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信心銘/ E, J$ m9 P" B
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/ S; K. F& x p( [0 g7 }; e僧璨大師著4 W3 }/ x( }$ Q; |: D4 D. u8 V
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* v% F& r1 ]: C8 S) V9 H/ q至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔
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- s( s" G, [' t, j7 R; t% ?3 M! O! k欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為心病 不識玄旨 徒勞念靜8 x, S8 m3 @' ?4 |, j3 O1 l) _
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圓同太虛 無欠無餘 良由取捨 所以不如 莫逐有緣 勿住空忍/ c, c0 N7 @# W
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一種平懷 泯然自盡 止動歸止 止更彌動 唯滯兩邊 寧知一種
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7 x. L' V$ h' G/ Y I$ c一種不通 兩處失功 遣有沒有 從空背空 多言多慮 轉不相應" c, V% R- {. c; _7 A5 |6 u
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絕言絕慮 無處不通 歸根得旨 隨照失宗 須臾返照 勝卻前空! E% E! P; K- k, V! d- v
5 c$ F* w& N# Y前空轉變 皆由妄見 不用求真 唯須息見 二見不住 慎勿追尋
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纔有是非 紛然失心 二由一有 一亦莫守 一心不生 萬法無咎8 i) F2 t, F+ U3 j3 K9 v
: H$ o/ {, x- `7 t無咎無法 不生不心 能隨境滅 境逐能沉 境由能境 能由境能
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) h9 Q( M& B, v4 } F# F4 Y9 v欲知兩段 元是一空 一空同兩 齊含萬象 不見精麤 寧有偏黨* x* E6 G1 K% Q5 e1 |/ h
, ~7 E3 x$ x; D大道體寬 無易無難 小見狐疑 轉急轉遲 執之失度 必入邪路0 \$ _! i% Y8 S# { i' B/ T. Z
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放之自然 體無去住 任性合道 逍遙絕惱 繫念乖真 昏沉不好0 L1 d$ |3 v, U% L3 K9 ]0 q) a) F6 b
7 p" x+ m# ^/ K0 |4 `6 m; s不好勞神 何用疏親 欲取一乘 勿惡六塵 六塵不惡 還同正覺
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智者無為 愚人自縛 法無異法 妄自愛著 將心用心 豈非大錯
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2 R. P, C+ k1 \6 ^4 ?8 ^$ {迷生寂亂 悟無好惡 一切二邊 良由斟酌 夢幻空華 何勞把捉2 ]5 W1 S p! J4 u
5 P" y" C9 b0 f7 Q4 P8 O S得失是非 一時放卻 眼若不眠 諸夢自除 心若不異 萬法一如
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一如體玄 兀爾忘緣 萬法齊觀 歸復自然 泯其所以 不可方比5 N' x/ R* D- `
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止動無動 動止無止 兩既不成 一何有爾 究竟窮極 不存軌則
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契心平等 所作俱息 狐疑淨盡 正信調直 一切不留 無可記憶. v8 M# T' s: n" M
9 {3 }4 ~8 j. e- A E _/ i- M" q虛明自照 不勞心力 非思量處 識情難測 真如法界 無他無自
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0 ]& Q" i1 U( S* [9 X要急相應 唯言不二 不二皆同 無不包容 十方智者 皆入此宗
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宗非促延 一念萬年 無在不在 十方目前 極小同大 忘絕境界
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( N8 z, w. b0 Y4 S: r2 u4 v極大同小 不見邊表 有即是無 無即是有 若不如是 必不須守; Z4 {# Q9 R a- F! [
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一即一切 一切即一 但能如是 何慮不畢 信心不二 不二信心
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v; i& z( y$ }8 { v7 |& t言語道斷 非去來今
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