認識上帝的基本大前提: 上帝的全知

路德使女

上帝是靈，祂是無限的，永恆的，獨一無二，絕對超然的。上帝的屬性之一就是﹕上帝自己是智慧。祂是無所不知的。上帝知道萬事。祂所知的，祂都透知，盡知。

3 O5 Q; w9 b' ~0 X

上帝對自己的認識﹐是完全﹐無限﹐透知的。上帝對人類及宇宙的知識﹐是祂對自己的認識的延伸，是祂對自己的認識的一部份。上帝的知識是無窮盡的，人不可能測透。詩139篇; 羅11﹕33-36。


3 H4 ^( w8 y  i) {+ b+ f& @; V
人的知識從來就不可以，也永遠不可能與上帝的知識等同。上帝是上帝，人是人。造物者與被造物之間有著絕對的區分。
, R% z% x6 g% I+ t6 i
1 Q/ j2 ^9 Y/ q3 @0 l% `* l; o

上帝不是宇宙的一部分！這一位超然，無限的上帝，是我們 “認識上帝” 的對象。人對上帝的認識並不是人對自己認識的投射。



新紀元運動，東方宗教，和泛神主義等，都犯了同樣的錯誤﹕把上帝放在宇宙之中，消滅了祂的絕對超然性。


% Q# b$ @" r8 q. S& k7 g
$ b0 P2 s- U" F) g人對<<聖經>>，對上帝發的問題可分為四種，幫助我們了解祂的無限知識﹕
$ q( D5 X  ^1 u2 F4 J3 l  x
7 r0 D) X+ q5 m

: @& T1 Q8 o4 z/ G第一種﹕人問，<<聖經>>有答。
& m4 i  s2 o# z, ~% j8 G

. j) A! K8 \2 A& O9 X! x( O
第二種﹕<<聖經>>沒有直接的答案，但是<<聖經>>有原則可應用在問題上。
4 a7 P3 x  {* @  X


) _7 r  o( ^1 b9 U. p第三種﹕上帝目前在今生不回答，但是在永恆裡，在天堂裡有答案。苦難問題往往是要在永恆才清楚明白的。上帝要擦乾所有的眼淚！ (啟示錄21章)

7 b0 ^4 l- e" v& \; b
3 [% J6 y8 ?+ a; Y& d, ?
第四種﹕到了天堂還是奧秘，因為是屬於上帝自己的，在祂沒有啟示的的無窮知識範圍裏。


/ E' X9 `: H' C+ B, C
真正的， 純正的基督教信仰裏，一定有奧秘的成分。
( V/ s$ _8 I8 Q8 f& {: ^! G


' ?! Q; E! t" K% Q! i* |. x奧秘呼召我們來向上帝下拜。神學就是敬拜學。可是，奧秘並不等於說我們要成為神秘主義者。神秘主義的錯誤是﹕認為理性在認識上帝的事上沒有任何地位，人認識上帝只能透過直覺和信心。這是理性的自殺。
/ Y, |+ ~9 ]- D/ j

% O& {! T8 F. H# l6 V2 \! h8 e
華人教會裡， 在不同時期都曾出現過神秘主義。

+ }% T! d* {. b; M, U7 W

, Z7 E6 k3 v" t; |
例一﹕不要用魂與上帝交通﹕魂 = 理性，感情，意志。要以靈；靈=直覺。

1 `0 ^1 P% t( X/ p+ c+ n3 t
6 ]+ |  Y5 s( _; C) q# ]1 o2 M
例二﹕理性就是原罪，原罪就是理性。我們必須從理性被拯救出來，用信心和直覺來認識上帝。
% Y0 O( q# n8 V$ Q5 J3 Y* \

! o& Q% P  M) \5 J  k+ Q( N
: U% o0 a2 A! e) b例三﹕我在鹽湯裡看見耶穌。(趙紫宸，對謝扶雅說，1920年代，上海)



; G$ }# C% K0 R$ h9 k8 W( Y0 M7 Y例四﹕誤解林前八章，知識叫人自高自大。反對理性，反對神學。

! n2 O& G' Q, n8 k% h) a% |



0 E0 o. v5 M. R# Q

( d6 o9 k2 B/ E# w**相關閱讀: 上帝論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生![/img]

路德使女

信耶稣, 得永生!

historian

胡乱说了，耶和华淹死除了八口人以外的全人类时，他知道以后有三分之二的人不信他吗？又在后悔了吧？