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发表于 2011-4-22 07:40
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本帖最后由 PTL 于 2011-4-22 08:42 编辑 , P& N5 A6 P7 J3 @' t4 D) I7 A9 ~
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六字大明咒浅说 (ZT)
9 }3 p$ ]: `5 r# i
- e& A0 O0 b1 ~4 u; ~, U释迦牟尼佛住世时,有菩萨名除盖障—八大菩萨之一,恳求释尊传授六字大明咒,释尊云:“我于过去世,曾经向莲花象王佛学习此咒。”而莲花象王佛又从何处学习此咒耶? C8 e; t+ R- ]" z8 h& _
5 b; \ p2 ~+ H0 j2 i' \' ?& @3 ~
原来莲花象王佛经历无数世界,学习此咒不得结果,及至西方极世界,谒见阿弥陀佛,阿弥陀佛乃请观世音菩萨传授,当时大地震动,天雨宝华,种种神变瑞相现前。莲花象王佛获咒后,普度众生,无量无数。
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释尊在过去世,未成佛前,曾得莲花象王佛传授此咒,而成佛后,亦曾传授此咒多次。惟当除盖障菩萨请求传授,释尊却云:“印度某大城中,观音菩萨化身为一居士,彼起止污秽,且有妻有儿,但不可轻视,彼实为观音菩萨化身也”。8 T: L# b/ n. f" c! ]7 m
/ g$ E0 g1 o# J$ Z3 w2 j% _9 k: D- y 除盖障菩萨于是率领千二百名罗汉,旨谒居士。居士传授六字大明咒之后,即示现种种神通变化,除盖障菩萨以璎珞供养居士,居士却之云:“我不须要供养,你供养释迦牟尼佛可也”。: b! E2 ]) B" x+ H! e2 n
* e6 [; L! U' v: Z 观音菩萨赞' \0 L/ O: Y6 w: J$ O# x
三世诸佛无尽之功德) u( y- z0 e3 H* ?
圣观自在一心悉具足' M1 S4 C% H7 i5 R
度生事业遍满空界 C( @9 a9 \! V! N: S
大悲导师前我顶礼赞
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六字大明咒理广博,略释如后:
3 q0 M5 t6 a' i 咒云:
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0 q' B+ a- @& G 嗡嘛呢叭弥吽
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(一)+ ?6 R- r2 x6 U8 y
嗡: 皈依三宝
' `4 E3 O& U5 w' p" L 嘛呢: 如意宝珠. S9 R) a, y# q
叭弥: 莲花开敷2 I5 U/ p( J5 J7 c+ F6 x
吽: 圆满成就
3 w: h6 _/ s8 P( M" g) b0 A4 S& y/ N+ z6 K4 T& C) Q
(二)
$ Z. o w3 C# A8 |1 f! M% ` 嗡: 白光. m2 D9 `, t6 o: U- h
嘛呢: 消灾吉祥 n& [0 H% D, U6 i2 I9 d2 s
叭弥: 清净无畏
3 l; B7 E# R7 n* A9 ~- s 吽: 雷声施无畏
; M6 h; ?+ R9 [7 g! [; h2 t
' ~# H* A% i8 b, I9 b) z (三)
( ~( |- t5 s- ?6 O 嗡: 皈命
i4 R! Q6 E ^9 S 嘛呢: 如意宝珠! w1 D4 s" ^8 Q1 c0 n3 }$ l; I
叭弥: 莲花开敷
) g# U2 `4 c* ~9 X* e u X- g9 S" o: _ 吽: 三身、三学。
- X4 W$ ~4 ?* J4 K
# a( N! A* R! M0 K (四)0 e" _: ~! G/ U5 c- r
嗡: 法报化三身
( v l/ Z3 T, b0 {4 K2 q 嘛呢: 消灾吉祥$ [! K5 y- C/ y, H$ @2 a, y5 g
叭弥: 清净吉祥
3 {' B! Z% K5 B 吽: 雷吼施无畏
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) F- v! j9 s/ D' J (五)% M$ ^$ _+ B" b/ E4 E2 g2 n" d
嗡: 生起& N$ s/ z d `3 C0 B7 _
嘛: 智寂;谓以智冥理(智理一如)" Y+ ?, U- @# Z
呢: 寂灭无生( [' g) [5 B0 p# t
叭: 光明圆觉;谓以慧断障成大圆觉
6 e! e, e/ x& E( B) ]9 w4 x2 h 弥: 出生" P# f2 M! ^5 ]7 V
吽: 拥护2 u4 w* `7 J! N! Z! ]% x( P( D: }
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(六)
" T& v [, z Q( \ k& O9 Z" |% h/ [* y 嗡: 离障; w. R6 X9 o& o$ b
嘛呢: 离垢;是如意宝珠,光净无染,能增长功德,无不如愿成就。; n* |1 \; J: R8 F
叭: 满愿具足,是全开莲花;观音菩萨感应道交如莲花开敷,圆满具足。" \1 r1 q# Y) G9 x( N
弥: 除灾降伏
* K7 z& X1 W% m' K7 P 吽: 光明圆满;谓以慧断障成大圆觉- u# c P9 p% J% q6 K* J
又:嗡: 佛部1 H2 ~% [0 u P3 N& X
嘛呢: 宝部
; J4 V0 c% E' j# i 叭弥: 莲花部+ ^! o% R* u- x+ B: h. v8 @
吽: 金刚部) u' P$ V1 K4 h# ?* A
全体合起是为羯摩部,亦即是事业部:观自在菩萨微妙心印也。* F' K1 w. f( _
' ^8 t+ |9 b# j `4 b0 u# D
(七)
( S6 }! A" G, E# j1 \( d9 y* R 嗡: 心光圆满
6 J+ k& z! A& l2 h3 B: X t& a8 X 嘛呢: 如意宝珠5 P) v9 Y) q4 Q
叭弥: 莲花清净无垢0 B0 Z" F6 w9 B
吽: 施愿吼、三施无畏 X8 b, }, `% Q7 ?0 c% `5 s; O. T% y
S/ M0 z8 ?" D: g0 X4 D- b0 \ (八)) F2 k2 L3 Z' @/ P8 I+ [1 q0 J
嗡: 智慧圆融* S2 z; W/ E V% r6 ]9 j1 `, P
嘛呢: 无垢无畏: G7 R8 f4 P1 S9 V
叭弥: 一尘不染
# z* ?+ c4 _; W' I! f" i 吽: 灾难化吉祥
; L; S1 X( Y( L- L9 X
' K C1 I7 g D; ~9 u( ~" g) r5 b (九)
/ E6 v3 I6 F+ Z& R" { 嗡: 慧光普照# A0 u g4 h8 o7 S3 R+ T
嘛呢: 无著无碍
5 l# p+ l' _6 V) K5 W 叭弥: 心空万法空
4 Q% \0 P4 c; P/ F2 r# J1 [ 吽: 檀那波罗密即布施波罗密/ l8 D2 ]1 q R. ^& Z+ j) O
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(十)$ r" ?' |8 ^& `3 |& x
嗡: 以智慧光断除烦恼障0 Y4 {) d, O! [' v
嘛呢: 如意吉祥8 d: F$ q0 g" L
叭弥: 心净则佛土净
" k, ]& ]$ D6 ?. ?/ w 偈云:一念心清净,处处莲花开,一花一净土,一土一如来。
& ?/ r- R r9 k# w8 F# o4 B0 ?2 E 吽: 福缘善庆
# t( D. {" q2 Y2 E7 \/ v5 x$ R: S7 t, d: k
(十一)& u+ F; z* c+ @! N1 t: N
嗡: 普安文佛) f8 R+ F, T( D
嘛: 甘露王菩萨
# T- b* p7 G4 K5 m9 Y! a- y1 [4 v 呢: 定光王菩萨( {; V) N6 q2 M; s+ j- L6 J
叭: 自在王菩萨* H7 L- j/ ]1 Z3 }6 `
弥: 无量寿菩萨) k9 `' @& j: h# {+ t) C+ m
吽: 大力尊菩萨
( k6 H; j: S4 ^ 以上诸王菩萨乃是阿昙佛化身,而阿昙佛即是普安文佛所化也。, r; i' m( g# W4 U8 ~
0 k$ X: C: b$ y0 }+ w
(十二)
# _% Q: `- s# ^ 嗡: 表天道脱离轮回之苦
: e6 B D) @9 G- M R 嘛: 表阿修罗道脱离斗争之惨
' ? R Q* U8 ~) I+ I6 B. r6 v 呢: 表人道脱离贪嗔痴慢妒五毒8 }* ~, z2 U1 t, E9 F7 z
叭: 表畜生道脱离屠杀之痛
3 f! y9 B8 K2 g' ~ 弥: 表饿鬼道脱离饥渴之灾
% ]9 a, E: ~1 R$ | 吽: 表地狱道脱离血冰刀火之灾$ ~5 e: N5 v' K# B q4 T
摧碎七情六欲,得断六道轮回,故云六字大明咒之功德宝无量无边也。
: S' m$ g; k! l/ d+ C4 P5 N: C% s# ]9 M7 F6 @3 V+ t( ^
(十三)* G, R- ^9 x! y
嗡: 能闭塞流转天道之途;念持此字,临命终时,中阴身不得生天道。
+ U, E, p V0 @; v" ?! K3 p 嘛: 能闭塞修罗道,使灵魂不得入;观音菩萨将六道闭塞,只余菩提道。/ V, U3 [1 T0 t! V. J
呢: 能闭塞人道,使离再生人道苦;即将十道中九道(天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨)悉皆闭塞,而余佛道。" B; j' D# B8 F( N5 J& p0 l4 @
叭: 能免畜生道轮回之劫
' z X, h6 r! w9 ` 弥: 能脱离沉沦饿鬼道之惨痛。
4 t7 C: _' f0 B) S5 E 吽: 能生死轮回而不堕落地狱
) e& Z& ]8 W T0 {; B+ ^' i8 U+ k1 h- R
. x$ ~2 H# u: {& G0 y% ?& Q7 _4 B (十四)- E1 g% Y6 Y* n0 k* T) B
嗡: 表天道之白色4 x+ s& j( t' ^9 ~( F0 {
嘛: 表修罗道之青色
/ }1 \. P7 ?; c, ~3 b 呢: 表人道之黄色! W/ x' U" @* j, k; p& Q
叭: 表畜生道之绿色
- a3 j- v! {/ R5 B) p4 Y% d 弥: 表饿鬼道之红色
+ a4 {) n% L" }0 d* j5 c) j 吽: 表地狱道之黑色
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* m* {& I! f" F( j5 s0 R (十五)4 C6 \1 Q- l4 T% }( e
表法有二:1.以六凡;2.四圣4 o# }$ s* S4 H3 O u( s: N- K! ^
1、 以六轮回: 六凡而言:: B9 h5 Q8 F* ]
嗡: 表天道4 b/ G% k. Y$ `. ?" ^
嘛: 表修罗道8 t8 _0 c$ B! d7 L) M, E; @
呢: 表人道
0 u1 W/ U9 g% V, `2 l* I% D 叭: 表畜生道
9 n- {. N4 H x$ y; V w 弥: 表饿鬼道
+ J' ?3 o) b" s4 ? 吽: 表地狱道
6 ^2 o! {! r( ~( o8 ^# O7 _, ~! w# y
2 S) i: r, @* Z3 `7 ^' o0 S$ } 六字大明咒能断除轮回,出三界,证圣果,此六凡之表法也。8 l& ?+ P" L& M+ L7 }1 D5 N
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2、 以地位而言:- W6 G- b! d& y) N6 _ e' J
嗡: 由菩提心发,初入十信位,由是上进。
( r8 ~. ?0 E9 } 嘛: 入十住位4 P( G1 p8 k( M% S
呢: 入十行位
: B3 {) R/ P4 Q- R 叭: 入十回向位
+ p5 p9 ^* M/ k" T 弥: 入十地位* p9 z5 R$ A8 t
吽: 入金刚乘大觉位' c- `0 a# ?. w& G
+ t( F" ^+ C) f: r1 s7 L7 G. p 是以念持六字大明咒,能超越十地,成就无上正等正觉,此四圣之表法也。
' ]+ D$ y7 d: R- ^" N
+ h# }: z. a) a% U- p (十六)念诵观想初机成就之后,再修止观。. f' i4 A2 N9 p: n: u1 e# `! g* A( I
嗡: 成白色% c2 e6 r- e/ A$ o" h1 L
嘛: 成红色
" R! i( |9 }6 S' L1 V: l 呢: 成黄色9 P ~& f% {) r9 Q
叭: 成绿色! \: @ \3 J3 k4 p
弥: 成蓝色
R* K2 L( v' J3 F8 H0 |+ ?% b 吽: 成黑色
" N; w, | y% u2 [* _1 ^( [$ m c; n7 y0 @% P. J2 y4 ?- y6 ]
六字大明咒功德" R3 u& Z$ z8 A4 W
功德与世俗之福德相异,福德乃有漏,有限制者;功德则无漏,无限制也。以六祖坛经而言:平等是功,现性是德。& W, Y7 Z& s5 a' L
5 J; J' B. N/ X" y H 功德偈:
* F6 _# y7 O8 x, V$ s$ M" U/ V 功超有漏证无漏
1 t {8 t E2 _( J9 a3 O) Y* C0 X 德转凡心为佛心! k/ ~! b$ ]; s+ M
# s( a9 z4 a% |$ I& U
此谓每日均须改造人心,若不改造,则无功德,始终轮回也,发愿小者将人心改造为罗汉心,亦有改造为缘觉心,或菩萨心者,而无上正等觉三字遂改为无上菩提心。, q: E0 x$ ^8 R5 {9 C- k4 ?
! h V6 v: M8 y4 a
四圣甚好,仍以佛为究竟。
) ]" s. I. @' Q( }' J H
o$ {( g5 I# L( r& ?) X 念持六字大明咒,能促使恢复自性莲花,如莲花处水不染,此喻六根六尘不染着义: 如意宝珠即出现,乃能破我执,一切如意具足;然若为六根六尘八识盖覆,即成障碍也。 |
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