 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
教會的建立是在五旬節聖靈降臨的時候開始﹔聖靈把信耶穌基督的人放在教會裡，他們是從未得救的萬人中被呼召出來，集合而成的一個信徒群體，為耶穌基督作見証。. z4 D& m% G/ J" A3 P+ x% E9 l
, S* s$ d3 R+ t9 C
按照這個被呼召出來的觀念，教會可分為：
2 A9 }2 ]4 C5 A+ L% y9 o& C0 q. ^4 M y1 O! F6 R
1、兩三個人奉耶穌基督的名聚會（太十八：20）/ T0 @/ z6 t, @- J3 h$ d
2 N3 Q r6 R( k& ]2、地方教會： 家庭教會
' R( {1 ?0 L: q7 M* i/ M/ B7 v. i3 Y7 c
+ W+ g: i% i0 ~0 e1 J 非教堂式的教會
& O; s) @5 q+ b+ ]$ G+ ^0 y! D1 m0 C" t* j4 l7 S3 K+ U
* Z i) j6 w) V6 j2 Q
教堂式的教會7 P9 a( G* X' l0 q) k1 e7 A
3 a9 {" N- p3 U, D S2 P
9 V6 A2 h% L5 D' P5 _: Z$ N3．宇宙性的大公教會：古往今來，天上地下，凡被聖靈所召、所生，并歸入基督身體之內的信徒所組成。 # X2 U- }! R* _7 [1 t4 L
' o' V$ j1 [; R
3 Q y5 t; H' I! z$ U, c$ C
) i% a, t6 }& s" a5 u[教會的根基]
: Q) J6 L3 M( t5 y# n- L0 P# }% T; e! O
M' T: c5 J$ f: r4 a
8 ~! P% l" Z* i W; v4 g0 \ 教會有分真假。如何分辨真假教會？我們要看兩處經文：! a; d2 n+ O- o
! A2 o# ^( }( s9 r' x! W
/ s6 N$ w" J2 h7 G) {4 u( U/ S8 ^+ m) o
1、太16：18-19 “我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這盤石上，陰間的權柄不能勝過他（注："權柄"原文作"門"）。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁﹔凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。”
q2 i5 f4 [! l# l* Q0 Y
3 \9 K# H: }( v$ o1 {% z, k0 p0 U3 i0 d4 e
2、弗二：20 “并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。”5 ]7 E- a$ E; {% h7 U* F X0 O" J
2 ] y$ K* D, I+ e' V
天主教認為既然主耶穌說要把教會建造在彼得這盤石上，彼得就是第一位教皇，繼承他的教皇都被賦予“捆綁。。釋放”的權柄，教皇坐在法座(ex cathedra)所說的話，是真確無誤的。他是所有基督徒的牧者，這是根據授予他作為使徒彼得繼承者的權力。
! o$ E7 X& k. o8 E/ M
! |8 W W6 [: r9 G 但這不是主耶穌說話的原意。他只是利用彼得的希臘名Petros 作為雙關語，告訴門徒他要將教會(ekklesia)建立在磐石上(Petra)，這磐石當然是基督(林前十：4)。) b& v* Q2 w! l' s# R
6 ]7 \+ E- b2 Z6 i “我要把天國的鑰匙給你，凡你在天上所捆綁的，在天上也要捆綁…”- 天主教引用這句話來支持他們教皇有至高無上的權柄。我們只要看太18：18，那裡耶穌也說了同一句話，卻把“你”改為“你們”。耶穌不是把這權柄賜給彼得而已，他是將權柄賜給所有屬於基督的人，這可以從太18：15 - 20 的上下文談到教會怎樣行使紀律處分和禱告的權柄看得出來﹔約翰福音20：23 節也印証這點。
4 ]; e' d: M/ s$ ^2 Y* O' [1 ?+ e+ m5 ]
7 f. J; E* t# y 什麼才是教會的根基呢？保羅告訴我們，教會是“被建造在使徒和先知的根基上”。
9 Z! o2 D9 i8 z+ t8 v0 x0 J; |! ~5 L
換句話說，教會是建立在使徒和先知的教導上。請注意，使徒在先，先知在後。為什麼？
, x! B* P% J. w: t9 d- ?) [$ v8 _! F+ J% L
教會“被建造”是過去式分詞，不是未來式，所以這裡的使徒和先知是當時耶穌基督所揀選的使徒，以及先知。
1 Q/ r' ?+ E$ Y/ Y! ] f, j+ C8 n3 x7 I! s8 p; B
, s& i$ F! O" T, ]9 Q
- s* F- {' n6 |" H2 M
現在靈恩派有人稱自己為使徒，第三波靈恩運動的 Peter Wagner 魏格納所創導的“新使徒改革（New Apostolic Reformation）”共按立了二百多使徒，包括新加坡的那個玩魔術的牧師和一個女牧師。有人說這裡的先知指的是新約和以後的先知，不是舊約的先知﹔他們說上帝的啟示不會終止，這樣他們就可以振振有詞地自稱為先知了。有一個從台灣到大陸去的人，在講台上踐踏聖經，他認為過去歷史上所記錄使徒和先知的話已經過時了，現在上帝用他作出口傳講上帝的話，人要聽他，服從他。教會不是建立在這些假使徒和假先知的根基上。. H- v1 i0 D# t* y$ S' K% h
E2 ?) q4 F) X; x" t7 m 教會當然不是建造在政治、哲學、思想主義的根基上。這樣建立的教會，再宏偉也是上帝所唾棄的。
" O; v3 H4 B, Q3 j4 i+ ~% D0 Q
* Y' v* v1 d+ z1 g" W5 R8 M8 s2 j- K4 D" `
[教會的房角石]2 O, x; L8 t# v+ u4 {* {2 `6 e
6 c: d7 K) `, y, p+ X - T3 x' h- c$ s$ S6 X7 G. P5 F
+ E9 I' |/ k( c; \/ N, k 房角石（cornerstone）就是現在的奠基石，但功用完全不同了。現在的奠基石是作裝飾用的，保羅時代的房角石則不同，是放於轉角處，作為第一塊基石，有定位（確定位置）、定向（確定方向）的基本功用，也作為承重的石塊。除了這兩個意義外，保羅還從舊約借用“房角石”的觀念（如賽8：14，28：16，詩118：22），“房角石”是絆腳的石頭，有試驗性（試驗真假），審判性（基督是審判教會的主）的功用。換句話說，在建立教會和教會的運作上，基督耶穌是我們賴以決定各面牆與各交叉牆的方向的基準。! j" g7 I7 Y* p1 ]) b3 B' |
8 h) D8 l" l g5 s5 P# M# ?
0 `3 M! b' [, `" j `4 R' E9 n, h
! f1 N& J# O3 L6 N* U$ B4 W" r2 o
: E5 q2 q- d4 y! e" T; G ( l4 `* W) I- y$ a8 E4 P& F& ]/ Z
1 s9 a$ F; x, a& X** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-12-8 17:39
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
