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1. 以弗所書四章30節勸導信徒“不要叫上帝的聖靈擔憂。”8 {3 g8 a- r' r3 l. T5 b8 b7 j
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怎樣會令聖靈擔憂?當我們犯罪,悖逆不聽他的話,偏行己路的時候,我們就會令聖靈擔憂。
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為何聖靈會擔憂,會憂傷?因祂是有位格的。若我們以聖靈為上帝的能力,這經文豈不是變成“不要叫上帝的能力擔憂”?這是沒有意義的。
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0 t0 W3 Z" a9 E$ { 2. 馬太福音十二章31節告訴我們褻瀆聖靈的總不得赦免。7 _7 z' c( Q5 f( e7 D
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# g: X" y6 x# F( X9 `主耶穌這番話是針對當時的法利賽人而說的。主耶穌在他們面前行神蹟、趕鬼,但這些深諳律法的法利賽人竟說祂是靠鬼王趕鬼。 H- V' K9 t- [) [5 q
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4 s; Q! u, l; `4 F9 E% p6 q+ i他們明知自己的解釋不合理,不合邏輯,也明知客觀的事實均指出耶穌是基督,是從上帝來的,他們卻仍固執,自以為是,這就是褻瀆聖靈了。
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" R7 W6 L' z+ [" k& r9 [! [' B同樣,人若深諳上帝的話,但仍硬心不信,雖然明知各方面的事實,卻仍不肯相信,叫他悔改是十分困難的。
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3. 使徒行傳五章3節指出亞拿尼亞夫婦“欺哄”(欺騙)聖靈。
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, X- ~9 V q' c O8 [" N- ^若聖靈沒有位格,沒有反應,沒有情感,他豈會被“欺哄”?$ h9 |" @# X7 f- T/ t2 v
% L$ y3 E6 N! F7 \# Z8 E 4. 帖撒羅尼迦前書五章19節亦勸告門徒“不要消滅聖靈的感動”。! G6 A- y5 L1 P
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- L+ i2 x+ A/ J+ I# V若他不是有情感、有反應、有位格的上帝,他豈能“感動”人?( l0 v ^2 l3 x$ i7 T2 c
}+ j4 H& @( c; R" B$ X+ V1 q 5. 使徒行傳十章19至21節記載彼得服從聖靈的命令,下去見哥尼流所差來的人。
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* }5 M9 k- d/ P7 @試想,若聖靈不是有位格,他豈會命令人,又怎能使人服從呢?; ^+ |/ E- W5 d; _" B* r$ K% u
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6. 使徒行傳七章51節指出猶太人“抗拒聖靈”;他被抗拒,證明了他是有位格的。
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6 X, J! V: U( J$ L& U 7. 希伯來書十章29節說明︰“侮辱施恩的聖靈的人”應該受到更嚴厲的刑罰。! `1 o7 R$ ]6 A {6 c( Y
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從以上經文看來,聖靈具備了唯獨有位格者才有的情感、反應,可見聖靈乃是具備獨特位格的上帝。' j' S6 }% Y7 B0 k5 k0 t5 z+ F( E
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