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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。” l9 ~8 G' D& w, J- L
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怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。
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為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。
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. B! E o x# I! j( {: z2 ?# x+ M 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。3 Q) ^& {* f( p, h; S6 L* J( @
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主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。 B* a: b k% h
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1 R$ v6 W! p% [4 F3 \* W他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。6 M0 l7 X1 I/ E& M
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同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。6 e9 X" m4 Y) Q. e6 @- _4 n
9 r' d2 [7 o2 C, }2 r' X 3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。2 t& X" c3 y' h |, c2 l
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- n! S- n9 }8 l- |9 Z若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?1 F K( r, z4 J1 R3 R3 r
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4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。9 e* ]* c; X. F* V* X7 l
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$ ]0 f U2 B- W. s# `若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?) r- `3 r$ P5 P- k, V% h8 \! e/ I
R/ K& X8 D+ g. |2 j+ y+ ] 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。
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3 U3 K w/ p$ w8 h試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?
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, S* [5 j* l) g% Y 6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。
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7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。& f9 Q' K$ k" W$ H
M6 J1 k, A5 l" {+ P) Y 從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。
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, O, K, j2 i0 p" W% w8 S** 相關閱讀 : 聖靈論 |
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