房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
  K9 }& |6 `& A# V* K* U4 v　2、 阳光充足，空气清新。
4 E/ p. K( ?4 _6 D+ r8 W5 B　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
, A) R- I7 p9 v1 m/ r　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。

5 a2 _" d5 J+ i  i二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
% g3 y6 @3 T. |& V9 c　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。
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三、 床头禁忌
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* R( o+ E& Y0 B0 F　1、 不宜向西。
' F7 Q2 h5 k5 k# M2 h1 b/ z　2、 不宜横梁压顶。
9 A" f8 S- K9 a; s/ K　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
  u+ d! ]5 G& s" @# [, m! R2 O　5、 不宜对正房门。
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四、 厨房十二忌
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　1、 灶忌背宅反向。
2 z8 N  \' H2 @9 x　2、 灶忌门路直冲。
" r% C0 K. _4 V6 Z  p　3、 忌厨门对灶。
　4、 忌与厕所相对。
/ k* k" Q: F* r# ^5 t　5、 不宜贴近睡房。
1 w  u3 q. g6 s' K" U- Y$ y- {　6、 灶忌背后空旷。
　7、 忌与房门相对。
/ ?) B6 c4 [9 C( y4 f* c　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
　10、 不宜斜阳照射。
　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。

五、 厕所浴室风水
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　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
　3、 不宜开在南方。
　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
3 Z* d) |- b; h; ?2 V　5、 浴厕地点宜隐蔽。
7 S1 Z: G% J' `9 H$ |9 p% T. Y　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

% f6 m: ?8 i' L8 ?( e4 e7 }; P2 E六、 生财旺位与财神摆设
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' R5 j  n9 S% j" B' S* z（一）、生财旺位：
　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
1 ?, j( o" ?/ O& |" I7 D" a房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜：
+ H0 j: r$ }: {　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
& m9 v4 k  B5 r+ ]% x* G叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
) k" f; i  q& \8 I! D若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
3 I* w4 p0 j- j2 }9 R8 r倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
) M  L$ X. k% K2 S影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
& I4 d% D7 `/ {: y# ]$ s会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
; E! B. w9 ?- S8 Q8 L+ M8 s7 _+ E; T位。
　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
( ?2 c) ]) ^5 i. ^+ {福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
( G. l0 H: B7 O6 P5 o5 N　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
5 ]4 l5 c# X0 ?& `: I$ m神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
2 R4 e# [, I/ v# U) E' T因为泄气，所以往往会有破财之虞。
# V: q# D4 x* q　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
: x/ b' }: h9 U8 e2 h6 a/ a* y扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
长明灯化解。


+ I4 n; U0 M8 c$ ~形煞及化解方法
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1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
4 ~, z1 `* f: z" \) k窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。

8 u" c1 K; Z/ E1 t, _, H( z2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
' |* u2 o+ b* {8 i1 d" [# ^, f* }! ?取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
" C8 f" J' r# F. ]3 W! ?0 n化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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  m  [% w: C, \# k# c+ u3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
" a! z6 F# X+ f) C4 F) w+ ^6 {% F4 z7 Y化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。


1 q0 q- F8 U9 I% Q- z4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
, V2 Q" i; q0 s# u; x" p: c/ y云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
0 W9 v0 s& c" r9 X3 K8 V5 w等。
化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。


' s: b8 T& b- s4 u: K5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
; f  }4 J. r5 P6 T) g走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。

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6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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7 P- J  S' Y& c1 _7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。
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8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
* e1 A4 b: h' p* h. X7 p层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。

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% s# Z* L$ }$ |- A9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
& C( [% \/ G: i4 k! {的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
: w9 m2 U/ s' ?1 {; @3 i2 [表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。


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五大化煞法器的功效与摆设


4 g: e1 v# k- h$ U" L% i（一）龙的摆设

. i! h* t0 @$ _7 c, o　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。
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　　以下是五个值得注意的重点：
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) F& V6 i; S: p* b2 H1、龙宜与水配合

6 L) A' H9 d) I* |　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
" A. m5 s, i" e- o% R/ V" I5 r所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河

5 b, Z) S& n( t　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
' @( c( r9 n! A4 O+ M前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。
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! X8 C1 L- m: ?: j4 @6 v3、龙宜摆在北方
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2 k( r  E% d% b7 `) {. m. R　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
5 K/ h' W5 p! A, T1 S主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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# n/ ?+ j2 e  ^4、龙不宜向睡房
* f3 [$ s0 N; m% `6 d! W7 I( _! o
2 R3 Y3 y. ?4 b) b　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
) E  K" ~! {( j. y$ \( M不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
$ q9 }6 ~2 S) z( z2 A0 v" {0 E小孩最为不利。
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5、龙画宜用金框

8 l" L3 F  ?4 R; z0 _7 _2 F, G' {　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
& e- w4 Q& A: T0 c  q( z是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
不妙。
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（二）狮的摆设

" ]# N: B. t9 d+ A! A　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

" M8 V7 Q+ ^5 R8 A# a1、狮子宜放在西北方

/ g/ Q2 C/ d8 l　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
; l8 h5 z  I  _* i3 a为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
* u" f& e& s9 G能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。

* f2 t9 b1 y7 y6 p9 i+ O" Z2、狮子宜配搭成双
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% U. U8 X) A5 Q+ w6 A- [' H　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
9 Y" d1 H+ ~; H! l! s, f2 h子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。
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$ T  w8 d; K+ F* ~3、狮头必须向屋外
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' X: E/ B9 t3 r6 c* [' A+ A/ t( z　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
0 ~) B' ~, q: ~) a窗口，狮头亦一定要向着窗外。
  }" Z& k1 r+ g8 h
4、狮头大门可挡煞

: a$ B! E; w" J0 L/ @! x  j　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

/ E9 U, f- {4 r" F5 q+ Z（三）龟的摆放

% B2 z# f$ w7 |- h0 g9 V　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
- h* R0 {4 R* p) S* v辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
* b6 R$ y" K! q3 W( x5 X6 L3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
  c1 l/ G+ J7 U# x& V3 j4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

; ^1 w* e. m* Y' I* U0 N8 _
% U; z* k* Z/ |# n% Z但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。
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+ F6 C, j+ v1 Y6 A（四）狗与马的摆放
7 A8 T0 t/ o' y: \1 T6 f3 N6 G3 h+ C
　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
" p* D3 F1 \6 Y+ b1 O" D5 O放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
* Z1 z& t$ |& l! P/ d% P& e9 m　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
/ M' w4 B% r- w; }9 a. ]/ b1 L利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
7 J0 V3 o* g& v  @　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
. K/ q; u9 q2 |& o* `. j. L& B人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

( G( l% K* p6 i$ K/ N　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
- ]4 d, m" h5 K9 D头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
$ z) O+ h  Z5 M1 S2 [- u5 `& b  a　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
5 F4 J. R' e$ K. n　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
, `1 Y9 \* `% F3 e+ E　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。
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（五）公鸡的摆放
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　　公鸡在风水布局上一般用于：
" d2 s; K2 r# y+ _+ f* f2 _9 \3 s1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
6 @" b7 L' `9 J0 B, z2 K3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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" M: a9 j- E+ c0 m以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
需设法化解。
1 F, b/ f/ n3 A+ L, b0 V6 ?+ x$ b! y
' P2 c/ Y* ~1 ]. _5 o0 q; N摆放公鸡有以下几点须注意：
1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
( Z0 w- C: q( F; H3 ~* g5 Z% Z的，故此不宜摆放在一起。
3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
3 J0 t! e0 W& D2 |4 j! P法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
- s: C! n4 |. ?) D* }4 i4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。


& u: K& b7 c1 s7 A5 U
) `8 p  A+ t% V6 z9 t7 ~九宫八卦与三元运气法
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8 n# s4 }! M" H5 B/ h　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
& g' @( m) v2 F* U1 w/ b  U　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
3 E4 x, J3 M7 |1 m1 g了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
, v$ s8 N! }- i' L8 y& c' A4 c阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
6 V9 ?& ]- N8 H2 u, Q2 @2 F% A纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
经》）。
/ B0 b9 S2 b* h3 I' V  b* J& s　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
( I: D! A) _% b8 n  K6 i别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
/ `8 r+ A! @$ C+ I宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
; i; t& L1 k) h* w( p: a0 m. l常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
9 R$ y0 F2 D! ^排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
0 l! U4 O  p6 I) Z1 L螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
6 w# p2 P" v2 ?5 j' |( l证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
8 q4 [1 ~2 R( |1 Z; y% L率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
' r2 R+ \* C3 G5 z1 A# j　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
. e5 N0 I* p7 [7 s- _* O5 A　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
/ V: T/ O2 Z. J2 r生命终点的托词。
8 q) G; V* k0 ]! U- S　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
8 h  y# g  L! l) C3 \% n1 }响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
! H) b# c: {, l# P　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
( S7 V$ J) Y3 D$ h不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
( K8 P6 y8 D1 h; n9 C" c　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
" V/ J3 c( H  P9 S  @了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。