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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑
# p e0 H# _* k" n; J6 @$ i5 E5 v
6 v/ e& N7 P" ]/ B4 e: I六字大明咒浅说 (ZT)' \4 I0 I4 _; a' Q4 @
6 x' K0 U, a f' N% g: i
释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶?
0 c5 c; X. T7 [! l& u' Y D" p- B1 F, Q/ [$ {8 n
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。4 I1 P+ _. t) M7 i# Q& g/ z
, g# a! C+ f" L& ]5 J: }, f
释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。
. x& X( Y' x3 T* d& T0 G. p8 @/ t0 r* a% w0 {
除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。
2 _ F. w9 e3 G
! u" G& `/ |2 M% J2 ~ 观音菩萨赞
2 a4 M2 U% {9 T8 [) P. P4 l 三世诸佛无尽之功德( c0 U6 V! X. F& {
圣观自在一心悉具足# l* k( f7 f" [( D7 F* |2 f
度生事业遍满空界
# D$ g) Z1 _8 r. E1 r$ d( C 大悲导师前我顶礼赞
& N8 U+ t: F- Y+ A
+ X5 A$ y( `1 [$ V$ M 六字大明咒理广博,略释如后:/ b2 k! }. R4 u0 Y; N, }
咒云:1 I- e. x, l2 a7 r( z
% z" G! \) M1 J# m( K' j
嗡嘛呢叭弥吽
! ]4 ~/ I7 x5 W
- g& B% H$ p0 Q4 E* i3 J (一)
, U" ^$ n0 f# t1 s 嗡: 皈依三宝
/ {7 J4 l8 ?4 X) T" F4 W 嘛呢: 如意宝珠
; K% M8 u6 R8 B9 f; V 叭弥: 莲花开敷% D7 ~7 x' r( v: o
吽: 圆满成就0 F, I: g E6 w3 `9 s3 p# w, W3 D
3 T; X. @$ v1 H" g! R5 |$ ^ (二)
9 }2 u) @' ?8 X4 v/ M9 R 嗡: 白光
3 i. _; V& B0 C- C, l, T 嘛呢: 消灾吉祥1 H( ?: }. }' I* o; [0 f& ]
叭弥: 清净无畏
0 l3 R. w$ e7 S( y8 T 吽: 雷声施无畏7 m. K& _+ g+ z* r: x
. V( I# l h$ }( S( U/ _ (三)
7 }; N6 Y9 |) \4 [ 嗡: 皈命
" y7 w2 I- k* q; f- _+ ?6 u 嘛呢: 如意宝珠
& p+ w3 n" E2 w$ f. f 叭弥: 莲花开敷
+ P! O6 o# p+ r$ q" G' U; v9 ]) k9 |+ e 吽: 三身、三学。
: e" Y0 j+ q& w5 `0 X/ e
' S1 ]" q- U% v2 e4 i/ ~" @9 D (四)% v5 d, C1 m- {
嗡: 法报化三身( e4 M7 P% A8 t
嘛呢: 消灾吉祥
9 ~$ t2 t( M0 s: k/ [ 叭弥: 清净吉祥. H1 S: s( o7 t# p' N
吽: 雷吼施无畏
5 Q5 F6 B1 T& k l4 z9 V1 I& j
0 F8 y+ b! m9 c (五), O* X5 q; A. j4 k
嗡: 生起
6 G) u. g4 r' g6 O1 n& y: k! d 嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如). d& r" A" h) Y" g6 w' V9 o
呢: 寂灭无生8 K. M; |3 y% w {1 P+ ?
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉& d: p4 x5 q/ v4 L% x
弥: 出生
/ y# H( ~2 O# q' [& i8 } 吽: 拥护 I( j8 A2 \# N0 c4 @) I; B
0 N" }9 u: o# e
(六)
) V1 |; `' T& i4 m) T8 n% | 嗡: 离障% @7 b/ W$ Q0 G8 G: A
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。) u D5 c% b' V* f) l8 ?8 K6 C$ m
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。/ T/ p6 h% B( h9 t0 n' c" s
弥: 除灾降伏0 {9 _* T: M e, G& g
吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉% T, ~' S& H- ?5 q0 Q! c) t+ s4 ?
又:嗡: 佛部) p9 p; _- p' f' M. i# r4 `
嘛呢: 宝部
: [! k% ~7 _: ] 叭弥: 莲花部
, d& X1 r! K" \0 i7 P 吽: 金刚部
9 x" U; W1 ?( M1 J 全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。
; |+ M8 D) `2 X4 x/ j. V5 l8 \7 }9 k; ?9 w% a: F
(七)
; f0 Q: D/ ] G* D. { 嗡: 心光圆满! [: |& Z1 z+ V! o6 a8 E
嘛呢: 如意宝珠+ Z7 p$ e1 R6 h8 H M j% k
叭弥: 莲花清净无垢
: y8 f$ V4 z7 Z* A( D4 x% n 吽: 施愿吼、三施无畏
! x2 C; K* |9 Z: R& C; I! ~' e9 u8 Y9 u; Q- f- B4 ?
(八)
9 ?' U' g6 V# d5 K 嗡: 智慧圆融
" Z) w& r# W. h5 R7 W 嘛呢: 无垢无畏
9 U8 [. s+ A# J* s9 j0 m e 叭弥: 一尘不染0 n/ e' [+ @: Y5 H3 I+ i
吽: 灾难化吉祥
4 g) X; m0 z" D! U
6 Y4 l( I; x% q (九)
# w! _: s$ |% ?* L0 f 嗡: 慧光普照
( N! Z/ W% \) y 嘛呢: 无著无碍8 F& P* X6 X# T: M' _3 o& D% h
叭弥: 心空万法空
# @$ y5 x- I6 X% K# k( C& E8 ]5 ?8 q 吽: 檀那波罗密即布施波罗密8 K X- y3 J) M7 b5 E P3 n
/ }. B# H, i$ m$ d (十)
5 D& L" t1 Y. O9 y I& ~ 嗡: 以智慧光断除烦恼障% B7 x. G/ @6 S; r" }/ |
嘛呢: 如意吉祥# O/ [. N" R& m
叭弥: 心净则佛土净9 E6 H2 l) t4 B/ r. O
偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。! j& F, n" R. b- _) V$ o3 i
吽: 福缘善庆
% C% o I% p! z5 T f0 N' h/ n$ @: c9 s, o
(十一)
L! _" |# Y. A& E$ {# G, M2 Z 嗡: 普安文佛
" n, w5 ]# @- E, s+ B# \ 嘛: 甘露王菩萨' |" N# m$ G0 E" Q
呢: 定光王菩萨
; L! N# M @/ R0 Z# I: _* b 叭: 自在王菩萨4 g6 n. d9 H1 s8 y, _! e% \2 _7 B
弥: 无量寿菩萨3 L3 j3 N5 k$ B: I
吽: 大力尊菩萨2 `$ l; W! |) h: d* g
以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。
+ x- n8 A; H8 {
6 p) ?0 Y' e+ N2 A (十二)2 F, s* Q; b7 q I
嗡: 表天道脱离轮回之苦
! T: `- y+ a- u6 G: h8 D 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
2 m% c8 H2 n+ t3 |8 Y! X" v/ z: L 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒
2 O# D( n- E" _ 叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
{' _8 F$ U( W% n8 m9 ?: t! @ 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
0 ^! A x- }; S& n% C* k9 o, B 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾& g. d" G* c% K& d$ m( B
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。7 F+ \* _- R% K1 X
$ W3 e: Q4 @: A; W- x (十三)
3 i3 F" y% M& t4 C 嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。2 x% C- _1 g" T( E. G: @
嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。! V. }2 Z4 n5 L0 }
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。; o' x* Y) g0 H3 p0 b9 J8 Y! \# {
叭: 能免畜生道轮回之劫
: D5 A3 b6 j9 F" { 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。: A! {' }1 _( b1 z
吽: 能生死轮回而不堕落地狱
, V5 u. U, u: w$ R0 ]5 m [/ F0 m# v. ?' B5 z6 N, ^3 E' e
(十四), a4 L; g, Z# @. N4 k! x9 L
嗡: 表天道之白色! I3 r4 k6 ^2 ?; _
嘛: 表修罗道之青色- c( s# q* {5 @2 R
呢: 表人道之黄色
; |. |/ T9 Q% y. z' e; h- O 叭: 表畜生道之绿色
X y2 y; v" K5 b8 J# u M 弥: 表饿鬼道之红色. D4 p" O& n* k7 I. U! M3 ?. l6 ]
吽: 表地狱道之黑色( z+ c, ]! _2 r; l% v/ H) l/ d
, [$ y8 G( p6 {* j0 g# A) H
(十五)! p. ]" L- ]" [! E) q& \/ j5 K
表法有二:1.以六凡;2.四圣
7 D3 B! ^1 P8 I% }) V, [# X 1、 以六轮回: 六凡而言:
4 o- n" S; ?5 g N4 t- t 嗡: 表天道
2 d& `# U0 I# p5 R$ G, D 嘛: 表修罗道
+ S4 K! E( S4 ? 呢: 表人道
, G0 V2 w0 h b6 e- q7 X9 @ 叭: 表畜生道/ d/ {% z8 R8 }
弥: 表饿鬼道2 ^# }+ w8 Y7 w7 Z2 Z
吽: 表地狱道
$ i# u/ Z: \* ?3 ]4 M! w- d& n" p, ?4 ]5 D7 F. J$ b8 C- k2 k3 ~3 F5 `
六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。* }: U7 A2 Z/ \4 S7 f. f" @2 Q
- K. m2 I8 w6 H- `7 h
2、 以地位而言:
9 N3 A8 e4 I. s/ v* C: N 嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
2 ~* K. [( T% ] 嘛: 入十住位: ~" v' b/ J; |% h0 _5 J* I/ d
呢: 入十行位
) S* i* b1 E: ?' S! @! A* J# L 叭: 入十回向位
3 T3 Q) A: `/ g! b3 Q* P4 r! C1 p" x 弥: 入十地位' U. N S: M, S* ~% M: T6 c
吽: 入金刚乘大觉位
# ?* O0 H/ T1 S. @4 a) t5 q! `/ M7 A# A" A* u4 h
是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
1 Z; n$ @) \; F" y J. @
% i' K4 f: L) n+ C (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。
2 \0 Q7 Q8 J3 v. R 嗡: 成白色; ]2 U7 C" }; L5 G( Y6 I7 W$ ^
嘛: 成红色
7 c5 b5 T( W7 J# k: u s8 G 呢: 成黄色
: E; g: V, @1 {2 F 叭: 成绿色
' Q H# ]1 M: F% M# `1 E 弥: 成蓝色
/ I4 z5 Z8 ^) l. @ 吽: 成黑色
' s' ]* Z- W* S+ y) t# a$ h% m8 M, Z7 I6 ?9 S8 ]: W3 T: O3 C
六字大明咒功德# W' K9 ^- _. V; ? n; w9 G# X
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。, M7 J- m- Z, F2 U$ R
3 n" }: X8 b. E) r4 b
功德偈:
% K0 j$ O0 H3 c$ N: w 功超有漏证无漏
0 M+ F! P, o" b, G# t$ u 德转凡心为佛心
2 e6 _4 f# D, w, ?& M$ a7 o G
( B! k! \8 l0 [1 s% g7 n$ Z 此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。8 J& |" L6 g W: f0 m
& W4 h. Y5 M9 g m' j5 r0 M: o3 ^
四圣甚好,仍以佛为究竟。: m' D% {) d9 _5 A1 M; r% y$ c
; w- G/ G9 V- _: Q 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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