上帝的參與我們的生命

路德使女

我們是在上帝的主權和上帝的護理底下，也將一些重要的責任賦予人，要求人在恩典和真理的監護底下生活。


6 d' i2 u- y- @
' `% V! C4 E$ W# @  u8 q        從上帝的護理和人的責任的基礎和我們對預備的瞭解觀念，顯然的聖經並不接受注定論，也不接受緣份論。因此「上帝的參與」表示在上帝的主權底下，祂主動的容許人來與祂一起同工。
( F0 ~* k' S/ i, y


( M. i* j- C7 n我們沒有忽略上帝的主權，上帝的主權永遠立定，上帝的慈愛永遠不離開祂所揀選的人，一切萬有和有關人的事物永遠都在祂的裡面。
3 @3 w( z. G/ q- v
1 K$ D/ ~5 W* _% h  n) X

然而，因為祂也立定了人的界限，賦予人的責任，給予人祂的形象，人因此有他在上帝的主權和恩典中的生活責任。人的形象雖然因為罪扭曲，他仍然、還是擁有，並非失去上帝的形象，也仍然還是最有資格的代表上帝，來管理世界的。特別是當我們認識基督為我們所做的事情，我們藉著基督，在祂的恩典上漸漸變成主的形狀。


# B" Q9 ~6 g( w
# J; ]% n: ?$ U  ?! }: i“穿上了新人．這新人在知識上漸漸更新、正如造他主的形像．”西 3:10



* O3 r8 J' j, p6 |8 o“我們眾人既然敞著臉、得以看見主的榮光、好像從鏡子裏返照、就變成主的形狀、榮上加榮、如同從主的靈變成的。”林後 3:18。
6 ^" B! h5 e. f3 G+ V. n

6 w. B3 n' L7 g  @, n+ r- C& p
因此，人需要學習，長大成熟，以致他能夠做出成熟正確的選擇，在這樣的過程之中，人的失敗是可能的，是必然的，即使雖然有些時候其代價是極大的。總的來說，人是必須要為自己所做的一切選擇，負上一切所有的責任。什麼是成長？我們所要談的是人的成長是什麼？成長的解釋是﹕“人在認識自己，在掌握處理自己性格優缺點和情感行為上，有繼續趨向成熟、完全的進展。”
$ y! l  p2 @  G/ j% C& {+ q; n) m

7 h' F& K4 K& r+ O
1 G% U& D* _9 f8 L5 W& {“直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識上帝的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量．”弗 4:13



% x( M4 [  T) W1 G4 v+ D/ C" H“惟獨長大成人的、纔能喫乾糧、他們的心竅、習練得通達、就能分辨好歹了。”希5:12
& a4 ?. N+ [; Y1 r( j


. }8 e1 H1 P, N, u- C4 }人不是因此而放棄依靠上帝，可以驕傲自大。他乃是更清楚的知道依靠上帝並不代表他就可以避免長大成熟，他要學習如何在依靠上帝的時刻也完成自己身為人的責任。



正如人突然認識自己在婚姻中的責任，他選擇任何人，選擇不選擇，都要面對自己的選擇所帶來的責任與後果。如此，你並不是因為環境壓力而結婚，不是因為結婚而結婚，因為你有責任去選擇，你有選擇的責任！然而，在這一切選擇之後，他必須為自己所做的選擇負上全部的責任。因此，這個人就必須非常小心謹慎。
! A5 }  Y2 _: |


! y5 B) K" C- O; O7 y3 i9 D: I他必須認識真理，知道上帝對婚姻的要求和配偶的條件。不是因為對方是否是基督徒？是否是奉獻者？是否是傳道人？而是問對方是怎麼樣的一位基督徒？

) \* z* O# v, ~, d

他必須認識婚姻是什麼？知道將要面對什麼責任和代價？他知道他將失去了身體的權力，你失去了私人的權力。因為婚姻是我們自己的責任，我們就必須繼續的灌溉。我們有這樣的責任讓婚姻茂盛成長，任何婚姻的失敗，應該歸咎的只有人，不是上帝。

  b' a+ J% J7 H  \; ^  o
4 g( S- c; t' I( R; @, h; B
; g, v; x; P) J" s9 P: i他必須明白自己在婚姻中所扮演的角色，丈夫的領導、妻子的配搭，無論情況如何，絕對不容許更換。倘若你所嫁的男人原來不是你心目中的男人，或許你所娶的女人是帶來阻攔、壓迫。你將不能夠更換，只能接受當受的責任。
$ S, E2 e2 j  t1 c- o

' m5 \4 n  S; s: j) g
1 \6 B; s' l6 e/ E' D5 S他必須認識男人是誰、女人是誰？他必須認識自己，認識對方的性格，家庭背景。這個人需要給自己時間，讓自己可以成熟，讓自己可以更謹慎，更負責任的做選擇。這樣子，既是將來在婚姻要有所改進，他也知道如何？


* Q* m+ P: a& K8 J. _
他必須明白聖經中一個較為平衡的婚姻觀，婚姻是上帝所設定的，但是，結婚與否卻不是必然的，不是絕對的。因此，婚姻就不一定是人生命絕對不可缺乏的事件。換句話說，不結婚的人也是非常正常的人。

7 m; \1 [& f. p- ]( Q
# d/ s& k) O( ~! a
  _' r9 I1 ^& E( l7 `, i% H事實上，聖經本身並沒有認為單身者就是次等的生命狀態，單身者仍然是尊貴的，可讚揚的！我們的主耶穌是單身者，雖然祂是太獨特的例子，以致不太適合使用。然而，耶穌的例子還是最好的支持之一。保羅在聖經中的個人例子和直接的教導中，就直接對單身者給予讚揚。他巴不得其他人都和他一樣，成為單身（林前7:7）。他也直接勸勉那些未婚者和寡婦都和他一樣，成為單身（林前7:8）。他更坦然的說明有關婚姻的事情，他沒有主的命令，但以他的意見他認為單身是比較值得的。
' i3 O7 C" Z9 O* g5 \2 {
# t, }# ~  l/ v4 t" h( `

- ]/ v% Z; N8 U+ f8 T“但我既蒙主憐恤能作忠心的人…”（林前7:25）


3 b/ x3 N$ o9 R4 ~5 U) r5 T
( z- l& @/ m4 s9 q究竟我們今天強調的婚姻觀，是否有摻雜俗世的價值觀？是否是因為週邊的壓力？以致我們匆忙的進入婚姻，事實上卻是沒有準備好的？
& ]7 ?, U# y, e- e+ U4 ]
; d; p. `) i& u7 o7 c# s9 }8 l
: C2 T8 [% j; S! Z. ]
人因此會突然發現，上帝從來沒有虧欠我們什麼？上帝也絕對不需要對我們說抱歉的話。真理的規範，生活中的資源，都豐富的齊備恩賜給予了我們。問題是我們對自己的認識不夠，對我們自己的責任不明白。一旦人明白原來自己有一切的責任，自己應有的獨立、學習和成熟，將會對婚姻有更好的決定和選擇，他就會更為努力的去提升自己。這也是上帝對人所期待的成績。


  ^  @) R0 P% o
/ g& K) z, g: r我們並不否認生命中有許多事情不是我們能夠預測的，不是我們能力之內可以處理的。因此，基與我們是人的緣故，上帝的慈愛與同在還是我們極為需要的依賴。讓我們再一次說明，無論是在生命起點，生命的過程，在生命的盡頭，上帝一直都在那裡承載著我們。我們所要留意的是，不要避免不可避免的成長，我們一生都要依賴耶和華，我們一生也要盡上自己的責任，這對上帝而言是一個貴重的托付。
. d9 m/ r! p2 w% h/ n
7 P$ K) R3 H' R4 f) _+ j
% _1 c) y# H# s% x9 z/ \2 K6 E
8 }7 R$ d! o$ Q0 m  F最後，我們還要處理一個嚴重的隱憂。這也是歷來早期教會的經歷，就是我們的信仰總是難以避免的受本身文化影響；是信仰給予文化重生抑是文化滲透同化信仰，華人教會的基督徒確實受其華人傳統背景所影響和牽動。這其實又再一次的提醒我們，華人教會在神學教育，無論在哪一個層面都繼續有許多的工作。直到主在來的日子，這是一個繼續的挑戰。
. H: A+ o- r- y4 C/ D, r3 H
( ]) ?9 x* Y+ m3 W

: E, G0 @9 A0 r- Y5 _上帝乃是參與在我們的生活生命之中，祂仍然仍然歡喜並且願意我們繼續信靠祂。並且，在祂的絕對主權之下賦予我們責任，期待我們有成熟的選擇，並承擔我們所做的決定，在我們其它生命的旅程之中。



' f4 N! u; {1 P) i& ]
% Z, u- }5 A: B* t; a  |, {" }
6 _' C1 {; P; @  d7 P0 W& V9 B** 相關閱讀: 上帝論

路德使女

信耶稣, 得永生![/color]

路德使女

[b]信耶稣, 得永生![/b]

路德使女

信耶稣, 得永生![/b]

路德使女

信耶稣, 得永生!