x4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

$ N( d( V0 v% O( @0 h/ U3 E

九宫八卦与三元运气法
/ x# s; k8 K, s

8 Y" x' ~  K) V. g5 x　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
) r4 S& O5 O* G& x- D; w阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
8 i' E8 Y+ Z  V: Z$ C) F' ?5 ?  w经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
( w0 z8 P5 x" J至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
7 Q% ^/ s" u5 }0 z: l宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
& V6 ?4 o# @. t  B6 b/ H螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
4 j* }' x' F4 k" ?! D　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
& L1 q1 i7 B& ~5 N  C: T% X称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
; b3 M8 p/ e! ]相关性。
" v* {' y/ U- E　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
- M: m, a+ o: r' ?, C4 f3 |1 V0 D汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
- G; b- E; j- q7 `& ^6 ~+ \0 E6 `　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
& n, D  b* w6 H6 N( I证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
2 g, j$ `! V* n, @; R6 Q1 P& \周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
( }# b5 A* [9 r/ T  D8 K" g钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
$ k( ~$ l9 d# K0 a　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
生命终点的托词。
- |' s3 ?0 y, J& ^# o' h8 q　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
: s' S5 o( t8 j: Q7 T( n! ?　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
* M4 D# G$ h* [4 U5 B不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
& w. x5 G$ i# t' N$ t　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
9 M. a' A+ r) q) X% W8 {3 @了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。