房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

4 o& ]: |& O" N7 V% l* z　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
+ R1 A1 z: W( _: A　2、 阳光充足，空气清新。
, K" b+ }7 E) i! d' a- N　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
, C; b2 I7 h9 y: j8 V' ^4 C: M　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
$ E1 c7 r/ ^1 n* l( X　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
! a* {( \, }' g, ^: U& z　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
1 F4 Y5 M, a/ X　8、 对烟囱不宜。
* Q9 x1 Q8 H& b: O4 {3 |6 ^　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系
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　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
  L4 w6 E1 k: Q7 u" W- Z　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
2 ^+ b) P  s8 h7 F7 c1 N7 g6 y  u% o　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
& e/ j; H. C  Q7 I' O　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

' p) p4 P7 W' S* \三、 床头禁忌

6 y& p: N* C- V6 D" {. M& b6 o8 H　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
; {9 i9 \5 t9 }　3、 不宜太接近窗户。
0 I2 r3 k6 [* v$ j5 _  C　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

四、 厨房十二忌
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/ N1 G& E6 t1 D. `　1、 灶忌背宅反向。
% F. V9 L! p  c. C7 E　2、 灶忌门路直冲。
9 c5 v: h1 R2 ]. ]　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
$ M' R: Z' O3 U9 g　7、 忌与房门相对。
　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
1 z/ K+ [+ X( A* L9 Y　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
8 i0 m6 w, y5 Q  U& ?3 ]8 N& @* U　12、 避免水火相冲。
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1 _7 ^, T) W2 N五、 厕所浴室风水

: p; m0 i9 u8 z1 E+ A3 P　1、 不宜开在西南或东北方。
& e# B8 S9 x) p$ }, c  K　2、 不宜开在房屋的中心。
& {$ U5 V6 Z1 w* D! Y　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
1 J. F* o& u( E/ i2 s8 j1 f　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
5 J; ~; C. G% I" r　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。
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+ G  a! }  G$ \! k  k! z4 y; g六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
& V- j* `( r, }房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
, b7 \6 D% J: a. r3 v间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
6 b. h: Q) B0 f, W5 U, Z( z　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
. l8 |' I: P# s4 u( E" k" q　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
, c) X! r  b  G- }4 X　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
# L( O( U* T* b& F7 y# d　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
% i8 _$ P: S% H  i1 Q: Q位。
* g( M! t  x  t. {9 H! p* y& ^0 S　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
" \  _( z- [, q7 \0 T. Q8 d（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
( Q" n2 x/ @2 s) i3 v2 D  l组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
7 y3 V$ k) T' Q3 r( o　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
) q: I3 h' q, {! f/ s" O& O) m神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
: N! s& J2 `5 P+ x6 e  k0 o　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
' D+ X( {3 k! K) G3 }" P, o, Z- d% w因为泄气，所以往往会有破财之虞。
; Y# Z" H9 _- n1 T. {/ z　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
+ a7 |5 f. l, X) a1 N$ X3 r　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
- q" R6 W4 n  J8 f3 F( f" C　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。


0 |, _& o8 B. m1 y1 I5 P形煞及化解方法


+ d' |7 ~: Y% R/ D8 i4 [* g1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
* Y7 `( {# g5 c1 t1 P化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
  S! X1 {. p* {" S2 t强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
- g- X  \# K$ s7 L$ V' C) a取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
. v1 H8 d2 e9 M" O1 x化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。

3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
; q3 Y: f& ~* B. T1 j# d5 h; q化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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8 W! l, Q, _+ R: ^* I) b0 i3 T6 z4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
等。
6 q" i) [& r( z- _+ w) }" d化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。

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5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
2 y0 m6 R, b. K. `8 c3 e2 `走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
3 [& [5 L% j7 w5 j! M1 o冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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" B$ R% g) M1 I! f6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
. ~4 ]: y" Z2 ]- O! E似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
; T; H0 G7 p" E5 `; ?化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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, u. C1 r( a; f9 m- ]: a/ e! F0 X' T8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
; C0 F" \. p# m) G  y( k化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。


" G* U% H* q! w9 }# C9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
% N- N! o: z7 U; @6 K! M1 N% @倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
2 P: w" j: ~+ f8 R! B化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。

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五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设

" V( {$ u& S8 r* i- U　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
5 m% j  m7 ~; }9 |" \8 W! y5 D征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

　　以下是五个值得注意的重点：
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1、龙宜与水配合

　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
5 s( j4 l. m  o- J2 B1 W8 Z8 }所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
2 p( e: f" s( {为适宜，可收生旺之效。
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+ Y, D# V" l8 N: p* M" M3 n2、龙宜面向海或河

　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
5 I' {' o) W4 H7 j5 f- Z. i气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
/ l& D! N. y$ c, X* U上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
( J' }, p* o5 O+ @* c前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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. v9 f7 X7 w! S$ g4 K$ B& c3、龙宜摆在北方

! p3 ?* m( c1 M. F* L$ d# b　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。

0 z8 F3 I6 P" K  t' C( E& t4、龙不宜向睡房
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　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
( P: \/ a- A' b* L+ g/ x$ L不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
: I: r  d( l. O0 }$ [, y小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框
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　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
, Z. R, ?& B1 m) A5 `是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。

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（二）狮的摆设
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　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

1、狮子宜放在西北方
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5 X7 k$ g, ]/ I3 K$ Z- l( R$ a　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
7 ]8 i  Y- z: M
$ F2 {  u8 o. {+ E2、狮子宜配搭成双

　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
( M6 e/ x2 h$ E把剩余的一只留在原处。

* {% I- q! h) I* i* U6 N' j6 z* Q3、狮头必须向屋外

4 a/ r7 H8 s6 k　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
6 o& @( r" n7 x  Z( t7 ?, M窗口，狮头亦一定要向着窗外。

3 k; V( h, t& i$ z& r) f% R4、狮头大门可挡煞
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　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
! X) T* q; d' q$ o4 a" t! [一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放
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, q2 d' y( ~7 Z8 A& K' S　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
( [( i! Q4 }% I3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
/ f' j6 c% \$ o7 n8 K4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5 J7 M8 w4 ?1 M* x5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
3 I, k  E( z' J; L水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。


但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
1 S8 D1 c6 K1 a
3 }( L- [" x7 n. g4 C- a（四）狗与马的摆放

7 ^1 @, g, f6 x4 o　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
9 k/ ]1 i& `# C- G, ]: v放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
/ s8 q* E0 J1 f2 d2 f, z# M匹马，会有“五马分尸”之忌。
　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。
* |1 |) ^  v& ?* \& |
　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
: Z% }8 s4 w" n　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
4 J3 K" N+ a, v9 O. i% a$ `% N　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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. E0 r3 S# r0 ]! s' m0 K（五）公鸡的摆放

' w8 e  L, v* N2 I1 S/ M　　公鸡在风水布局上一般用于：
! M' C; Q& X5 K1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
" r" f% M% }' S8 D: U9 U6 L2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
5 B. ]9 _8 O9 N/ _3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。


7 r3 _6 P4 i0 V3 D以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
; W3 b  N% q  \2 b( x1 y
7 N8 ^! K* l9 R- L+ H0 `" n: i摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
) a! r! A/ o3 H( o) ]2 I& B法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
% K7 t5 k! p  F) R. |4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。

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九宫八卦与三元运气法
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) N6 F. O4 l/ I. u3 r% p
5 ?. V. `( R5 |" {) s　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
) p# l7 M9 T: C. B$ N! O　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
+ c# D: O  E; Y. k阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
4 o* @  c* X+ }; Z经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
( d6 v  n( ^% h6 i7 y别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
/ }' d6 C1 Y2 O　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
+ R* I- d: ]' q0 Z成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
5 _1 s* Z( C4 n/ q9 g. \! y宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
# m" i3 R/ T% Q/ E6 U　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
1 f' h/ c" p% T" p# t证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
; e, T+ S) L- s: }% u　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
9 l4 P+ H) C  _: ~相关性。
3 n$ x) A0 d) t. _% }! v　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
" U8 I# M' f3 i汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
- ?% p/ y/ E* }% z+ U3 M6 T% f/ x- t了。
6 H4 ~! @. i# V8 I+ L2 n; t　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
; {! y7 o. @1 Y3 M4 O' u证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
8 |  [: _( s# ?. G2 V周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
( }) Z; W) V- D# X2 P5 j　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
, s, h1 `( r$ {2 T6 n" K$ ~生命终点的托词。
0 l9 u: V; u# b/ r9 w) i　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
* X  N/ g% e1 t/ ^- n响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
3 r% o- K) w% _# x! |7 |$ k* R$ Z　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
$ D3 O8 y, U( \7 D# R的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
5 D! h% b* J! n/ G8 D) A　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
+ R: ~0 z0 T) o$ q了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。