豪宅业主：何以一己私利绑架中华文化？

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作者：医言堂

首页导读近日连续给出反对UBC建立善终中心的链接 ：华裔业主抗议UBC卑诗大学在其附近建善终中心，并召开新闻消息发布会。力挺这些业主的是社区内房地产界从业人员 ，和有经济实力买下近百万豪宅的少数国内新富一族。细观各网站，却稀见有与之相制衡的对称声音。
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$ V, W: S0 y" E7 f今年一月，同一群豪华Condo业主以维护中华文化之名抗议并试图阻挠UBC筹建善终中心。当时业主们的思想其实是担心房价的下跌。他们绑架中华文化为他们的not in my backyard心态做掩盖。当他们的策略失败之后，今天，同一群业主又以心理困扰，儿童恐惧死人为由再度以＂维权＂之名抗争。并再次指控UBC＂不尊重我们的文化＂。他们将自己对死亡的忌讳与焦虑等同于中华文化；以保护无辜幼小的心灵为借口来掩饰自己对心理学的无知无识：儿童对于生死的坦然大大胜过不少成人的预想。当然这是在他们的纯真末被污染的前提之下。
儿童对生与死的理解有时也有来自于家庭教育的误导。当父母本身满心恐惧而又无法接 受人人都必定最终皆要面对死亡的事实时，怎能指望他们向孩子们传授正确的生死观念。这世上只有死亡是人人无法逃避的事实。中华文华从来未惧由生到死的那个瞬间。相反，千年所有的是对死者的尊重，对临终病人的怜悯与慈悲。 这群住户对UBC善终中心一而再，再而三的反对，反映出的当今大洋彼岸富人心态在美加的投射。也是某些富裕人士对弱势群体冷漠无情的一种表现。试问：哪个家庭没有死过人? 哪个家庭会对自家先人恐惧? 哪个现在极力反对善终中心的人将来又不会需要他人来善待自己的人生终端?
临终之人是弱者中最弱势群体。也是全社会都应该关注与善待的一族。当他们躺在病榻之上，游离与生死之间时，早已消失了为自己出声之力；更毫无任何防范之心 计。他们尤如婴儿是人世间最容易被侵犯的一族。请这些业主扪心自问，你怎能忍心以各种借口来反对善终中心这种积善积德的慈悲?
中华文化对于人生有五福之说。古人云:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”。说的便是国人对福的最早注解。这也是后来人们常常挂在口中的五福临门。可惜的是时今太多人浑然不知这五福指的就是“长寿，富贵，康宁，好德，善终”。其中以善终为大。
* L) [2 U6 P7 _+ V3 H衷心希望那些以维护中华文化为名的业主们能好好地读些书，从而达理。五福之中缺一不得。合起来才是美满人生。好德更是要紧。因为德乃是福之根本，福则是德之结果。乐善好施，广结因缘方可养育其他四福。祝五福惠临好人一生。
原文标题《豪宅业主：你错了! 》出自：
http://blog.51.ca/u-244737/?p=316
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1 r4 S  A, p; j1 }1 q+ g: s  Y附：
( k$ q8 g# D+ F环球华网报道《华裔住户抗争善终中心选址无效》

　 本报周三跟踪报道的卑诗大学(UBC)拟在校内西林荫道(West Mall)2688号高层公寓——海角大厦(Promontory Building)附近兴建圣约翰善终中心(St. John Hospice)一事再有新进展。昨天(6月2日)上午举行的卑诗大学董事会(Board of Governors)常务委员会(Standing Committees)会议，原则 通过卑诗大学校园及社区规划部门有关在海角大厦旁兴建善终中心的计划，并提交6月8日在奥肯那根(Okanagan)校区举行的董事会最后核准。

　　由于出席昨天会议及6月8日校董会的人员相同，相信海角大厦善终中心的选址已成定局。该大厦及附近社区的居民，以及数月来一直给予协助的社区人士对这一最后结果深受失望。有住户代表批评大学规划部门漠视他们的人权，并在会议上歪曲事实，误导各位校董作出不当的决定。

9 [% o. b" H5 z$ A* V3 s+ H4 A　　住户表示将会继续抗争下去，争取华人的合法权益，并决定打破多月来的沉默，计划在今天(6月3日)上午10时，与几位社区人士一起召开新闻发布会，对外透露事件发展的内情，以及她们在此事中所受到的伤害，希望华人社区共同努力，杜绝漠视华人权益的同类事件再次发生。
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　　卑大校董会：
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0 ^$ J7 C, k0 e) v　　听取居民及社区人士意见
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　　昨天，卑诗大学董事会常务委员会举行例行会议。上午8时半开始的第一项议程，便是研究讨论大学校园及社区规划部门提出的圣约翰善终中心兴建计划。
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　　由于连月来该项目受到选址附近居民的强烈反对，并由热心的社区人士穿针引线，曾与副校长欧文会面，当面陈情，所以，本次校董会常务委员会会议特别邀请了几位居民及社区代表首先发言，包括海角大厦居民代表高明、张扬，中侨互助会创会会长、中侨基金会现任主席叶吴美琪，全加华联执行主席蔡宏安，以及在卑诗大学从事研究工作的菲律宾裔人士。
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　　高明及张扬向校董们表示，建议中的善终中心离他们的住宅太近，她们很难面对每天面对死人出入境况，而中国人对死亡的恐惧和忌讳不是一两天可以改变的。她们又指学校负责规划的职员“根本不尊重我们的文化”，不愿与受影响的居民对话。

" t. w% v# Y' q　　叶吴美琪也向与会者解释道，在中国人的习俗中，死亡是十分忌讳的，如家中有人结婚，就不可以去参加别人的葬礼，而通过她多月来的接触，觉得居民心理恐惧是真实存在的。蔡宏安表示自己曾15次到访海角大厦，充分理解居民的感受，不少人经专业心理医生按北美的标准诊治后发觉患有严重的忧郁症。他认为卑诗大学在善终中心的选址应该有更多好的选择。
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4 S& a  e2 |$ j/ ?( H- M8 B  ]　　规划部门：

. C8 Q3 S- a- C# K! j4 N　　硬销方案力促校董通过
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　　在另一位社区人士表达支持兴建善终中心意见之后，卑诗大学校园及社区规划部门的助理副总裁赖特(Nancy Knight)向校董们详细陈述他们的计划方案。

% G. B+ O+ O5 W; o, [/ g　　赖特表示他们已经委托专家对住户提出的忧虑进行了研究和跟进，包括交通影响、运动场噪音、房价下跌、文化价值观等。赖特向校董们一再重申有关的关注问题已经得到解决，包括联络中侨与住户们接触，为她们提供范围广泛的服务，了解善终中心到底是什么。

　　会上，校董们也质疑赖特为什么规划部门认定海角大厦旁的空地是善终中心合适的选址，是否可以在这么多涉及文化敏感因素而出现反对声音的情况下通过计划。赖特则强调目前选址对比起其他14个选址是最佳的选择，而居民所忧虑的问题已经解决，包括大家关心的“文化忧虑”。

0 L  q8 v. Z6 `　　最后，经过1小时15分钟的会议之后，校董们以举手投票的方式，通过规划部门有关在海角大厦旁兴建圣约翰善终中心的计划，并交由6月8日的董事会最后核准。
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) y; G! Y% I* F3 S　　住户代表：

  M! M2 |$ \/ _% `4 ~3 o　　整个决策过程不民主

　　校董会作出决定之后，在场旁听的十多位住户表示十分不满。海角大厦住户代表张扬指学校规划部门根本没有听进她们的意见，在赖特向校董们的陈述中，完全没有谈及华裔居民心理上的文化敏感问题，“她一再打出中侨的招牌，让校董们以为中侨已经帮助我们解决了心理恐惧问题，”张扬表示，“我们住户根本没有接受过中侨的辅导服务，”会上，赖特还再次强调是中侨带住户去参观肯纳克宫(Canuck Place)儿童善终中心，“这根本就不是事实，她是在误导校董。”

/ s9 k( C, g/ z0 X/ S- _　　而住在附近社区的董宇燕则指出，“从整个董事会决策来说，是一个被扭曲了的程序，”她说，这些校董大多不在校内居住，但他们拥有生杀大权，而居住在这里的民众却没有说话的余地。“他们几个人就决定了1000多人的命运，整个决策程序完全不民主。”董宇燕气愤地说，在这里买房子交地税的居民没有投票权，在校董会上也没有社区的声音。“这些校董从来没有到过大厦的现场来看过。一个民主社会应该由大家来投票决定重大事情。”
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　　“许多住户在知道消息后都绝望地哭了，她们有被抛弃的感觉。”她指出，赖特在会上一再偷换概念，说海角大厦的居民也认同善终中心是好项目，“我们不是反对善终中心，我们反对的是目前不当的选址。”
" q+ _; ?& ^; r% T* J  f/ q) D　　社区代表：

　　文化敏感因素未被顾及

; Q( G- `! w9 d　　全加华联执行主席蔡宏安也对校董会的投票结果表示失望，他认为学校规划部门在此事中并未考虑到华裔住户特有的“文化敏感”因素，也没有体现到卑诗大学校长在2月1日校董会上要“了解文化敏感真实性”的指示精神。
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　　“如果我们相信在加拿大面积最大校园之一的卑诗大学里，在这所大学目前只开发了三分之一土地的前提下，仍然无法选择到比现在选址更佳的地点，我们只能相信校方在规划部门的建议下作出了正确的决定。”蔡宏安质疑学校规划部门在处理事件时早有倾向性，他透露，在第二次公开咨询会之前，规划部门已经有意用技术元素去解决问题，而非侧重考虑人的因素。“社会公共设施就是要改善人的生活质素，但在这一事件的处理上，部分职员并没有顾及人的感受。”

, V. y" E1 d% S) P! L" m　　蔡宏安透露，今天(6月3日)上午10时，海角大厦住户代表将与社区代表一起召开记者会，向社会交待事件的始末和发展，以及反映居民的切身感受。蔡宏安、中侨基金会主席叶吴美琪，以及中侨互助会前主席董达成也将出席。地点：7680 River Road, Richmond。蔡宏安认为，这并不是孤立事件，所以，一定要提请华人社区注意。

爱城四少

好文章！完全同意！这帮坏蛋总把垃圾往中华文化的袋子里面装！

yj151

无论抗议的人群对错，在民主社会里都应给不同的观点和声音发言的机会。

在任何社会，人们都有保护自我财产的意愿和选择，作为投资人在选择投资项目时，周围环境和将来项目资产的增长都是考虑的重要因素。无论东方或西方文化，紧邻墓地等处的房产都不是优质地理环境。因此，这些业主对将自己资产带入掉价趋势的方案和计划进行反抗，这是正常的反应。

小黄

无论抗议的人群对错，在民主社会里都应给不同的观点和声音发言的机会。
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1 y$ D! A( A: ?在任何社会，人们都有保护自我财产的意愿和选择，作为投资人在选择投资项目时，周围环境和将来项目资产的增长都是考虑的重要因素。无论东方 ...
yj151 发表于 2011-6-11 23:30

% I. j4 b) J; {3 V8 ?文章没说不可以抗议房价的影响，只是不要以“文化”为借口。直接说房价下降不就得了。

abear

作者就一个装B，这些“善终中心”，“庇护中心”建到哪个区都不招人待见，都一股脑儿地塞到唐人街附近也不见他放个屁。