贫穷和富有的根源,最根本的原因

manhadun2012

贫穷和富有的根源,最根本的原因
1 b9 U9 q5 J+ F4 h& N) @

善意的提醒:凡是弘扬中华正统传统文化(佛,道,儒,中医药等),劝人向善,利益众生的文章,您可以不相信,请一定不要诽谤,因为诽谤该类文章,会误导很多人不走正道,让很多人心生邪念而作恶,既害人,又害己.这种诽谤对众生有极大损害,是最损阴德,最折福报的恶行,按佛经所说:这种诽谤恶行,现世就会折福折寿,招来疾病和灾祸(迟早而已),命终后还会堕落三恶道,受极大苦恼.世人多不信因果,因果何曾饶过人.因此,精明的您,可以不信,请一定不要诽谤.

' P2 v  u+ u' S



% l3 b2 U+ k5 l5 r3 l$ _命运的大秘密:因果观之富有与贫穷

  
财富是一个人福德的果报，佛教并不反对人拥有财富，相反佛教中对于福德是支持大家去拥有的。《法华经》法师功德品曰：‘资生业等，皆顺正法。’智度论十九曰：‘正命者，一切资生活命之具，悉正不邪。实际上每个人都应该拥有无尽的财富，因为我们都有这样的资格。
( {. [3 l8 t$ l) L5 j( x1 r. _
; f$ E, K( ]5 Z. v  
《大庄严论》所谓少欲者，非必恶衣食，无诸资生具，以之为少欲。告诉大家少欲不等于贫穷。不是一定要很穷，很苦、怎么难过怎么来，才是佛教。但是佛教中讲获得财富的方法，和世间人的成功有所不同。我们看看世尊讲，获得财富的原因是什么：

  
1 G+ W: b9 S; Z+ U* A6 }; c7 O复有十业。能令众生得少资生报。一者自行偷盗。二者劝他偷盗。三者赞叹偷盗。四者见盗欢喜。
' C8 \  @; i  f! e& |: A  k
0 H& d( j6 [1 {6 z9 r7 z  
有十件事情，能够让人得到少资生报，即种种财富资具缺少、贫穷的果报。一是自行偷盗、二是劝他偷盗、三是赞叹偷盗，四是见到偷盗十分欢喜。

' j2 Z) K7 A  @' K" X  
& [2 ^& I7 N" E6 i这四条并不难懂。偷盗的果报就是贫穷，所谓偷盗，经典上有过解释：若他物、他物想、若重物、盗心、举离本处。那就是本来是他人的东西、或者你知道认为这是别人的东西，这个东西还是有价值的，起了据为己有的心，并且实施行动，将其取走。这就是偷盗。另外偷盗还有不同的方式，不仅自己做是偷盗，让他人、派遣他人偷盗都一样。另外劝人偷盗、称赞偷盗、见到偷盗心中欢喜，都是贫穷的因。
, m% o$ T9 ^' W" T; y
  
不偷盗是佛教的根本戒律之一，没有一个偷盗者，越来越富有的。

% u1 K5 Y7 T2 x2 R, a0 B" h  
五者于父母所。减撤生业。六者于贤圣所。侵夺资财。

  
% U9 s: x% m/ c; M2 F对于父母减少生活上的供养，本来应该负担的责任，却不去履行。对于圣贤居所，侵夺其资产。这是贫穷的果报。
( C: t4 e% k, O' N3 W' H* N: t7 M
) `- H- l. K2 U' Q- b% `# a  
其实这个现象，我们很容易观察出来。社会上十分富有的人，很多对于自己的父母是十分孝敬，对于父母是尽力供养的。对父母不好，却很富有的，不是没有，很少。而且他的财富也很难能保持的住。
2 `# p% ~2 S5 m
& r# F7 [4 o% E- @  
七者见他得利。心不欢喜。

5 O$ a4 k' s/ h1 P  Q  
见到他人得利，心中不欢喜、不高兴。

, K& B! S' ]! Z8 {" r0 _  
# Q* \- j6 b- g5 [2 \+ G! o6 c" [6 T这一点有些普遍性，我们经常是这样的，别人赚钱了、获得利益了、得到好处了。心理不平衡，觉得这个世界不公平。其实这个世界很公平，因为这样的想法，本身就是贫穷的因，不脱离这个思维定式，想要富有有点困难。

  
% e& V# ?1 M1 g- a% Z为什么别人得利，我们不高兴呢？就是妒忌、嫉妒嘛。这个情绪很隐蔽的。不容易发现。需要我们仔细观察自己的思维情绪。它可以有很多方式，甚至以十分正式的面目出现。比如学佛了嘛，看到他人赚钱，说这个财富不一定是好事情呢，将来很可能因此而造罪。道理讲的不错，不过我们反观自己，是否真的是这么想？真的是视金钱如粪土？如果这笔钱摆在自己面前那态度还是如此吗、心理真正的情绪是什么？起心动念是骗不得因果的。
+ Y$ r2 L; [9 b; P$ b% T& A" p
4 V, q" ~! j3 x3 h8 y  
) d. j7 O$ s- t+ U* _  r8 U/ ^如果有这个情绪习惯，是很难摆脱，每天随时随地，都可能处在这种状态中。对我们的福德有极大的影响。

- ]! B1 J6 T( z8 Z7 N1 b  
别人有了利益，我们要知道，一定是从前其有相应的善因，才有如此福德的果报。这个是我们该替人高兴的。

  
八者障他得利。为作留难。

( z6 w% q" u: J  `; q% `  
对于他人获利的事情，进行阻碍。

) B6 c+ r+ @& K" F) X7 v  
" s, i& w' G/ x! p0 R这个情况也是不少的，别人做某件事情会有利益，那么用各种方式取阻止、阻碍他。给他设置困难。可以是一句话：赚这么多钱，贪呢，没良心。也可以是具体行动，就是不让他那么顺。都属于这个范围。有这样的言行，想要富有是不太可能的，因为这个种子是贫穷的种子，不会长出富有的果实的。

2 W4 J1 S3 i1 X( t8 W# D  
" J0 U% \1 \4 E# }九者见他行施。无随喜心。
9 p1 Q' K1 V3 N1 ?- x
+ n, k! I" k8 Y  
见到他人布施，没有随喜心。或者说，见到他人布施，反而不高兴、不赞叹。
0 c- t3 p! d" q
  
见到他人布施，无论是法布施、还是财布施，没有随喜的心，因为各种原因，觉得不高兴。可能是不顺自己的心，可能是觉得自己被比下去了。等等。这是非常不好的。本来随喜是最容易、最迅速积累福报的方法，如果我们没有做，不仅丧失了大利，还种下了贫穷的果报。
, O% E  F$ S! x, @2 n  k/ [
; D$ S" c7 c7 n/ P8 Z- [  
  T9 p- E5 G, `$ }8 O( e" |0 u只要法布施，讲的是正见，财布施，不是布施的毒药枪炮之类，那么我们都该随喜赞叹。
4 x) h8 ^4 m3 O
  
8 r& P+ M# l% _( p0 g' J2 u十者见世饥馑。心不怜愍。而生欢喜。

  
* p1 ^& [: r5 O9 x见到世间有饥馑灾祸，心中不怜悯，甚至欢喜。这是贫穷的因。幸灾乐祸的心态是要不得的。这个有损福德。不厚道啊。

  
以是十业。得少资生报

; T0 y  i- n+ R* z  
* t9 _" [, a9 q- v- }/ z8 u: n因为这十件事情，会得到贫穷的果报。

  
复有十业。能令众生得多资生报。一者自离偷盗。二者劝他不盗。三者赞叹不盗。四者见他不盗。心生欢喜。

  
那么想要财富该怎么做呢？把上面的几点，反过来就可以。
* A2 X+ F( B( }( o9 X4 X: o- t
  
  I  o# l6 o7 P) S. n  v" z4 a3 S同样十件事情可以得到财富的果报：
9 |+ l: m# d( _
  
. P* Q9 `" G4 S: q. w/ ]& O3 D首先就是不偷盗、不劝人偷盗、不赞叹偷盗，见到他人不偷盗，而生欢喜心。
' ~, J5 {. N1 c* n! d- ^6 ~
# Q8 N8 s& w* V$ ]. {0 T% u& u0 p  
/ E3 E* r1 p' `$ [  C  l五者于父母所。供奉生业。六者于诸贤圣给施所须。

. a9 m8 l2 U  g  
) J# P5 T9 s0 ]) B' D对于父母尽力供养、不要放弃自己的责任。这一点不仅这部经典，还有很多经典都说过，供养父母等同供佛，放着现成的在世之佛不供养，却远道去烧香磕头，实在不算明智。对于圣贤僧众，同样要恭敬供养，解决其生活的困难。

  
) o: X0 j: }$ m: c七者见他得利。心生欢喜。八者见求利者。方便佐助。
; x- |5 v7 X) Z/ e
  
这个其实也是老生常谈，助人之利，成人之美，喜人得益。不过实行起来需要自己去认真观察自己的心念。看看自己的心念到底是什么，这会得到什么果报。佛教其实就是让我们自觉觉他。那么自觉、认识自己、了解自己是首先要做的，真正了解自己才能改变。

  
《华严经菩贤行愿品》中于贫穷者，令得伏藏。就是这样的精神，我们虽然不能令得伏藏，但是帮助他人获得财富却是可以做的。这也是自己更加富有的因。

& ]& G& f. d) z/ y6 L2 [  
九者见乐施者。心生忻悦。
$ [$ P1 g' F; d# p
$ E- j* A$ S. j1 g: g! I  
. n& y9 ?# ?; M! ?见到他人布施，心中喜悦，随喜赞叹。无论法财布施，心中一喜、口中一赞，就是获得了富有的种子，这样的事情因何不做。不做亏大了。当然前提是法布施是正见，财布施是善物。这才可以。
3 {/ s* R1 F4 Z8 g1 C$ A2 O
% U% J# }5 C& D5 K( x  
十者见世饥馑。心生怜愍。以是十业。得多资生报

  
9 s# r9 h: r7 a: m/ G8 g见到世间的饥馑灾祸，心生怜悯，不要幸灾乐祸。
. k8 S# b) S% z' R1 G
2 X0 t/ I  ]) N6 m2 V2 m) e  
这十件事情，是富有的因，不做这十件事情，想要富有，就比较困难。没有种子是出不来果实的。

YZSUNNY

钱小妹

发到宗教版比较好。

yuz967

kankan