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http://www.tianlunet.org/?uid-6-action-viewspace-itemid-356) \! I5 ]6 P( ^; b+ _* q' N) f$ V8 w# p
% ~) }% j G6 D8 ?! w/ k这篇文章会提出各种美国的研究数据报告,大家会很震惊发现:在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分,基督徒竟然和不信者一样烂。
5 t; v' B9 q- E! t% M6 h2 F, ]9 T, `6 h4 ]
这些资料,是来自《丢人现眼的福音派》(天道出版社)一书,有兴趣的弟兄姊妹,可以自行阅读。
& w# Y. C6 c/ [0 M' E没书的也没关系,我这些数据,就是该书部分的简单书摘与说明。" \6 _$ ? [/ D6 B3 n4 d+ I
在此要特别提醒,这里所谓的福音派,是包括华人所说的福音派和灵恩派,都全算在一起,这和我们习惯用法不同。
/ Q8 }( n' f/ X4 l$ s( x
0 K. D) ]9 x) |4 D9 @% m基本上,具有统计数据的研究,是我们探询真相很重要的研究方法。
% }" s9 ^. b. ^/ ~在过去,大家面对对教会与基督徒状况,多数的情形,都只是没有数据的个人观察与描述。
" j, B8 S2 o* R1 c; |* X _这样的话,很容易失之主观,而丧失客观性。
6 K2 O/ Q* U' P) g0 f* h近年来,开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
w3 X4 l8 ~+ @6 V4 O9 j7 i基本上,这是可喜的现象,因为,我们开始比较有客观一点的数据数据可以来进行分析探讨。% ~% C. l. D# T: c P+ P% L
但是,我们也要很小心:
& m( y, R- k7 f3 P5 W k“数据数据”一回事,& p9 O2 m4 N$ P
“分析数据”又是另一回事,3 l+ K, |+ A/ ]! ~# L, R( r3 b4 m
“提供解决方法”又是更不同的事。
& c( q5 Z5 }* V9 f一样一份研究报告,不同的人可能有不同的分析与解读。
# i, S4 o. S1 O% f% L4 L9 N5 ~所以,我们对于别人提出的数据解读与建议,倒是要比较小心谨慎。
: z4 k S: |, n# I比方说,灵恩运动很喜欢进行教会增长的数据研究。1 U/ t. p% X8 |
这部分,没有问题;
2 w8 ~" U9 b# L, j问题出在“解读”与“建议”部分,灵恩运动会将那样的数据视为教会增长的正确之路,却严重忽略那样的“成功”是否合乎圣经、那些“建议”是否合乎圣经。; L* J# J' ~9 a+ O* }3 j0 j
* `7 U L" V9 L8 C" O( F$ Q
" i1 c, Q. i$ o- z6 ^# f
以下,在进行研究报告之前,有些要先说明的部分:& t% n) |9 ?. |" c- Y* h- x; Y' e
/ i$ e8 \$ f. H! ~1. 这篇文章的研究报告,是针对美国人做的。不过,对于我们华人基督徒,还是一样很具有参考性。
4 M ]3 O; }, c" @ l2. 我还是要再强调一次,这些研究所说的“福音派”,是包括华人所说的“福音派+灵恩派”(不管是五旬宗、还是第三波,都被那些研究列为福音派),这和我们习惯讲法不同,请千万要注意再注意。也就是说,不要以为这些报告显示的福音派,就是我们一般以为的福音派,而灵恩派就比较好。事实上,是全部包括在里面的。" A/ Z6 ?/ Y- L! L1 q$ L, i
1 {0 m2 `& G2 T# e
( F `8 v7 b* |一、基督徒所占美国人口比例有多少?
6 P" {2 E$ S4 q7 n1 ]. j
- [/ D* D( {% B. F4 m+ k9 K4 {" `A、定义
; r/ S" i6 L+ a1.这些研究所谓的“重生”基督徒,是指符合这两个条件的:
6 o; M) n& z9 c9 s# qa.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。+ B) h6 R' F. w% y; v2 K7 ~
b.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。
, D5 U. j! ?$ f- r5 |, P( l+ o" p0 U3 s
2.所谓“福音派”基督徒,是指符合这些条件的:% F ^ o( Y( a }/ K
a.要符合重生基督徒的条件。0 G" b. |7 W* u: o$ F- g( x
b.同意下列项目:耶稣没有犯过罪、撒但存在、救恩唯靠恩典而非行为、基督徒有责任传福音。
$ p" |, D/ L& u% \$ \0 v- t% R
3 y* E x0 Y; m( E3 I3.所谓“持守圣经世界观”的基督徒,是指符合这些条件的:
" s/ c4 x! ]1 Y% L& @, h& I0 I$ j8 G3 aa.要符合福音派基督徒的条件。; n t* U2 }* x+ }2 S( I4 h
b.同意“圣经绝对真理”的相关条件:
' _; E1 i" F W' [; T$ m1 m8 x1 t1.圣经订立了道德标准。
7 V% Z7 Z4 D' Y" o; y* B" S2.绝对的道德真理是存在的,而且透过圣经表达出来。
/ v1 K, f# |6 V" y5 b- ?/ I7 f& i3.圣经教导全然无误。& r+ m( V9 ?' W& E% b; T
c.同意“上帝创造与护理”的条件:同意上帝是全知、全能的创造主,祂依然掌管宇宙。7 H# d x9 U Y* T
# r3 O- E) a& ~. u0 g# fB.结果(一份1999年全国调查报告) h" i) \8 P2 I/ ^6 v- W+ U
1.重生基督徒占美国人口35-43%;
8 \- j9 l9 ?9 e4 _; y, z2.福音派基督徒,比例很低,只有美国人口7-8%;
) o& T! V! F4 A" G! }$ ~' A U3.持守圣经世界观的基督徒,更惊人的少,在重生基督徒里,持守圣经世界观的成人,只剩9%(也就是只占美国总人口约3%);! V! [7 o/ [* z) B/ [6 i6 R
4.持守圣经世界观的青少年,更低到只占重生基督徒的2%而已。1 m1 v9 V$ a2 f/ b
5.在各种离婚、婚前性行为、家暴、、之类行为上,重生基督徒和福音派基督徒,几乎和不信者没有太大差距。可是,持守圣经世界观的基督徒,则行为大幅度和不信者不同。+ A, D) u/ h! L% m
8 s' p8 z3 l6 ^9 ?3 G
C、说明3 ?: M1 z; A# V: Q) c0 h2 V
1.真正具有鉴别力的条件,不是那些宣称自己重生,也不是相信那些福音派条件的基督徒。真正具有鉴别力的,是有没有“持守圣经世界观”。
4 U g; j9 C" n j2.对于已婚的基督徒而言,持守圣经世界观那些条件,是我们必须要求自己努力做到的信仰内容。
0 I7 ?! t8 R, H1 a/ ~: m, t* N5 ?3.对于未婚的弟兄与姊妹,当您在择偶时,请留意看哪些人是真正持守圣经世界观的,因为那些人,才比较是分别为圣的基督徒,也比较是你未来婚姻幸福的保证。否则,单看外在的“宣称自己信主得救”、“热心教会服事”,误判机会还真不小。. }8 `0 Y/ ?+ }" U8 J" J X6 H
4.对家中有孩子的基督徒父母,请用心进行宗教教育,注意你家孩子的信仰状况。因为连美国这种基督教国家,青少年持守圣经世界观的,也只占重生基督徒的2%而已,若是换算成总人口比例,会低到令人流泪。7 v) ^0 s! `& o" P% g: C1 Z
. j% _8 L" B+ r) P6 O0 P: Q
. M+ ?8 j' ]% A. V! i
二、离婚
3 X# l k; M8 H6 G n
7 Q- x& z! w( R4 A8 [A、研究结果' z! Q- T7 q- D6 B% \! f
1.基督徒离婚率是否比不信者低?
8 F2 B' C; L+ g" S" ?/ a答:错!
7 V, Y1 E! V* K+ h研究报告显示,基督徒离婚率和不信者差不多,甚至还更糟。) l& c" N% _. V
1.一项1999年全美国的调查- p; h/ K: w( u3 s, m; k
离过婚的比率:重生基督徒(26%),非基督徒(22%)
3 L' D6 f/ J6 E# g# l/ K事实上,从1990年中期开始,研究数据都差不多。5 e$ @9 V& Q' t) I
2.一项2001年的民调6 L/ y4 U) g2 a- w; x
离婚率:重生基督徒(34%),整体人口(33%)) X! b2 c0 Z, h- O* q7 s; Z. S
+ ?& f% }& V2 Z& ^2 X2.基督徒离婚,是在信主之前,还是信主之后?$ I* `( \4 L% i% H1 \
答:
4 ]# o( S8 z! W4 @7 \- O$ f很惊人的是,竟然90%重生基督徒都是“信主之后”才离婚。4 A+ ~/ I- b' [# _+ ?6 u
: J; Q. Y' O" f2 S/ V7 Q* K3.福音派基督徒的离婚率,是不是比重生基督徒的离婚率低?
' P! j1 {" n( X7 w! u答:
) Y" \; Y, e( G. b+ f$ I很不幸的,二者差不多。3 @: s. f i9 F/ [1 k! g
更悲惨的是,越是保守的福音派基督徒州(如:美国南方),离婚率更高,甚至比美国全国整体人口高。而这些保守福音派基督徒,一大堆都是每周至少上教会一次以上的。+ _/ S, L: {0 T# I! z/ X/ v
1. 一项1999年的民调+ L& R; }9 k8 _* R( g
离婚率:福音派基督徒(25%),整体人口(25%)
9 u5 o& h( u$ i# \, d(请注意上面,重生基督徒26%). W: n3 o* P4 B- s
2.一份依据全国“综合社会调查”与“全国户籍调查”的研究
, ^- \3 a7 `; A* |结果:
& n% M/ n* x5 L Y% aa. 保守派基督徒,反而比一般人更可能离婚。
+ n7 ^5 R {' {: P' v4 db. 美国南方离婚率比全国高。
: w9 ~; r& f2 R/ k ec. 在圣经带很多地区,离婚率高于全国50%。
0 c/ W6 ^/ t1 V8 x
" ~& m. y9 f5 `" L0 }! G2 aB、说明& U4 F$ {. @* v/ D8 Y3 M
1.基督徒的离婚率,和不信者差不多,甚至更糟。" A+ ?9 [) {4 u9 v7 f7 A/ R% g3 q
2.重生基督徒的离婚率,和福音派基督徒的离婚率都一样烂。# r6 Y, c. G2 e( Y! p, M
换言之,在离婚行为鉴别性部分,福音派基督徒并没比重生基督徒好。
- j/ D6 E2 k8 b1 p& S- k所以,请不要以为那些宣称重生的、信仰福音派那些内容的,就比较不会离婚。
! e3 L9 p1 @- m4 O3 i: w N( G6 J+ s事实上,根本就和一般人一样烂,甚至更烂。$ i. k @/ y3 @# s1 X' \4 X; m
3.90%的重生基督徒,是在信主之后才离婚,这给我们所有基督徒一个很大的巴掌。这可能显示,成为基督徒,竟然不是持守婚姻的保证,而且,很多人没信主之前还不敢离婚,信主之后反而敢离婚。我们基督徒的行为,竟然是烂到这样的烂!换言之,圣经对于离婚规定的严格与禁止,对许多所谓重生、敬虔的基督徒而言,根本是废话一样。" j* U5 O- A/ c3 U. K! T+ @' i' ^4 ~
_3 G7 @& \9 u) K3 ]5 V9 x( c
2 e8 K- ]# ]+ v% b9 S0 l三、奉献与济贫& k0 {$ b- l; \; g* Z5 V2 r
* q: q& H* n. R5 e
A、研究结果& ]) U6 j% N! V7 Y; ?
1.美国基督徒奉献,占收入多大比例?
7 |) u: g+ x- I答:
6 n% U. g+ T0 }* z2 B约二、三十年来,都大概占3%左右。
g2 d5 Z! q4 H4 n; G, s0 c+ `6 f5 ]2 a" a- u4 ?! h( X
2.福音派教会信徒和新派的主流教会,奉献方面有没有差别?
0 R1 p+ U. V+ T: w, q答:2 J6 h% H8 Z ~
有。$ S! ^- E. u X
福音派教会信徒普遍奉献比较多,新派教会信徒奉献普遍比较少,但是,二者都大致是在衰退状态。2 E9 W& a: {% ^* }; z* Y
福音派基督徒奉献从1968年的6.15%收入比例,衰退到2001年的4.27%。: B7 F/ [9 c+ w i3 m5 H; W# v
新派基督徒奉献从1968年的3.3%收入比例,衰退到2001年的3.17%。! K# C5 ?5 m6 a- }
: `- w* t0 u; f
3.奉行十一奉献的的基督徒,比例有多少? D7 \8 p1 m5 |7 z, O( q2 Z8 _
答:. d2 o9 K7 Q# }0 ^. i
2002年的研究报告显示,只有6%的重生基督徒进行十一奉献,只有9%的福音派基督徒进行十一奉献。
( J2 j4 E9 @) N, b
- G2 a" N- X" [# \4.基督徒帮助穷人的情形如何?4 r1 Q$ G/ D+ h, P; g! {- u2 F
答:) N. r8 g; J2 x* I
比非基督徒好,但属于哪一种基督徒,会有明显差异。
+ W/ M7 L, l$ S! q! [. K" E4 H9 R1.一份1998年社会学家发表的大型全国调查
+ G7 s. ]% c% e% T# z29%的福音派基督徒,22-25%的新派主流教会基督徒,9%的非宗教人士,愿意捐献许多金钱帮助穷困和有需要的人。3 B- i, J5 U5 a% y" `( P% F
2.一份2001年的民调
9 ?5 M {) j1 B自愿并实际帮助教会内穷人、教会外穷人的比例,高度委身的基督徒,都是低度委身的基督徒的3-4倍以上。" t3 A9 u( U4 x8 p5 e: H" o
7 [4 D* b' }% x& F& _1 J# v
B、说明( I `5 W/ O& r! r {
1. 美国人的收入,基本上是越来越高。但是,奉献占收入的比例、愿意奉行十一奉献的比例,却没随信徒收入增加而增加。
) d9 L' L) J u8 r( n; w6 y: o ^' D2.基本上,福音派基督徒奉献确实比新派基督徒多,但也没好到哪里去。3 l$ D+ I+ T- P q4 U" u6 [% A
3..奉行十一奉献的基督徒,比例竟然是如此的低,连福音派基督徒也只有9%进行十一奉献。
. w; Y- [/ \. f" t2 g$ Z4.基督徒帮助穷人的比例比不信者好,但是,连福音派也不过只有29%的基督徒是这样做。换言之,还有将近70%的福音派基督徒是不太帮助穷人的。
8 u& Z5 i: u: ?! N5 U) n: N4 S5.美国这种基督教国家,奉献与帮助穷人也不过是这样,那我们呢?在美国与我们基督徒高喊恩典、高喊成功、高喊复兴之余,我们对上帝的感恩,又有多少?我们对于济贫的看重,又有多少?我们还有多少要努力的地方?: @3 y @& }1 ?
# k' P s! V% S7 Z8 e8 ?
, O& I+ r7 \1 s( O2 ]+ n四、奸淫; a( _- ~& k% b& |1 G3 G' x
4 |4 _5 w: T- V$ Y7 B% k- n7 VA、研究结果
' `4 f& y1 Y1 {, C! N# \/ Y8 B1.未婚同居部分,基督徒表现如何?" |8 k1 S; M( z: I4 L. w+ K1 {
答:' [' F9 Q3 Y1 p$ y1 @6 e" w6 t' z
基督徒未婚同居比例,比例只比全国好一些些,但成长率比全美国还高。! I# p+ ~& r+ [* @9 A# F5 S. o
1.1990年圣经带(那里有较高比例的人口是福音派基督徒)未婚同居的成长率,比全美国还高。全美国同居成长率是72%,圣经带数州竟然是97-125%。% O! O k4 z7 i: p) ]5 g! P: M$ |
2.一份2001年民调
# f" R5 J, F' t* `2 q- l) h全美国同居比率是33%,重生基督徒同居比率是25%,只比全国低一些而已。9 |0 u+ F4 y9 t: l4 B! b# P
换言之,竟然有四分之一的重生基督徒是同居。& ]$ E6 I2 E! \
+ ~& | a+ F& w5 n" B6 Q) e2.婚前性行为部分,基督徒表现如何?
& ^7 k. S4 r9 m+ R' Y z答:
& ~( B, b0 j- t% L基督徒并没好到哪里去。/ N2 `, ?5 w9 f7 v4 ]
1.福音派基督徒婚前性行为,只比非福音派信徒少10%而已。) [$ Y7 j( A8 b; o
2.美国知名的”真爱可等待”活动(婚后才能进行性行为),自1993年起,有240万年轻人签署。可是,2004年哥伦比亚大学和耶鲁大学研究报告出炉,结果却令人沮丧:
/ {" e! k6 V" C$ p7 O/ Z( C8 ya. 88%的立约者表示他们立约后有婚前性行为,信守承诺的只有12%。3 F7 b7 H3 j* |/ y) E3 E9 W
b. 罹患性病的比率,有立约的和没立约的,几乎完全一样。4 |# a7 N2 F% s3 N% `; G6 d- e
3 y K* l# R( M4 E+ }
3.基督徒对婚前性行为的态度如何?
6 f* M) W ~! i9 [答:" L! I0 P# h0 K6 @/ F; B4 _
超过四分之一的福音派基督徒,竟然认为婚前性行为没有错。" Y7 @' n, M+ o e. U
1.一份用几个全国性普查来研究美国人道德观的报告
; |; a ~( d9 E; o0 g. j传统的福音派基督徒(有较高的教会出席率、较高举圣经权威、、)有26%不认为婚前性行为有错,非传统的福音派基督徒则高达46%认为婚前性行为没有错。
- Z+ u$ C7 H0 h+ ?; A M% ]8 J) c! M( n+ W, |, I
4.基督徒对婚外性行为(如:外遇、召妓、、)态度如何? X C- ]0 R5 j# o y
答:
( f( L( V$ S) O# Q' W$ T- ?" y( L同样上面那份全美国道德观的研究报告显示,竟然有13%的传统福音派基督徒接受与配偶以外的人发生婚外性行为,19%的非传统福音派基督徒竟然认为通奸是可以的。
5 t; r& l9 [' v0 ?& l换言之,有相当比例的福音派基督徒,竟然认为婚外性行为是可以的、无罪的。
5 s1 p9 i1 E1 B9 @' r+ V
8 u5 e! ~3 x7 }/ C! z- \5.基督徒接触色情信息的状况如何?
/ I7 X; \$ [7 l; B9 C( D答:3 z" h; \; v( P
一份2000年发表的研究报告显示,男性基督徒接触色情信息的比例,和不信者差不多。
8 l5 K; T1 E8 W
% o' S! `: ^# Y. pB、说明
+ s& x1 }2 A3 h, o+ C: w d1.基督徒在同居、婚前性行为、婚外性行为的行为,真的很糟糕。
6 T" R: m! X- B p n+ o+ v2.最可怕的是,竟然有很多基督徒,甚至是常上教会的传统福音派基督徒,认为婚前性行为与外遇,是可以的,是无罪的。这是甚么样的信仰?连圣经明显的罪,都可以认为没关系、不是罪、可以去做?
! h" ?, h$ V, e9 l% Q
6 Z+ i) y5 x" W. x: v. g0 _, s9 u m4 Y; s" u
五、虐待配偶
' \2 V6 S/ D- Z0 | j" }& h7 ~* `
A、研究结果% W( J( z! Y% J/ w, `' P& k
1.基督徒虐待配偶、家暴的情形,和一般人比起来如何?
3 j+ `+ y% o$ h* }3 a答:
# { V _( m. s2 v, A- Z很不幸的,基督徒家暴虐妻的情形,竟然和一般人差不多。/ C/ h, s/ l: k/ e; n3 b
1.一份1999年发表的研究报告" N; v7 d! w' B, `1 K, c7 j3 [
保守福音派教会信徒,家暴的比例,和一般人没有两样。2 |6 \9 V/ e% J2 I4 V! v: f3 g$ N
2.一份2002年发表的某福音派宗派教会的大型研究
& q0 G3 w0 Y9 b% f* x会友家庭虐待、性暴力的频率,与整体人口差不多。
/ r" F# a- |' j; L4 z# A; w5 r$ Z* e; z9 ~9 V
B、说明6 w7 w* o; O% s: _; ?/ L
1.很不幸的,连保守的福音派基督徒,家暴的情形和一般人也没甚么两样。6 q I( g5 ]' ?0 \
) c1 l3 R: a% q
# h8 U: g% A7 j- y六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准8 W# ^' p, K' l+ y% P9 k# {
: A0 f$ k; k# P6 F( Y) ?2 M1.上面许多研究报告,已经让我们看见,基督徒的行为,其实并没比非基督徒好到哪里去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒,很多行为根本就没比不信者好。
5 d& p: B; K* }9 y" ~7 I. o0 k因此,假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、需要传福音、因信称义,或是常常上教会、常常参与服事,就以为他们的行为会比非基督徒好,这会是很严重的误判。# W B' v! l7 x' |+ v
6 i: ^9 z& K. d4 u: E
2.真正具有鉴别力的,不是那些宣称重生或福音派的基督徒,而是”持守圣经世界观”的基督徒。这群人为数很少,但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
6 U5 @" Z# y% S当然,不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂,正如不是每个宣称持守圣经世界观的基督徒行为都很好,但是,起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性区别,真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性,这可以帮助我们深思。
0 S% O1 z( w# N& G1 O3 W7 X' x7 ^ k& r, k" U1 A$ ^. L8 p! _
3.因为这实在太重要了,所以我必须不厌其烦,再次重复那些持守圣经世界观的基督徒相信哪些东西与特质:) p" L, S% H; s( H
1.曾接受耶稣基督做个人的救主,而这决志今天依然重要。
! m0 D" ], _, [& }. P( h6 h2.相信自己死后会到天堂去,因为自己曾认罪,也接受耶稣为救主。8 E0 v9 D+ O. e* {" b. K) z% U* i( d
3.相信耶稣一生无罪。
! x5 I" I# _: @& ]; ^$ P" j( P* l4.相信撒但存在。! e1 W" }. I2 [8 z
5.相信救恩是白白的恩典,我们无法靠行为赚取。
. p5 T5 n2 b( Y2 N1 \6.相信每个基督徒都有传福音的责任。7 S; ]: u }+ B
7.相信圣经教导全然正确无误。
0 ]: X' h- j4 g/ q# \) T. ?8.相信上帝是全知、全能的创造主,祂现今依然掌管宇宙万物。
9 ^& A: d' t/ [9 r/ A9.相信圣经订立了道德标准。. R: b3 W" X, g- K
10.相信世界上有绝对的真理,而且借着圣经传达出来。
& e% _+ C5 W% f) s11.他们愿意做一些自己不想做的事,只因他们相信那是上帝旨意。
1 W# k1 [7 i4 x" V12.他们愿意把宗教信念实践在自己与所有人的关系里,不管他们背景如何。' H0 J8 j! e, N& k
( a2 n; O2 e) n6 a" K
4. “持守圣经世界观”的基督徒,和“福音派”基督徒,在信仰内容部分,有相当多重迭部分。但是,单单那些和福音派不同的“对圣经的看法”那些观念,就会使他们产生天壤之别的重大差异。( c8 N2 ]4 `: }( u; ]
, W) j, g) @! H% n$ A- ^5.因此,基督徒“相信哪些信仰内容”,对他们的行为,是具有鉴别力的,不是毫无关系的。& M- _0 H: g+ D; M' F2 v# A% M
那些正确信仰的基督徒,就是那些持守圣经世界观的基督徒,他们的信仰内容,是会实际影响他们生活行为的。
: g5 H3 A: G* R那些持守圣经世界观的基督徒,他们也都是坚持下面这些的基督徒:
: N L$ y8 \& J9 k0 [9 M正统信仰、正统实践、正确神学、正确行为
% z( z1 L [, ]7 k& N0 J. E相反的,那些没信到这些内容的基督徒,行为反而常常和不信者不会有太大差异。- |+ Q8 t- N8 x/ |' w' [
这给那些认为正确神学不重要、信仰内容不重要、真理不重要的人,一个很大的警惕。
7 @- z4 p2 ^- L3 D/ B7 [/ K1 t* Z" I: c. g7 y9 Z! J$ p7 b3 b% U
6.这些持守圣经世界观的基督徒,他们在研究报告里,呈现出来的情形是这样的:& q/ l; O- @- F$ ?, H5 O
a.他们避开色情信息的比率,是其它基督徒的九倍
' n+ {3 z( G5 n" w0 g) I& c, k6 T5 N3 Fb.他们杯葛不良公司和产品的比率,是其它基督徒的四倍4 S! q" C8 T$ M4 `# \7 n4 X S
c.他们拒看不良电影的比率,是其它基督徒的二倍1 s6 J. t& q i
d.他们不抽烟的比率,是其它成年人的三倍* s/ ]- _7 r) V7 I: N( T
e.他们自愿拨出时间帮助穷人的比率,是其它成人的二倍
2 B# W. t* ]! \5 n( S, | \f.神学上保守而且定期上教会的基督徒男性,较少发生家庭暴力
- x. h- u& _) U- bg.他们每周读经的比率,是其它基督徒二倍# i4 y! k9 k6 N( s7 R
% a6 K% L9 c4 a! H! L ?1 X7.近90%的重生基督徒,是缺乏圣经世界观的。可喜的是,虽然这些基督徒没有圣经世界观,但是,研究显示,他们里面,有80%愿意更深入认识正确的信仰;而且,不管是甚么派的基督徒,十之八九愿意听从能帮助自己灵命成长的建议,愿意接受更扎实的圣经门徒训练。# }0 \5 `5 D2 p& e& G) e1 p3 i
换言之,这也给认为神学不重要、教导正确圣经真理不重要的人,一个很大的警惕。3 x; x* |* {0 A/ E: j. t8 F
因为,多数基督徒,虽然行为不好,但他们依然渴望听到正确的真理。! a2 q. ` T" R" ]8 ~8 x; O
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8.这几十年来,不管是新派还是福音派,很惊人的是,基督教信仰的核心教义—————“罪”—————不断被淡化,也不太敢提起。这是其它主要宗教没有的现象。连非基督徒社会学家都发现基督教这种现象很诡异。* g1 b( K' h8 v9 T- F1 Q# M
. m: P# c: n9 W- T9.很多人以为多讲罪、比较严格要求道德行为,会得罪信徒,会使教会人数减少。但跌破大家眼镜的是,许多研究都发现:对会友越坚持清楚明确的高标准道德的,反而比较会成长。+ o4 b! l* q; [$ g! t) r
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结语
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1.这篇文章,会给大家很大的冲击。有则努力改过,无则归荣耀给神。2 V3 ]+ `1 c9 ^0 R2 |$ N
4 B* y- T1 J5 r# t2 z6 [2.现今教会该做的,不是继续淡化“罪”,不是继续将上帝真理相对化,不是尽量不要讲教义与神学,相反的,反而是要更加努力从根做起,一步一步、扎扎实实,将真理传讲出来,不讨人喜悦,而且抱持宁可信徒都弃我而去,我依然愿意传讲上帝真理不打折扣。这样,我们教会才能真正兴起一批发光发亮的真实基督徒。否则的话,教会再大间、信徒人数再多,也都是枉然。2 x+ a" P* S" N. m( z" M
8 f) D7 N" T [0 Q; A. D8 N3.事实上,看看我们这个小园地的成长,岂不很像上面那些研究结果一样吗?" Z7 A8 N9 b1 q" Y8 T
越是坚持真理不打折,越是宁可没人看都没关系,我也不愿讨好信徒,而将上帝的真理标准降低、不传讲正确教义。/ w. J+ G5 H* ^5 b" ?
很奇怪的是,我这样的坚持,竟然让我们这里的弟兄姊妹越来越多,而且越来越多弟兄姊妹受到影响,也愿意做个持守圣经世界观的基督徒。0 c5 X7 Q/ C. K) B( b2 e; }0 x5 |* @
8 M% @; p7 L8 Q" s4 P4.愿上帝祝福我们园地,愿上帝祝福来到我们园地的弟兄姊妹,愿上帝恩待我们、赐力量给我们,使我们真能行出上帝所要我们行的良善,而不是挂名的基督徒。阿们。' O8 B1 [' w1 n! q
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蒙允转自台湾“基督教小小羊园地”博客:http://blog.roodo.com/yml/archives/6123419.html ' t+ ~9 c- m" w; w8 O
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注:《丢人现眼的福音派》(The Scandal of the Evangelical Conscience)原作者为北美福音派学者赛德 (Ronald Sider) 。 |
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