 鲜花( 1394)  鸡蛋( 16)
|
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为“箸”,日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时,正确的使用方法讲究得是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧,用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。 - L, a! f3 D9 g8 u
6 E/ G& z/ a0 [+ E! a 1三长两短: 3 j/ T/ `' c& M# L
7 a6 q: w+ E% C1 k; [9 N4 P$ u 这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法 是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。 5 y! n9 z4 ]( [* a+ A# W
) V f" |: @4 _# ~. I7 o4 O 2仙人指路: ) E/ h6 a7 v# y D- h s' w4 b8 [+ T& G
2 V* u4 ~# M; `2 B3 D 这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人,北京人一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人.
, @( ^" b2 R& V$ N0 s9 X
9 l& f. @4 i2 V6 Z, t 3品箸留声: ( X/ F- M5 A. Z/ H. N; Q( @
! J+ o, j3 K( l# ~) @
这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的 发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下*的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。 # Q5 |0 C& U! g7 Y
. t+ n$ V; \9 x/ F! H
4击盏敲盅: ) _% {- i# } u6 a1 |- V
" B1 Y2 {# M: y3 j 这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下*的事情,被他人所不齿。
+ B- Q+ J! f8 R " T- U* O1 c s' s0 i
5执箸巡城: # L- E. ^! b/ `9 \! j, ^% r
, y+ z; H0 n3 ]' Z0 X* }4 w
这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人极其令人反感。
- v6 c% ^# |+ E8 {% Y9 A 1 b5 m' Z' `" }: P% G
6迷箸刨坟: 3 I" ]! B- i& F
9 r) C9 \9 ?: ~3 o+ z; `$ R
这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。
$ Z/ I7 @: k+ \' |4 M- h# f 7 H0 S" {7 ~% m0 r4 R
7泪箸遗珠:
0 ]2 N& u4 B( i
( e9 c9 Y* Y% t9 n2 Q) b4 b 实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的。0 V$ f* a# X m( { J& z
) v. G, f, }# R+ k o
8颠倒乾坤:
& ~8 [. n0 V' Y
; e, {/ X4 v5 ^' l 这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。
, l% n$ f$ Z" Y! x3 S$ A
; E7 T+ x0 N6 B3 k: J 9定海神针:
( [1 ?& l! u* i0 N 6 |( |8 l& {" j! C# W5 W7 c- n0 f
在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的,这是被认为对同桌用餐人 员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的。! ^* M& O1 q, a Q) ?, ]
1 U6 Q; F0 A( V
10当众上香:
: `; |+ I/ d& R2 o0 q4 i3 A; M g6 F
' @' r2 g& S$ _5 X+ B+ o 则往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。被会人视为大不敬,因为北京的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。
. i% f& G5 Z% _4 a( U
% j# o( b. a: J l# |9 L1 y! z 11交*十字:
2 J% P5 I" l* Q0 b* U
- Q& |7 C' ^2 p$ Q 这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交*放在桌上。这是不对的,为北京人认为在饭桌上打*子,是对同桌其他人的全部否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打*子的性质一样,不能被他人接受。除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打*子,这也就无疑是在否定自己,这也是不行的。 ' u3 H& |8 y l1 `
, C" E% c7 t, B2 y
12落地惊神:
1 `: X+ [! v8 \3 S
8 X+ [% m( `1 @ 所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为北京人认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。但这有破法,一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己该死。 ) B a% T5 Z* r w( D8 d
# _* m7 l$ W2 d5 s5 C2 M
以上所说的十二种筷子的禁忌,是我们日常生活当中所应当注意的,作为一个礼仪之邦和古老的城市,通过对一双小小筷子的用法,就能够让人们看到他那深厚的文化积淀. |
|