有關預備的觀念

路德使女

今天教會中一個普遍的觀念，告訴我們上帝將為我們預備終身伴侶，這觀念也包括了如何來為們的終身伴侶禱告，祈求上帝為我們預備一位最好的。甚至當我們的弟兄姐妹在情侶關係上觸礁時，我們也會按著這樣的觀念對他們說﹕“上帝會為我們預備更好的！”
% \0 o6 a! V; ~2 }1 f
5 C  h& {4 I  T6 [5 z; D

究竟我們說﹕上帝為我們“預備”，這裡的“預備”是所指什麼？在這一個普遍的教導，是否有可能受華人傳統的思想或迷信觀念所影響？

4 y: Z. \/ W3 i4 {& A

當我們用“預備”這個觀念的時候，我們是在說明什麼？對於這樣的討論，我們絕不是在做不同文字的推敲，我們乃是關注這個文字背後的基要觀念，究竟我們所強調的觀念是什麼？我們所傳達的信息是什麼？錯誤的使用詞句，就會產生模糊甚至錯誤的觀念，所以，詞句的使用必須忠於觀念。
% w6 Q( @1 w' j

' z- N. H. Q1 i' l3 m; N$ g$ v$ M' P/ j
! g7 A- x) {( p/ e3 h) n以下，我們將針對“預備”這個詞句所可能產生的觀念，逐一的做簡介的說明﹕
8 Y. S. F, ^0 s5 P9 Q# X9 r% _


1.          「注定的觀念」。
' _0 C7 s5 h$ n' K; }6 l- c

* S9 S9 C$ j# J/ [
“預備”在這裡乃否是指注定的觀念？我們是否是指上帝已經事先準備好有一位固定的伴侶？在這樣的觀念中，說明了我們的伴侶是注定的，固定不可改變的。明顯的聖經並不支持這樣的觀點，注定論並不屬於上帝的神學。
3 `' ~: U- F2 x3 ~5 R
3 ~  K/ t% c; n9 @/ U- X0 v

' E2 P7 y# p: e+ x: Q" d 2.                          「緣份的觀念」。
$ n: s7 [9 s! S: i  }1 Y! Z


我們的“預備”是否在說緣份的觀念？倘若無論發生什麼狀況，最終還是那位。這與緣份的觀念就很相似華人的有緣千里來相會，無緣見面不相識。同樣，緣份論背後那種冥冥就命定的觀念，也不是聖經所同意的。
# {) k% n7 i; ]8 f0 ?: U
- M7 T9 y' d0 a' B" L

% v; r; T/ T6 D9 L 3.                          「選擇的自由」。
' o& F" o5 t9 a

2 w9 _# X+ b; @" F+ F/ z4 d
. o/ Y3 c- X* q/ O+ @上帝會預備的觀念是否表示人將沒有選擇的機會？人有沒有選擇的自由？或者，人有沒有選擇的責任？究竟是上帝不可改變的對象，還是人有責任性但非固定性的選擇。
" A+ L7 o5 j0 p1 i

' J$ D/ A! Q; A# u! O: D, _
0 f) t9 V) u. G 4.                          「被動的配搭」。
7 e& |3 {# V+ d( s7 h; i* Y4 r" ^
4 o. t- L2 S$ I9 q& o
$ @- }3 `" S1 k( U& s8 X& k
1 |* b7 K3 t0 [& N人究竟有多少自由？完全沒有？還是完全由上帝採取主動？上帝一定給我們最好的嗎？祂有沒有主權給予我們次好的？（這意思是上帝乃是按照祂永恆的，美好的旨意來給予。）若是如此，人在這樣的觀念又扮演怎麼的配搭？除了表達順從的態度，人在婚姻的事情上，無論成敗好壞，都必須承受自己是有責任的事實。
! ?) J. N  X9 I  o; ?$ z, s

' x0 N, q1 T( j( K* }$ e& P3 N
# E# i( `) h' |( O" D. B( t$ O3 `0 P 5.                          「禱告的模式」。

) \: A/ l7 A/ L
% O) g1 b" F5 g+ @( R
我們要如何為我們未來的伴侶禱告？是祈求上帝預備一位合適的人選嗎？還是祈求上帝幫助我們有智慧去選擇一位合適的人選？這不是文字的不同，而是文字背後所採取的觀點，我們必須用正確的文字來清楚說明我們的立場。因為觀念的緣故，我們禱告的模式也改變了。若是前者，在婚姻中尋求上帝的旨意就是為了尋找上帝為我們所特別預備的。在這樣的觀念中，人主要考慮就只限制於如何單單依賴上帝的能力，依靠祂給予特別記號。問題是，這樣的禱告只限於婚姻的範圍嗎？生命中其它的範圍可以這樣禱告嗎？
- f' M/ s6 o) u" [9 d
" U! V9 h% `5 a  T  C
$ J# ~3 D3 U% E3 k4 B/ |7 M6 G
8 ^$ n  i8 Q. P+ M  P! i從以上的觀點，我們可以發現到“預備”這一個字眼和句子中所表達的觀念，是有產生錯誤神學和信仰表達的危機。既然，我們實在的神學立場和所要表達的觀念不是“預備”所能表達清楚的，那麼，我們是否應該考慮放棄使用“預備”，或者謹慎的重組我們的文字和句子？


) S, G" J7 ?* ]
0 k2 f/ C7 m7 n+ B5 x& ?7 x& ]



% j% ^" a% b% j4 r' c** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

信耶稣, 得永生!  

路德使女

我们的版主非常称职!!!!!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!