房 屋 风 水 常 识

时来运转

一、 选择住宅的方法

+ f' N8 c) Q5 z6 W- i$ ?& p　1、 风大不宜，不能藏风聚气。
　2、 阳光充足，空气清新。
　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
/ R" Y, O* X+ B4 g# h- V1 P# a　4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
2 A( I: j" m  h3 G! _: ^- m　5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
　6、 街道反弓不宜。
* ~; J7 X0 j2 [) A! {6 G# D　7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
, T. _/ S1 L/ d3 U! L  |3 y　8、 对烟囱不宜。
　9、 衙前庙后不宜。
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二、 楼层与五行的关系

　1、 一楼及六楼属于北方，属水。
　2、 二楼及七楼属于南方，属火。
　3、 三楼及八楼属于东方，属木。
& J: l& S+ V& x& p: P　4、 四楼及九楼属于西方，属金。
　5、 五楼及十楼属于中央，属土。

三、 床头禁忌
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　1、 不宜向西。
　2、 不宜横梁压顶。
0 P$ h' R$ s, V& U　3、 不宜太接近窗户。
　4、 不宜正对镜子。
　5、 不宜对正房门。

5 d/ r  U* D9 M四、 厨房十二忌

　1、 灶忌背宅反向。
　2、 灶忌门路直冲。
9 o* @% }2 F8 t6 b　3、 忌厨门对灶。
% r) a  S' b+ O/ e7 @$ m5 B　4、 忌与厕所相对。
　5、 不宜贴近睡房。
　6、 灶忌背后空旷。
& V- b7 s( Z5 A3 e/ }! b) ?　7、 忌与房门相对。
8 v+ ~* b; c! J0 P* @　8、 忌安在水道上。
　9、 灶忌横梁压顶。
/ ^# Q7 n* [3 N0 A: V, G　10、 不宜斜阳照射。
9 U. k: O5 L" @. l* \" e　11、 不宜尖角冲射。
　12、 避免水火相冲。
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五、 厕所浴室风水

　1、 不宜开在西南或东北方。
　2、 不宜开在房屋的中心。
, \* E7 A2 v0 h, A' w- Q' `$ B　3、 不宜开在南方。
. K% Z! L+ j4 g. S# W5 m　4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
　5、 浴厕地点宜隐蔽。
　6、 浴厕不宜改为睡房。
　7、 浴厕应常保持清洁。
　8、 浴厕应保持空气流通。

2 F. Y, x  L0 O六、 生财旺位与财神摆设
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（一）、生财旺位：
6 |) K3 C% D. }9 j9 n$ n% J　　所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在
房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年
间，当旺的财位在西北方。
* g" w: D# A; V. y. `（二）、财位五宜：
: Y8 ?8 K) y8 D7 E+ f　　1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大
有帮助。
　　2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以
" x& @, a' G. Z1 h. I9 e; P叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，
. ^  e7 |- a7 [* k( @/ B若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
7 p+ G) Q) ?5 G4 C  x- v　　3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财
2 t$ V9 S7 Z8 s: W位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。 此外，
" J) H* X0 N. Y% j0 B7 R5 A2 o倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
( W- c7 B7 d: S/ P* A　　4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的
6 t+ `- D/ b5 \7 C影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误
会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财
* Q! _; {4 o7 D7 ^: E, ?: L; o5 Z位。
8 E9 n. b$ C7 ^4 a0 @% o* X9 {　　5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是
; N) W5 b0 ^. S2 t" G# u4 d7 _福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌
　　1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或
8 p1 F' E! H! B! W" o: M0 e组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
+ C7 ~/ Z6 N1 C, S7 o　　2、 财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财
神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
　　3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样
; I; E) g! r. W才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还
因为泄气，所以往往会有破财之虞。
　　4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
, w- ]0 S6 J+ K7 g. ]) n2 Y' B　　5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折
扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
　　6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点
  s' Q5 d7 R& Z# P( u长明灯化解。

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形煞及化解方法


) M' d% f7 o4 t; C& m# Z$ y1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被照射则称为反光煞。
化解方法：一般反光煞的化解，可在玻璃窗贴上半透明的磨砂胶纸，再把明咒葫芦两串放在
窗边左右角，加上一个木葫芦，便能化解普通的反光煞；反光较弱者则不必加木葫芦，反光
9 v. D! b, k: r' O强者要多安放两串五帝古钱配白玉明咒便可化解。
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3 z/ O$ B0 D, e! a2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要利用这段时间进
+ a1 Y$ B4 E: Z- y6 t0 r+ k取，能发财，但不长久。它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
化解方法：在每年有变的旺气位放八白玉或其它升旺的风水用具。
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3、镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星
的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
9 C- q! i; n4 J8 k. p; f化解方法：在吉位安放一对铜马及五帝钱可以化解此煞。
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( K+ W' Q4 E/ [0 `5 c) ^9 Z" ?9 T4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经
, u  e. n8 p8 E9 _# P# J+ _云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝顺或远走他乡或移居外地
$ h) ~' S! S2 c$ n' j, O8 M4 B等。
" J/ t8 v( s1 g/ U  k5 k5 d/ R! M化解方法：只要在吉位或旺气位安放明咒葫芦和铜葫芦便可。
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9 D: w4 S9 J, o* q- r  S5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的
走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以本身为中心点，见有直路或河流等向着自己
- d5 Y1 g9 i) {, r8 P9 O冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
化解方法：一是挂珠帘或放屏风；二是在窗口安放金元宝或麒麟一对，能助事业顺利。
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. b4 B5 v7 t( k) Q* Z" C4 I+ q6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡
5 Z" Z! r9 q0 k3 C2 k居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。
化解方法：在受煞位置放一对麒麟。

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6 H4 s2 e/ ]  m  x) r$ q# [' a7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿
似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、动手术及危险性高的疾病。
( `. Z) B7 s# g. [. M5 r: M* I化解方法：安放铜马，严重者以一对麒麟正对煞气。

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5 N( O& ]3 e( @) z9 a8、穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道，从楼下通过，便主犯穿心煞。此煞对较低
" q; S, [& a* ?' C* G0 n7 b层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
化解方法：在旺气或吉方安放铜葫芦、五帝钱、及一对文昌塔。
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9、廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生
的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代
表的人物为上司及长辈，后靠恶山的影响为上司或长辈为难自己，令自己的才能不能发挥。
0 \. E' @: Y. S/ ?- y倘若自己身为行政人员，则主自己没有实权，部属多属阳奉阴违。
+ Z$ U8 `& [# s7 q$ O化解方法：经常把窗帘放下；于煞方挂葫芦；严重者放四对貔貅挡煞。
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  V& a& @5 b4 d! _$ i/ L; V* g五大化煞法器的功效与摆设
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（一）龙的摆设
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, M! i0 D8 o7 A5 k* \　　龙在世界华人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富贵吉祥外还是权威的象
征。龙虽在风水学上有生旺及制煞之效，但不宜随便乱摆，以免起到反效。

( j8 A( k% x8 ]" L　　以下是五个值得注意的重点：

8 j1 v9 @* V; n; Y: ]. w1、龙宜与水配合
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　　龙遇水则生，即特别威猛，倘若摆放在干旱的地方，则会有“龙游浅水遭虾戏”之虞！
1 I5 F1 q) Q. r. J8 u所以若在家中摆放龙形的装饰品，则宜摆放在有水之处。把龙放在鱼缸的左右两旁，这样甚
为适宜，可收生旺之效。
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2、龙宜面向海或河

! L9 [" W; W3 W  D4 z! h　　有些房屋前临大海或河流，虽然风水甚佳，但可惜因为距离太远，虽然吸取了其中的财
; F7 Q' i; W" v% n+ ]2 |' ^气，每有望洋兴叹之感！补救的方法，可以用一对灰色或黑色的石龙，放在窗口或阳台栏杆
5 \/ @: b: m, C  O上，头部向着大海或河流，有如双龙出海，这在风水学上可收生旺之效。但必须注意，倘若
- _' h: m! m$ S前面是污水或是阴沟则不宜，因为这会使双龙蒙污。

3、龙宜摆在北方

　　倘若屋内以及屋外均无水，补救之道，便是把龙形的装饰品放在北方，这样做的原因，
/ k' g- s2 E5 P3 N+ v主要是因为北方乃水气当旺的方位，故此对于喜水的龙，十分适合。
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* g0 R- Q$ i+ V8 ~- ?4、龙不宜向睡房
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% u3 P5 ]) A2 ~7 O  I$ F  P8 o　　龙虽是吉祥的动物，但因甚为威猛，故此不宜对着睡房，特别是那些张牙舞爪的龙更是
7 m3 X3 J' s8 T8 C5 N7 U* V. H不宜。有红色眼睛的龙更不能对着小孩的睡房或是睡床，这会对小孩有克，特别是对属狗的
/ k2 f+ T# o6 v( g$ p- H小孩最为不利。
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$ \) f" v! c9 W- w& O# p) n5、龙画宜用金框

( D  Q. |0 W$ b5 l: H/ S　　倘若要用龙的画来装饰，最好要用金色的镜框来镶，且挂在北方更有锦上添花之妙。若
, X9 H- q0 x7 i. e) X3 X是画中龙有九条，则应有一条在中央为主角，否则就是群龙无首，象征家宅不宁，那就大为
9 J" F6 u) a8 r, ~) O不妙。
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（二）狮的摆设

. C- S2 ^# L4 S4 t　　狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之
- g" O; y" s1 V6 B/ Y气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮
1 B" K3 Z; c2 O& G面向口可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放
. c4 _+ P, I, P8 d! T9 T一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮
子。

1、狮子宜放在西北方
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　　这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因
为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）摆放在西北方，最
" \1 Y3 `3 i% u7 g! L7 X能发挥它的功效。同时西方也适合摆放狮子。
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3 b" P0 T) j) ~7 {4 j0 O) A6 G1 X2、狮子宜配搭成双
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0 b' i4 _' g& H5 q* B6 x　　摆放狮子宜一雌一雄搭配成双为宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在摆放时狮
4 n) [: d6 @, O/ [5 u7 N  {6 K  k子只要相互照顾，便不会摆错。倘若其中有一只破裂，便应立刻更换一对全新的狮子，切勿
把剩余的一只留在原处。

4 O, I" f: a. k7 _& ^3 M3、狮头必须向屋外

　　狮很凶猛，煞气较重，风水布局用来阻止邪魔鬼怪入屋，因此狮头宜向屋外。若是摆在
窗口，狮头亦一定要向着窗外。

4、狮头大门可挡煞

' X  `$ O2 k. R4 X$ x* [　　狮子多用来化解屋外的凶煞，故此若不能在大门摆放石狮来坐镇，那便可在大门上加上
; E' [/ w" K/ H1 U一金属狮头，那亦可起到挡煞之效。

（三）龟的摆放
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5 T* M9 P& h8 ^& ^0 K) d. |8 r　　龟与龙一样，均属吉祥的“四圣”之一，又是长寿的象征。龟虽行动缓慢，但它却能忍
辱负，在遇到危险时，便会把头尾及四肢缩入坚厚的龟壳内，这样就是再凶猛的敌人也对它
) ^; W  G* v% B5 H- ^) j8 n" `, o无可何，因此最终能度过难关。所以在遇到一些很特殊的形煞时，风水师会用龟来化解，以
柔克，这样才符合风水学“凶煞宜化不宜斗”的原则。
1、木龟 若是摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。
2、石龟 若是摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及西北方，则宜用石龟。
3、瓦龟 若是摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。
4、铜龟 若是摆放在金属制品上，或是摆放在西及西北方，则宜用铜龟。
5、活龟 活龟同样有化煞的功效。倘若在那些受尖角冲射之处，摆放玻璃缸或瓦盆，内贮清
% q" N0 X% b% w  _水并饲养活龟，中国龟或是巴西龟均可，这样既可美化室内环境，同时亦可收到化煞之效。

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% m4 x% L0 z4 m5 j$ q8 s但有一点请注意，凡是用以化煞的动物，若有伤亡，便要立即替补。

（四）狗与马的摆放

; f, [) k. K8 _, d2 j) K' Z　　马在风水学上有生旺、马到功成、捷足先登、升迁、移民之功效。风水布局上一般把马
5 p3 T% \/ v" k放在主的驿马方。或者放在南方，以及西北方。
  @/ S) j$ S" j* h　　一般来说，摆放马匹的数目，以二、三、六、八、九匹为宜，而其中尤以六匹最为吉
; w7 C6 t3 D7 y% B: l- C. o+ j利，因“六”与“禄”同音，六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头，最忌是摆放五
匹马，会有“五马分尸”之忌。
3 |$ h% m5 N2 {8 ~" w　　如若想在短期内对事业及财运有帮助，那便要把马摆放在房屋的财位。
　　摆放马的命主要注意，马虽有生旺的功效，但对生肖属“鼠”的人有冲克，故此属鼠的
人不宜在屋内摆放马，或是悬挂马的图画。

　　狗在风水布局上用于一些不适宜摆放狮子镇守门口的家宅，一般摆放在近门之处，而且
头部须向着门口，但有一点请注意，狗不宜摆放在东南方。
　　摆放的数目以一只或两只最为有利，摆放狗要以方位及环境而定。
　　若是摆放在北方，则宜用黑色的狗；
7 a( n$ M) c  v; s: T　　若是摆放在西方，则宜用白色的狗；
1 _; A$ b( @9 a3 D8 w. t( ]/ b& @　　若是摆放在南方，则宜用啡黄色的狗。
　　生肖属龙的命主，不宜摆放狗的塑像，生肖属兔、虎、马的人特别适宜摆放狗的塑像。

  G* u: X0 n/ K) z" \- P. t（五）公鸡的摆放
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" |8 `" v- c! c/ F: N　　公鸡在风水布局上一般用于：
2 y8 L7 T) o6 U3 K2 O6 U1、小儿肚内生虫，肠胃欠佳，不思饮食，以至皮黄肌瘦之症。
2、房屋外有形如百虫的电灯柱，灯柱旁边伸出一条条的铁枝，远看犹如一条直立的百足虫
一样。
3、楼宇外有形如蜈蚣的水管。
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4 m4 K5 K0 U- }5 d- b以上的百虫形和蜈蚣形一般只有对着厨房和小儿的睡床时，
! `. r5 \$ O  M5 ^0 O需设法化解。
! f: z" E' N) M/ E
# Y" @8 h; j; Y% ^/ S( r摆放公鸡有以下几点须注意：
- f2 u3 w+ @" o7 W# H- n1、鸡嘴必须对正屋外类似毛虫或蜈蚣的物体，这样才会有效。
. N3 M# n8 u7 y" g: T: w2、瓷器公鸡可以只放一只，倘若摆放两只或三只，这些好勇斗狠的公鸡会自相打斗起来
: n; [% N8 |  `8 s" @( [$ f的，故此不宜摆放在一起。
  A6 X5 O1 s  a3 K6 |3、铜鸡在风水布局上是一种针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰的特殊布局。此
% W+ \6 ?0 B/ l7 ]5 t法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外
情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。
8 R) G$ w, m4 h5 N: A+ h0 s4、除了一些特殊的布局外，一般来说，对于生肖属兔的人，不宜摆放公鸡。
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# C2 D, H. L7 j: S% ^2 R九宫八卦与三元运气法
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1 t8 ^, m9 }3 T( ?' O1 V) Q
' U9 m+ c1 A0 H  u9 @　　如果将“相土尝水法”和“山环水抱法”简单地归为中国风水学的形势派的话，那么
“九八卦与三元运气法”就是中国风水学理气派的集中囊括。
　　中国风水学在“阴阳五行宇宙气场效应”，今天称“宇宙螺旋场效应”的框架下，形成
了系统的“天人感应”思想。中国风水学认为：“人秉天地之气以为生，故人似一小天地，
9 ^/ B! h7 I8 ?阴阳五行，四时八节，一身之中皆能运用”（《履园丛话》）。“夫宅者，乃是阴阳之枢
: R4 N( t& g8 G0 _. M纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地”（《黄帝内
3 J6 O. L, D5 c0 x# l% T# _5 k经》）。
　　中国风水学参天营居，法天作城，“地法天，人法地，道法自然”，力图达到天人合一
* |) `/ F9 Q$ `至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤显独特的“中国建筑的精神”；“再也没有
  n7 M) }. Q+ c- X4 l. E$ }别的地方表现得像中国人那样热心体现他们伟大设想”、“人不能离开自然的原则……皇
& U8 ]  Z' T7 H- A& d! X1 L宫、庙宇等重大建筑当然不在话下，城乡中无论集中的，或是散布在田园中的宅舍，也都经
$ M- y8 z' W; Z, N常现出一种对‘宇宙图案’的感觉，以及作为方向、节令、风向和星宿的象征主义。”
　　中国风水学理气派的基本宗旨，简单说来，就是根据河图洛书、八卦九宫和阴阳五行的
0 r* Z0 A8 Q8 b$ b排布规律，把（日、月、星宿）、地（地理、地质、宅、舍）和人（命、运、相）的时空构
成联系起来，分析其间相生相克的关系，运用“时空合一”的风水罗盘，具体而细微地作出
宅子方向、布局乃至兴造时序的选择与处理。按照现代科学观点，就是探寻天、地、人三个
螺旋场的统一和合。合则吉，不合则不吉。
" m! q$ P' o) N: F; d/ F　　人体气场和环境的宇宙螺旋气场关系密不可分，这在中国风水学中叫“卦命”。物理学
" Y4 X; R/ S% E  p证明：当两个物体频率相同时，会产生“共振”。拿破仑的士兵整齐步伐的频率与桥梁的频
率发生共振，使桥梁毁于一旦的事例已经早已传为趣闻。
　　宇宙中分布着数不清载有信息的电磁波，只有当收音机的调谐旋钮调到恰好等于某个电
台发射的广播频率时，才能收入到声音；同理电视也是一样，这在电子学中称为“谐振”。
- {- O& C2 m8 e$ P! k0 r' I: k4 C6 v　　科学技术中，把两个或两个以上随时间变化的量，在变化过程中保持一定的相对关系，
; ~/ _2 A9 H- b- G7 Y称作“同步”。共振、谐振、同步，尽管它们用词各异，却表述了一个共同的道理，这就是
相关性。
　　中国风水学早于现代科学，发现了天、地、人之间的相关性，但那时没有现代科学词
8 @- L2 R' u5 L汇，只有用“天人感应”、“感而遂道”这些貌似唯心主义实为朴素唯物主义的哲学用语
了。
　　例如：三元运气，每一元为一个甲子六十年，三元为三个甲子一百八十年。现代天文学
. T8 e; j, W9 e' _$ |( [3 `7 x证实：是土、木、水三星会合的周期；一百八十年是九大行星运行到最小扇面之内的大会合
( O8 p; I- z# ]) F2 F周期。行星的合冲，造成了天人的兴与衰。中国风水学将三元巧妙地与方位、五行挂上了
$ i+ U- C! l) u; i) p( P% M钩，并排布在八卦九宫之中，使每一年，都具有了方向性（卦位）和属性（五行）。
" c2 j4 x$ K: `! x, ]& q  q  U" b  ]　　人的一生是短暂的。一般只能活跃于一个“元”，即六十年，古称“花甲之年”，成为
6 B3 s( g3 k! ?4 l生命终点的托词。
　　因此，人的一生的人体场，只能受到一百八十年历史长河中，某一段的“九星场”的影
响。爷爷受到的是上元一段九星场的恩赐，孙子可能受到了中元或下元九星场的关照了。
  @! M3 i  g2 R　　九星场在那里不停地运转，每年每月每刻都有人投入这个场中，而不同时间到达这个场
的人，就会受到那个特定八卦场，特定五行场的影响。于是，地球上出现了你我他，出现了
  n. n& }& \! b2 z( ^! v8 G不同的性格，不同的爱好，不同的特长，出现了琳琅满目，五彩斑斓的大千世界。
　　中国风水学将“卦命”又称为“福德宫”，可见古人对于九星场对人影响的重视程度
& L  d0 c/ a0 D  H了，它关系道德、关系祸福。
　　卦命在中国风水学中的用途很广，用于与宅相配，与房相配，与床相配、与门相配等。