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1. 聖經吩咐我們要認識獨一的真神（約十七3），聖靈乃是三位一體真神之其中一位格，所以信徒必須認識他。( a) i- z5 B5 w& d/ l; A
. E/ j$ F4 l$ `9 `! S 2. 聖靈論乃所有基督教教義中最被忽略的一門。- M2 t+ [2 v0 F- i |, {
' C+ W. r1 |% X, z+ L+ w3 e; M 3. 聖靈的位格不獨被異端（如耶和華見證人、摩門教等）否定，而基督教會的神學家及教會本身對聖靈的位格亦模糊不清、懷疑，甚至否定，這是十分可悲的。
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* R/ c( v9 Q. R+ e 4. 門徒得勝的生活離不開聖靈的工作，聖潔、像主的生活表現被聖經描寫為聖靈所結的果子。可見認識聖靈是信徒成長的必經之路。
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* T- T( c( g7 Y) k7 v' W/ K9 y 5. 今天，教會死氣沉沉，主要是因為信徒（包括傳道人）沒有聖靈的充滿。另一方面，今天之五旬靈恩運動卻弊於對聖經所載有關聖靈之位格、屬性及工作（特別是在信徒身上之工作）缺乏系統、清楚而正確的認識。0 k) a4 y, b, O B8 l3 a
+ [: z4 t7 A5 l2 `8 ^; ] 6. 目前有關聖靈論之討論多缺乏正常的平衡立場，靈恩派跟隨者多注重主觀經歷而走向極端；不少福音派學者卻走向另一極端──純理論和知識的鑽研，甚至評擊一切靈恩派追隨者為異端，甚少從正面去解釋，激勵信徒過聖靈充滿的生活。
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7.要認識上帝的旨意，信徒必須認識聖靈及他的引導，否則無從把握上帝的心意。
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/ N( Y; A( F1 X3 r( @0 O** 相關閱讀 : 聖靈論 |
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狗仔卡
发表于 2010-12-16 18:04
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