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基督教的聖禮(一)- 定義、條件、元素

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发表于 2010-12-2 16:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
長老制教會的長執會(Session)是由牧師、長老和執事組成。
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* f8 ]. y8 Y: W& v牧師以教導為重,治理為次,由於有上帝的特別呼召,所以當受特別的敬重﹔長老以治理為重,教導為次,有監督牧師的生活與工作的職責。# f3 S5 a6 M) m0 ~+ d; i9 C

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兩者的權力相互牽制,提供制衡(checks and balances) 的作用。但如果一方“不守本分”,或沒有僕人的心態,或不能用愛心說誠實話,長執會將成為一個權力鬥爭的場所,後果將不堪設想。; g: S; P% k6 [3 H( \4 g

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( ?. @7 s1 e" g, A2 s執事是幹事,是長執會的手和腳,使牧師傳道可以專心以祈禱傳道為事。& T8 a4 H2 j/ N; S. x
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[基督教的聖禮]1 ^, g, t5 g  z1 X. w( [
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    A.定義:
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聖禮是恩典的媒介之一(另一為聖言)。
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神學家Louis Berkhof 說:“聖禮乃是主耶穌基督所親自設立的儀式。這儀式乃借感官所能感觸到的記號為代表、為印記,以把上帝在基督裡的恩典施行在信徒的身上。而信徒則藉此向上帝表明他們的信心與順服。”
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% p& Y8 T* ^! P! t/ e1 b聖禮也被看成是上帝那“看得見”之道,有別於上帝那“聽得見”之道或聖經。但兩者是不能分割的。
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- v* V2 M: k" z    記號(Sign) —— 是看得見的表記或物件,特別為了表達或傳遞一些重要的信息。有時記號也用於提醒(如洪水後的彩虹)或作為指向所應許的事物(如割禮指向恩約中的應許)
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; k9 a7 w5 ^! R* x' D    印記(Seal)—— 是古代的印章。; Y1 L  ~; g7 ^9 c

  `1 ?6 ~  t% k        a) 表示對領受印記者的擁有權﹔
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8 I. ?4 o4 b5 z. I: ?9 j% f# I1 m' X        b)証明事物的真實性與有效性﹔2 l# F  E( `/ c

. x6 ?" \8 Q; i+ O- Y        c)給與保護免受侵犯。如水禮表明受洗者屬上帝所有,並確保上帝在恩約中的應許之真實性和有效性,至終必蒙上帝救贖。/ C0 r( a  @/ o; b/ d& {! S
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    B.作為聖禮所必備的條件:! q- Y5 ^8 W- G2 W9 u

; {4 d7 t: t3 @# W    1. 必須是主耶穌親自設立﹔  g% P* m9 b' z$ S/ `
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    2. 必須有上帝自己所使用,看得見或是感觸得到的元素﹔
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" U- r4 ]- I, e0 K    3. 必定是能夠施行以及成為福音應許的印記。
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    所以,基督教(新教)只接受洗禮和聖餐為聖禮。( V2 }! s0 R; c. E' s9 }: T
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    C.每個聖禮應該有以下三樣的元素:+ V( p7 l& g$ |
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    1.外在看得見的元素(記號):例如,在水禮中,必定有水﹔在聖餐中,必定有餅和酒。' ]$ j9 d4 o9 ?1 Y- m+ ^) Q8 a

" @8 p- K0 ]* Y/ d, S) i9 E3 B    2.內在被象徴的屬靈恩典(印記):記號一般上當然有它所代表的內容。如水禮表達受洗者8 B0 R# P( E; u
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    3。外在記號與內在恩典的聯合:這樣就構成聖禮的實質。. \1 s4 Z/ e  V6 Q6 s2 L3 o
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3 y, ]- i6 A8 E: k/ W+ |** 相關閱讀 : 教會論
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 楼主| 发表于 2010-12-2 17:31 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生![/b]
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 楼主| 发表于 2010-12-2 20:05 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2010-12-3 12:29 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
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 楼主| 发表于 2010-12-8 09:46 | 显示全部楼层
信耶稣, 得永生!
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