 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2012-3-22 13:35 编辑
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4 Y; D3 Z5 v% k3 D# K# _中国北京七月,我猛地问:# \' l6 T: D5 t8 j* t7 ^
东面来了个人一喝!西边来了个人一喝!谁宾,谁主?
) l, h- t0 M% M2 z0 |. f天真信手抄起个家什,照桌子上猛地一敲:啪!
( G% G! |& J3 O然后狠狠地瞪我一眼,我偃息旗鼓,只好罢休。3 ]; \4 E$ h6 `% @ v& F: ]8 N. I
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吃饭时不甘心就此消停。
?" I5 I5 h% J& `, W问:如何是不二!6 M; ?3 w( ?# l3 `8 E: W) O
老和尚不睬,扭头大口大口地扒碗里的面条,滋溜滋溜地吃得有滋有味。2 M: V. L ]8 ~) `0 L
....嗯,道出非然!
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! u. e$ j x5 X: H$ q5 R+ L% Q他忽然扭头反击:如何是不二!. K, y4 b3 t2 k8 W2 J
放下筷子,我长出了一口气。# Z) U. r1 f3 @5 g" T& k: K( ]+ P
老和尚没好气地扔过来一句:垃圾不少!5 I( _6 [6 I1 {9 d6 ^" I
邃有省。 M2 l. \ l& U( [/ V* i' `- H
* |8 n( C+ J0 z6 H法不论何时都是真剑胜负,没有阶段,没有阶级,没有阶梯。因无常迅速,生死事大,他就是活的法,我唯一的师父,天真!
" O# D" J- H1 ~3 d1 K他不教给我知识,不给我讲做人的大道理,那些是世俗的老师。他时时以身心弘道,亲传我法的至味心髓,曹溪一滴,足也!1 K9 Q( W: J2 n
% e5 z# o6 g6 E/ a花三十年学佛,不如花三十年寻找真正的师父。8 @9 `# y6 V: I& b# u, T
师父即使不说也能将法味传达。蒙他德光长时照育,浸泡于他活的法水,亦被他心花自然馨香薰染;若会他眼神,看清他脸上只一个深深酒窝,一次领受,后生无忧!
4 O$ K, F m4 n真正的师父在其根本用意上,原无二别!
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" ?: E& N) {9 `. e5 [: N由此想起《坛经》里的五祖用行动来破神秀有相偈的微妙密意。当五祖看到神秀的偈后,说:凡所有相,皆是虚妄。神秀写的是无相偈还是有相偈呢?4 {1 P* y1 R' G' q/ V+ r8 G( p
五祖旨在无相,神秀不契五祖本意。
/ o G& K, @3 K, U, L$ v8 U五祖连忽然连预定绘画图相之事也取消了,注意,忽然二字!这是五祖以行动来破神秀的偈“未免有相”之执着的微妙之举,也是做为师父对弟子的老实的批评,亲切地表示:着眼于无相,方得亲见!2 ]) M7 u: @, g
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菩提树,并非佛陀在伽耶道场坐于毕钵罗树下的金刚宝石座。% r, A0 b1 z- ~; ?. C2 {
此菩提树,嘿嘿,就是眼前这位二月不洗澡却无味的五尺之躯的干瘪老和尚,要行便行,要坐便坐,行便如来行,坐是如来坐,触眼之色无色之究竟解脱者,何异庭前柏子,郁郁黄花!% j" R/ H, |4 p
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阿弥陀佛!谁知如此?; k' C$ R7 V, Z9 u. P
如来的尊容,正是我这秽贱的形貌也!
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娑婆遇天真,高兴!$ D- f- w. ^0 G# s9 I) L, s3 @
如何是不二?!如何是不二?!唔。 5 y* x& B! \- J% R6 \
2012年3月21日下午2点随笔 |
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