 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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地震为害日本已是多少个世纪了，早已被日本人接受了，直到二十年前，人民) B: ^$ J- y! C( i4 R; a
生活的基础设施都是为了抗震而翻新后，地震已经不再可怕了。在某种角度上* f' `0 J( A4 X" |: {
说，日本已经战胜了地震这样的自然灾害。" L0 y+ k0 j- q: A; Y) X
% ]4 N3 b$ Z" ^3 b做为一个岛国民族，面临天灾，有了经济实力以后，做了所有能够做的，战胜" `9 Z. c7 D3 ^( }! T6 l
这样的自然灾害，实在是很伟大的。这是十分值得中国人学习的。
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目前的危机是海啸和核辐射，我相信，几十年后，日本重新建设，也会采取措施，# y6 L2 y# E1 e# H9 R6 _. }
对自己子孙有个妥善的交待。而中国现在已经有了一定经济实力，要是能够在规划
* {8 {# ~. H. A% F) V* t4 ]和建设上面，多多考虑自然灾害的预防和便民措施，才是真能福荫子孙后代。
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撇下海啸和核辐射不说，资源短缺和地震一直是困扰着日本的隐忧。20年前看过2 G% F H2 F" ^$ K1 {4 J
一套日本电影 《楢山节考》，故事内容梗概如下：3 _' ~6 e8 Q) |# |" q$ ]
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8 x0 F. y0 |* f# k: @在日本信州深山中的一个小村子里，由于赤贫而沿袭下来一种抛弃老人的传统：$ V; b* L2 p# u# R
所有活到70岁的老人，都要被家人丢弃到楢山上。今年69岁的阿玲婆离上楢山/ O" y4 M' t9 k5 S
的日子已不远，可她身体还挺结实，仍旧终日操劳。她的丈夫去年因害怕被丢% G" a/ [# V/ p" M. b
到楢山上而逃跑了，她的内心却很平和，只是操心着长子辰平的续弦，对被村
0 ~$ E9 X! P# \, N2 K! S里人讨厌的次子利助也不放心。这天是楢山神的祭祀日，阿玉嫁给了辰平。阿
1 W4 w/ Y7 ]+ {% r玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。阿玲婆和辰平都
* x- g2 |. R% I1 n& X很喜欢阿玉，长孙朝吉娶了雨屋家的女儿。雨屋家因偷众人的土豆而全家被活% N" T0 ~' X# \+ a: V# ?
埋。阿玲婆教会阿玉捉鱼的办法，说通阿金与次子利助过一夜性生活，然后来
, Z0 K2 U2 J1 u) B5 i* O参加送她上楢山的仪式。拂晓，辰平背着妈妈攀上了楢山的山路。山上白骨成
6 P3 G. J! v" \8 B# {堆，到了山顶，辰平依依不舍地告别妈妈，返回村里。天上飘下大片大片的雪. |( u9 p% [* L4 Y4 I, K
花儿，阿玲婆在楢山大雪中平静地等待着死亡。2 R7 T6 _/ y3 z5 ]; C5 \+ `
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由于没有足够的粮食，老人曾经成为日本社会被抛弃的一群。这个习俗很荒诞: `0 n' B' |% N# L$ F( J/ e
但也是很实在，让下一代活下去是大自然的规律，不能违背。如果可以一起活* s! t% A7 Q* d+ Y8 X- y/ ~
着，谁也不会把亲生父母活活饿死。
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- i& ?6 f# t& a, X4 `. p了解了日本社会的过去，使人更理解所谓“大东亚共荣圈”思想的根源，面临资
# ^& l/ _2 `! d源短缺，人口众多，这是日本人80年前的国策，造成对邻国的伤害，要用百年" g, ?+ S$ \; P
时间去修复。
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而中国在发现人口众多和资源短缺后，采取的是”独生子女“和经济改革政策，
- [- b, w4 Q- h! R0 h2 S- u. }( S q相比之下，中国的国策是内敛和求自救的，比日本要文明多了。( J, c& O6 t, }) j6 {* A
: E3 l8 e; f; u: i7 V战胜天灾人祸，中国和日本在制定国策上面都曾经犯过错误，但是只要正确地5 c3 n& Q# e7 u* K3 `1 u
面对，没有不能克服的困难。要是能够不断的自我完善和修复，繁荣的东亚必定
! v" D) T/ O7 a0 I* Q$ x可以长期地领先世界。 |
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狗仔卡
发表于 2011-3-20 10:26
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变色卡
显身卡
发表于 2011-3-20 10:33
