大淫妇（ZT）

2012AD

有人用“基督徒七”的名发了一个古怪的贴，宣布岩罕香和小
小雪为“基督徒的耻辱”，原因是我们二位对“罗马天主教”
, D* S, a2 `' }大不以为然。他这样“宣告”的行径之霸道，正是罗马教皇僭
妄无知的一个体现。不过，我想他也许有许多糊涂的地方，而
不是教皇豢养的斗士，所以就不想直接针对他的贴回答，故另
( ~6 c7 @! U9 g* _3 D, j0 i2 j# T起一贴，谈谈什么是教会，以及“罗马天主教算什么东西”。
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; e( [0 j2 e0 |+ N2 K首先，教会是人不是组织。

按哥林多前书，保罗说“、、、神的教会，就是在基督耶稣里
成圣，蒙召做圣徒的，以及在各地求告我主耶稣基督之名的人。
基督是他们的主，也是我们的主。”

/ M0 P8 r. q) ?! O6 I所以，每个读这段经文的人一定要看清楚，教会乃是“人”，
; l  F1 ?( I6 p+ {; S而且是单单那些在基督里面成圣蒙召、用心灵和诚实求告耶稣
之名的人，绝对不是组织。这些特别的人，乃是基督的新娘，
所以基督是他们的主。不是真实基督徒的人，不属于教会，属
! h2 O4 m, I8 w' m. k于真教会的人，不会以某个组织为自己的头，因为只有耶稣是
0 ]( c* i) J  b; J. L+ m5 K他们的头。
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8 X* L5 Q2 v9 {& Y* F; F( K- x# N所以，天主教廷跟“教会”一点关系也没有！
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4 J1 Y; C# d6 L' S+ p: q其次，教会的形体
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2 F$ @5 |* _; g上面说的当然是强调的是“罗马教廷”跟教会没有关系，再说
+ `, i3 q8 c0 k; G; Y( I一遍，上面说的是“罗马教廷”，而不是“罗马天主教”。现
$ v9 z0 u# ]0 ~$ K* q0 }/ I在我们来谈罗马天主教本身。

5 d0 U- A( a* S8 E% ]6 ~$ u教会的形体，分可见和不可见两个方面。就其不见性而言，前
6 [' M7 Q* W. i  T& ]1 d9 `面已经说过，教会乃是一位---基督的新娘。在此意义下，教会
8 L* z1 O$ l, M# Y# @/ u绝没有“分离”的说法。

, P1 B- m' J" J, j6 P4 n0 K  d就其可见性即地方性来说，教会乃是聚在一起奉耶稣基督之名
. g) b8 F3 s4 g. y2 ~4 Z# H0 ~生活和敬拜上帝的人。仍然是人，不是组织。
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8 F% E+ c, a$ r0 ^8 t' g所以，罗马天主教只是“罗马天主教”而已，不是人，因而不
是“教会”。

到这里，我们看出有些混乱，因为我们常常把“浸礼会、小群
5 J" q+ W  i- X9 m教会、罗马天主教”等称为“教会”的。但首先我们要说清楚
! `& m  F+ G6 d的是这种混乱乃是人不严格的时候造成的，很多时候没有大害。
  Y# Y& u; s; p) v* ~我上浸礼会的会堂和那里的弟兄姐妹聚会时，我可以说我“上
  P% O! E+ N" g2 F8 m7 ?教会”。
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但是，这种不严格在我们谈论圣经的真理时，就需要澄清。我
上天主教堂时，我就不可以说我“上教会”，因为那里不是教
+ g+ y/ ?, i3 z- n; R3 L: [1 D6 c会。这就涉及到一个很重要的问题，就是教会的地方性层面的
4 U% u& Z& K  V功用。
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再次，教会可见形体的功用

敬拜上帝，教导圣经，造就圣徒，彼此鼓励扶持，守望主耶稣
的再来。这几项内容应该是教会客见形体的基本功用。而从这
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首先，在敬拜上帝一点上，罗马天主教有众多的“教皇、天使
2 E- a7 v- r8 f, p" g7 ?7 H5 ^- j、圣物、圣徒、圣地、圣母”要敬拜。他们把因耶稣基督的宝
血使得相信的人可以一步来到其面前的上帝摆得“山高皇帝远”，
3 h1 G- p/ c, ?% E! Y, I0 ~: H7 n让“信徒”们不是去靠主的名来到神的面前，反而要靠圣徒圣
8 j1 o5 m8 y8 P# d& e母们来到主的面前。所以，在天主堂敬拜上帝的人，很可能将
4 y1 [8 R$ C) D% l敬拜的对象指到不是上帝的地方，非常可怕。

2 e3 W, E. w+ Z' r1 l其次，在教导圣经这一点上，罗马天主教走到了对立面，他们
9 A8 t0 Q3 _' a% Y# B& j不是在教导圣经，而是用圣经来证明他们邪恶的行径是对的。
他们居然发明出“教皇无误”这样的谬论，居然在进入二十世
纪后又发明出了“马丽亚无原罪、终身童贞女、未经死亡带肉
( J; Z( Z5 l! L( E) V2 \4 x身直接升天”这样的教义出来！
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+ O/ W" n7 u3 w其三，罗马天主教在“造就门徒”这点上，完全是为教皇政治
服务的。他们潜心于造就那些愿意为了教皇的利益---其实也
( w) R, E' F' k2 K' N就是他们自己肚皮的利益---而效死命的僧侣爪牙，他们将圣经
: n, }$ i+ z! h, r2 W9 j的真理对广大的陷在偶像崇拜中的“信徒”们藏起来，反而宣
讲许多是似而非属世的道理和邪恶的想象，又借教皇的“天授
6 D! [6 ^& b5 S& s6 H权柄”强迫“信徒们”接受。
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4 R0 Z3 g) [" Z( P$ H& q第四，在“彼此鼓励扶持”上，罗马天主教的“宗教裁判所”
犯下了滔天罪行。这个宗教裁判所直到今天仍然存在于罗马天
主教的体制之内，虽然名称有了小小的变化。

( C! V* R/ K) x7 m第五，在“守望新郎耶稣基督的再来”这个功用上，罗马天主
% j1 p) a9 s8 ?2 X教醉心于满世界地扩张权势、干犯世俗政府的权柄、为自己堆
积搜刮如山的金银财宝、为教皇过糜烂的生活、为教士们骑在
; k1 f* O8 K) L' T' R3 M教民头上作威作福而努力。只要对她有利的，她不顾原则、不
2 u$ e- _6 m* D! o) ]2 F计手段、无所不做，如圣经所说，“地上的君王与她行淫，住
4 \& \( T* @4 F" d& I在地上的人喝醉了她淫乱的酒”(启示录17：2)。
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指望她来“守望耶稣的再来”？别做梦了。

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# b: m, L3 ^7 ?0 A; {) B' M- D: W$ I0 Q称罗马天主教为“大淫妇”乃是合适的。因为“那女人穿着紫
: U8 A# L3 o- C) |2 d5 F色和朱红色的衣服(皇权和财富)，用金子、宝石、珍珠为装饰；
手里拿着金杯，杯中盛满了可憎之物、、、”(启17：4)

0 z8 S% Z6 B, @* K+ x- d) @看看这个大淫妇历史上的荒淫无度，又看看她历来在国际政治
中扮演的角色，就可以理解为什么圣经说它“成了鬼魔的住处
和各样污秽之灵的巢穴，并各样可憎之鸟雀的巢穴。、、、地
上的君王与她行淫、地上的客商因她奢华太过就发了大财。”
1 ]; l2 \; l* E1 [/ l5 Q(启18：2-3)。
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这个大淫妇自称基督的新娘，所以她自称“我坐了皇后的位，
并不是寡妇，绝不至悲哀”(启：18：7)。不过她的下场是清
清楚楚地写在启示录里。
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这个大淫妇残杀的基督徒，数目远超过基督教会在异教统治时
4 \4 z& \' {, p/ D  n期(罗马帝国)被残酷逼迫而殉道的基督徒的数目。“我又看见
& @: ^3 z7 }- I# l那女人喝罪了圣徒的血和为基督做见证之人的血”(启17：6)。

这样一个可耻可恶的“教会”，难道还要为她唱赞歌不成？
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$ m, K7 Y" s$ J: j5 Z; j* @% v每一个基督都要清楚：凡是属于撒但和大淫妇的人，就绝对不
属于神。跟这撒但和大淫妇“合一”的，就是与神永远分开了，
4 y( L6 e5 ]7 a不要糊涂。

以上是一点“简论”，请有心的人去考察历史、又靠察现在的
. x1 K" y- N& V* J: m) e' a实际情况，看清楚“罗马天主教”倒底是“基督的新娘”，还
是彻头彻尾的“敌基督”、“大淫妇”。

2012AD

天主教在基督徒眼里成了大淫妇，可怜。