 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
父上帝為我們豫備的救恩，是藉著主耶穌為我們成功救贖，然後由聖靈來作成在我們身上。我們在上帝面前的難處已經解決了；人的靈復活了；我們已重生有永生，得稱為上帝的兒女了；因著操練敬虔，操練把心思放在靈上，心思也得更新而變化，逐漸模成兒子的模樣。雖然如此，尚有些問題是有待基督的再來才能解決。當基督再來的時候，我們就能享受上帝完全的救恩。
0 w ?- r& h5 t3 X6 n& ^5 ]3 a' B2 a% q8 q, K) b6 F
5 b% b. Y0 _2 U2 [2 N# a t# g, h8 D5 F: a8 _& ~
一 、生活環境有待改變0 X X6 W: l, I4 N6 r; e
j; x5 W* r# ^$ `" F( Q
5 s: y, B9 i8 E
' C; @, |* a% s+ O& l8 Y) |7 \ 「在世上你們有苦難」(約十六33)。
0 l8 ]$ b% G; ^, i1 O$ y) r% T5 X1 ~% Q: O8 |
) k; O. h' Y7 x( M) Q1 A) N
O6 [5 Z. B/ u0 V. {$ n# t 「我們知道一切受造之物，一同歎息勞苦，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息」(羅八22~23)。, ?" u# A- X7 Y! s& j6 B- G
/ I O4 k; @' D% C: z, _
3 c7 n m+ i: x; q5 C3 `) _, ?0 b+ t5 J3 Z& @6 \
基督徒雖然蒙恩得救，重生得著永生，在基督裏面有平安(約十六33)，也可以隨從靈而行，求主保守我們，不叫我們遇見試探，救我們脫離惡者(太六13)；但我們的肉身事實上還活在這受了咒詛之地(創三17~18)，就是有敗壞的轄制(羅八21)之今世，難免有苦難、眼淚、和歎息。我們不僅需要「永生」，還需要有一個「永生的領域」叫我們過不再有悲哀、哭號、疼痛(啟二十一4)，沒有相殘，而是平安、喜樂、和睦相處(參照賽十一6~9)的生活。這個問題必須等待基督再來的時候才能解決，才能享受完全的救恩。
" Y6 P9 ?: U1 o& A- l" ]6 ? _$ N" c9 L& t. W
8 a7 E U' _0 J( ? i% W
. T" A7 u" T& f2 H 二、身體需要得贖
" c( q5 ^* A0 y+ t' v# |' M- \6 Y
, D- v+ l: B/ k/ s
- y. k( |% K2 ]) q 「我們. . .等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖」(羅八23)。- E' j) E& r4 d* @0 h
& D7 q5 M% ~+ o( g
& F+ M8 X- K# A! y, m# N/ C: W( p7 C8 s0 v0 D% u" x/ C
「祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似」(腓三21)。
) X. g2 Z. ?2 S/ q" Z
- n( B' ^- R4 c- ~9 Q: P% o1 a* z; y& N 「就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候；因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的，總要變成不朽壞的；這必死的，總要變成不死的. . .那時經上所記，死被得勝吞滅的話就應驗了」(林前十五52~54)。
( h8 n# b( k6 f3 u- T4 o9 B3 Z, g1 E4 t6 Q# w. ~; p
我們的身體是受過罪的玷污和摧殘的舊造身體；無論如何操練、保養、顧惜，都無法避免它機能的衰退、衰老、生病、痛苦、和死亡。所以基督徒目前只能裏面像祂，但是外面還是卑賤、必朽壞的身體，再得贖之前並不像祂那榮耀的形狀。我們只在裏面的生命上得兒子的名分，在外面的樣式上無法讓人看出上帝兒子的名分。所以當基督再來，顯現的時候，我們必要像祂(約壹三2)，是指著我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似說的。讓人一看就知道，我們是上帝的兒子，所以身體的得贖，就是「得著兒子的名分」。今天「死被得勝吞滅」的話，只應驗在主耶穌一人身上。但是基督再來的時候，就要應驗在我們眾人身上。
7 p0 Q. K2 D+ L
; D8 g+ e- f% ^/ Y $ E0 f$ r" T, G2 O
" Y% v# j2 I: W- G5 D+ C
三、進榮耀裏
: S( n1 J3 f6 }% F$ b
; G3 w" h7 l7 [, E7 R$ K
2 d* }4 V3 h, J" s3 v9 K7 O6 H+ S' i! s9 R& a/ Q4 v/ k8 [' B& j
「要領許多的兒子進榮耀裏去」(來二10)。
7 z7 L1 s, i+ Z/ J
7 V6 F1 s+ c3 v: Q 「與祂(基督)一同顯現在榮耀裏」(西三4；羅八17~19)。
4 i/ {; B5 k" t! s, }
3 r: M/ _7 z3 @/ F5 n 基督是榮耀。今天基督住在我們裏面，使我們有榮耀。祂在我們裏面告訴我們，有一天祂還要再來，領我們進榮耀裏去；所以基督在我們裏面成了榮耀的盼望(西一27)。
0 d0 z- w. z# L: | U0 h2 Q1 r) s! f7 f5 F7 J" S& G
) E- }' ^2 R& E/ N: M
, }* L2 E& `1 D& u! `當祂再來的時候，我們不祇有榮耀的生命，更是整個人被領進榮耀裏去。千年國度，或是新天新地是永生的領域，或說是榮耀的領域。但是千年國度屬天的部分，或是聖城新耶路撒冷，是永生的本體，或說是榮耀的本體。( c4 F. g2 n) k# e: S
* S% L' y; \+ V: m
) H. V# a& J% j% A# M
8 N' \& W/ t2 O$ H0 z- E8 u5 z啟示錄第二十一章所描寫的情形，說出今天有永生的人，將來都要進入永生的本體，就是上帝的裏面。在上帝裏面就是在榮耀裏。那時的一般百姓、列國要在城的光裏行走(啟二十一24)。他們是在榮耀的領域，但不若信徒是在榮耀裏，在榮耀的本體裏。所有上帝的兒女都要在「聖城新耶路撒冷裏」，就是在「榮耀裏」。上帝是我們的居所，我們也是上帝的居所。太榮耀了！! t) }. S" h h9 u( V$ J1 j
4 w# t- D: W# M
$ `0 Z! [) G$ F$ P
( `3 b/ H# J4 X: M我們是「上帝的兒子」，又住在「上帝裏」，夠榮耀了。我們還需求甚麼，也不必像有些人，急著為自己的身分作甚麼宣告。因為必得見祂的真體(約壹三2)。這個救恩是基督再來時為我們成就的。
7 x; G8 q* E; Z5 i
/ q8 @# s& D& K" A- e, p7 g# V 2 |2 T/ i3 P8 w4 H6 q
# n- w$ [6 Y# f1 q 四 、完全的認識
& `- x8 D" E5 l! w/ d! F* M/ T* N' G% ]8 c t1 w( F& V
; E1 }, P3 H2 |% C& p( U. r4 W
2 U+ ]# r/ S* ]. \9 s+ J A
「我們現在所知道的有限，先知所講的也有限；等那完全的來到，這有限的必歸於無有了. . .我們如今彷彿對著鏡子觀看，糢糊不清；到那時，就要面對面了」(林前十三9~12)。
. L) \, x5 k' n* j. h% A- r0 c
0 y8 @ ^8 j3 b: ]2 p( r
6 w0 l" ]0 q" x- c
8 V( r, `1 A! Z K5 K* m$ c/ c 今天雖然有「聖經」，有「真理的聖靈」，教導我們認識上帝，但是正如使徒保羅所說的，「所知道的有限」，「糢糊不清」。若是，曾經被提到第三層天上去，也被提到樂園裏，聽見隱祕的言語的使徒保羅(林後十二2~4)，深知基督奧祕(弗三4)的他，尚且如此說，我們更是有限了，豈能說，我們對聖經的認識，已經是如「水晶般那樣透亮，那麼清楚透明」。感謝上帝，有一天基督再來，領我們進榮耀裏去，我們就要面對面了，連水晶般的遮蔽也會完全消逝，對上帝得著完全的認識。5 ?7 ~8 {, B) ^" C" ~
& \. J7 [. B3 H) p/ }! m
# ^2 r) F( F3 Q! m" H& ~+ a
) Z9 D( p5 \- D# l) p- D6 ~! Q 五 、拯救信徒
* h9 _5 V) [* a5 r' J6 F6 A2 \/ J1 F; k5 W! O& @6 R
. a% r2 u( _9 e2 z/ M
9 w$ w" W2 S/ v1 y6 M
「將來要向那等候祂的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們」(來九28)。
9 W5 ^+ v; I+ E7 M+ x; a8 B, g" l
. M- m! l6 H/ Y/ Y! i5 N
, `1 @' ?! P" S8 W" N
, [% v+ w3 p/ m/ i; f8 T 基督第一次來的時候，已經拯救我們脫離罪的轄制，祂的再來是為拯救我們脫離世上的苦難，脫離身體所受的敗壞的轄制，得著靈魂的救恩(來十39；太十六25)。凡是操練敬虔的人都要受逼迫(提後三12)，不祇身體受苦，我們的靈魂也要受苦。但那日當我們得著公義的獎賞的時候，我們的受苦，我們的眼淚，會轉成為喜樂的冠冕(帖前二19；腓四1)。% h9 \$ h0 C. m1 F. B) U
6 L" [& K9 w/ Q* R$ b6 H( [ : j1 N1 A( k( Y6 A0 b$ a B7 \
- X. K' s2 M, q1 g0 R' x
六 、死人復活而被提，活著的也要被提
" {1 L2 \. M: [1 A# x
! {& {9 F5 x+ f. } & d, L6 k# Q. U1 Z
D3 U, z6 A4 F W/ u+ H+ g
(一)更美的復活
5 x; E, r& ?7 R* S! w
2 t6 ]" p1 z8 V& b$ J4 p( ~ # V) V- L5 `6 V+ W8 ~. S$ h
, p2 u" x2 `8 R3 c2 `, s$ c8 M『有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑，不肯苟且得釋放（原文是贖），為要得著更美的復活。』（來伯來書十一章35節）
1 a1 V6 \9 O$ X5 J# Y' N$ I- n& v M7 k
, R1 f0 w' _/ q- {3 H* r! V
9 P9 S o5 |9 @( E# i. R『我又看見幾個寶座，也有坐在上面的，並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證，並為上帝之道被斬者的靈魂，和那沒有拜過獸與獸像，也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂，他們都復活了，與基督一同作王一千年。這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）在頭一次復活有分的有福了，聖潔了！第二次的死在他們身上沒有權柄。他們必作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王一千年。』（啟示錄20章4-6節）
- M9 b' h9 `/ j- u& c: ?
( Y- C0 h9 M, p* I e" @1 \
" I- i7 W! J$ V" e4 d3 |! @0 T! x/ p
1 O) C/ ]. G# Z$ l& n (二)活著的人也要被提, b! M6 b2 K+ r }! i% ]/ Y* y$ Z
3 L, D& X" f5 E ~0 D # Q" U2 O+ F% B/ \& t+ J( s; ^3 X" I
6 |* X3 v8 a( N! d- ^『因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有上帝的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。』(帖撒羅尼迦前書四章16-17節)。
4 J: y" g* K( f. c+ O" w% j5 P$ P2 o% [% M0 ^) @
/ H# R4 O' b0 u9 j/ h/ M) u8 k
& o* C9 H. p$ D. P& R9 N; q
1. 初熟的果子被提+ S% D" n- T: d9 }
' j$ D c8 B0 L$ _# Q % g7 m, f1 h0 j7 f
- ~7 J& r3 t# U
『我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與上帝和羔羊。在他們口中察不出謊言來；他們是沒有瑕疵的。』(啟示錄十四章1~5節): T* T. e" ^0 q* V
# t& I5 F# b* A6 ]' G+ U/ c
% U4 o$ s* c: z. s: S `
* U* G7 P1 p, ?- N3 J9 X! i 2. 得勝者被提# [$ m3 c( y$ _; f. I/ k
8 Q, S q$ ~, X: m# \
: \; U4 `- \- @7 ^! k( F+ ^' `* u
! g& n8 T1 N& p" e5 R2 A『我看見彷彿有玻璃海，其中有火攙雜。又看見那些勝了獸和獸的像並牠名字數目的人，都站在玻璃海上，拿著上帝的琴，唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：「主上帝─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或譯：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。」』(啟示錄十五章2~4節)
% i3 p+ A/ w1 Q7 p% {" \: ?1 U( m8 A, `% I- S! e& A) E
+ ]' J v! d( d. }; a/ s$ v t; i8 U( }8 Q# D
3. 成熟了的聖徒被提+ ^. Q7 e' R: |( L
" z) T; _- g$ q; P
1 K: W3 Z( X& r P+ X1 _$ m7 F! v' Z/ r n
『我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：「伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。」那坐在雲上的，就把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。』(啟示錄十四章14~16節)
1 U, M1 r# Q% _9 |- x: ~! v! U9 p" m. B. z, g; Z+ v* \, |4 ~& \
; e1 n( H. [: U. m3 d3 I
2 x0 | j" Q. y" W! @凡是有分於頭一次復活，或是有分於活著被提的，都有福了、聖潔了；第二次的死在他們身上沒有權柄；他們必作上帝和基督的祭司，並要與基督一同作王。
/ A$ d S( d2 |* M" y$ k/ K9 e
* b( ~- K8 v5 S
6 h- V3 c- Q$ o; z$ [7 Q0 J6 Y+ M2 \5 m. t) I0 A
% }. Z+ d0 }. M. R3 m" }6 n
3 c! C; a0 }0 g% R
& I, } r. a. [' V- Y
, T4 Z9 b* Y7 i$ K** 相關閱讀 : 基督論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-7 19:10
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
发表于 2011-2-12 12:04
