自由意志

路德使女

說到「自由意志」的問題癥結﹕是在哲學裡﹐將它理解為「隨意性」。
- C& j/ A: g9 B
1 q/ {. ^, ^) Z. c; w1 P5 P

然而「自由意志」與「選擇」有關係，但是上帝給人真正的選擇，是一個有限的﹐被造者的選擇﹐這選擇同時帶著責任，選擇是有道德責任和後果的。這個選擇與責任乃是在一個特定的處境裡﹔這處境乃是﹕上帝已經創造和上帝已經啟示。換局話說﹐人不斷活在上帝的面前。
. x7 k8 h( H+ |* Z
. y2 x9 e( J4 l/ Z& t! i

在人被造之時，是有限的自由選擇。在人犯罪墮落後，人被罪轄制沒有真自由。人被救贖重生後，恢復真自由得以順服上帝。將來在榮耀裡，人才能有完全的自由。


2 D' Y9 }$ C9 p! _! ^+ @! v9 k
     “自由意志” 可被理解為﹕隨意性 (arbitrariness), 就是說﹕想作什麼就可以作什麼。而上帝自己不是隨意或任意而為。當然也沒有給人“隨意性”或 “任
$ N! B  J6 a& F$ s  t/ R. ]& J# B
意性” 之自由。



- y, x, r7 N: d# j7 E上帝自己的自由﹐乃是指祂的主權。上帝是宇宙中唯一的一位﹐可以說是絕對憑己意行萬事的。可是﹐當上帝施行祂的旨意時﹐一定是按照祂的本性﹐祂的聖潔﹐祂的計劃﹐和祂所賜的應許而行的。從這個角度看﹐上帝並不 “隨意” (arbitrary) ﹐祂從不“任意”﹗
8 W# `3 H* d" W3 u" F# @
5 q; \) }4 j  C6 V

: w# b) ?$ Z4 Z然而上帝創造人﹐為一個有限的被造者。為一個必需回應祂的約的被造者，而上帝與人建立約的關係時﹐給了人﹕選擇 +責任 +後果。
9 \! N' K4 t% d" S4 v

" d" R5 W  F" U" n8 ]: d
9 o% V* ]5 f8 I' I. ]* k' ^) i上帝給人選擇+責任+後果﹐是在一個特定的處境裡給的﹔這處境乃是﹕上帝已創造 (萬物) ﹔上帝已說話已經啟示了。

9 O3 g+ z9 z, e; E8 Q; c

人犯罪是誤用了他的道德自由與責任。墮落了的人只有犯罪﹐抵擋上帝﹐背叛神的 “自由”。真自由只有在主耶穌基督裡才能恢復，重生得救的人﹐才可以並且也應當﹐學習如何順服上帝、愛上帝、討上帝的喜悅。


! p/ |/ R8 O4 e* W5 T
重生得救的人﹐是從罪的刑罰裡釋放出來﹐真自由了。重生得救的人﹐是

從律法的重擔釋放出來﹐的確自由了。   

% p; y; o5 e3 K8 j  G% i* g1 B
) U7 ]5 o, t& a8 ]3 e# C. ?
! ^" J. K0 \3 S$ x6 d  ~重生的人﹐是從罪的權勢釋放出來﹐也不斷的繼續從罪的權勢釋放出來。
% G7 ~; r8 Y+ W, z6 ^, ~
這是一個事實﹐也是一個過程。
9 |& ?) i  H) e; b9 E& p: _

- V+ C$ t5 A# G! t' D& N
3 X# Y5 B$ b+ p1 w5 I/ I- l基督徒的確還會犯罪﹐還有犯罪的傾向。但在永恆的上帝國裡﹐我們將完全從罪本身釋放出來﹐再不犯罪。

2 f9 U0 A5 y( U) ~& h7 ^' T
/ o- i7 L" @. d0 \) {
0 g+ s0 M, a1 n
2 f  S: _1 N4 v
/ _- u& G* V# c6 `. ]# b雖然如今還沒有到永恆時﹐在今生基督徒要用我們的“自由” 來服事上帝﹐服事他人。這就是上帝教導我們如何運用祂所賜的“自由”﹕成了僕人﹗
* N' h5 j$ J- s) |8 s. F1 S
6 o& B; g6 s  v) a) e0 z' ^' {

2 {+ q; g0 s" B- A<<威敏斯特信仰告白>>第9章       論自由意志，內容如下：
* X( r$ H0 N/ m' d0 X
0 U4 }  n2 s1 H" A7 p9 M

1. 上帝把本性的自由賦予人的意志﹐這意志既不受強迫趨向善惡﹐也不受本性絕對的必然所決定的去行善或行惡。

8 D' t" r$ f$ Z% V. V* b) O

2.人在無罪的狀態中﹐有自由與能力行善﹐並行上帝所喜悅的事﹐但那所有性是可變的﹐所以他可能從那狀態中墮落。
  e# e/ i  N" \8 e  k& {& I/ K* y

9 e8 M; c+ e0 |6 T& F# l
3. 人由於墮落在有罪的狀態中﹐已經完全喪失一切行任何關乎得救的屬靈善事的意志力﹔所以他既是一屬血氣的人﹐與善完全相反﹐又死在罪中﹐就不能憑自己的能力去改變自己的心﹐或預備改變自己的心。


" z& y0 @- z/ t% x! b# a/ K
; c: E$ f( H& }# A* P4.當上帝使罪人改心並把他遷移至恩典狀態中時﹐上帝就把他從罪惡本性的捆   綁中解放出來﹐並唯獨藉著祂的恩典﹐使他有行屬靈善事的意志與能力﹔但因為

他尚有殘餘的敗壞﹐所以他既不完全﹐也不專一立志行善﹐他也立志向惡。
% H  Y# a; w$ w+ ?7 L
8 |" Q3 C: }( I% _7 g! K! G, Z( Q6 R6 o
' j5 q# S% Y6 \( G% q+ S
5. 唯獨在榮耀狀態中﹐人的意志才能有完全與不可改變的自由﹐以致向善。

9 a3 c: X/ W, V1 H( @" J  O) p' v



**相關閱讀 : 人論

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!

路德使女

信耶稣, 得永生!