 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
作為基督徒，當從我們自身做起，奮發圖強，離棄、拆毀不合乎聖經的假教會，建立、成全合乎聖經的教會。9 q' s# n+ h, M, s2 J U) d+ n
+ j6 p5 C7 z( J% P
# c7 t- L, K! Q8 P
8 R# z ^' b7 d W* J
教會的軟弱是因為在真道上的軟弱，是因為不順服上帝顯明的旨意。“人饑餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。他們必漂流，從這海到那海，從北邊到東邊，往來奔跑，尋求耶和華的話，卻尋不著。”（摩8:11-12）
+ V6 i9 L+ t+ F9 P0 `
* m, r& L% `1 q0 c $ u* B' N% _/ n" ], N
* J1 E- V) s# x/ s
“厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情欲，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。”（提後4:3-4）+ a2 ^, E- i4 b
6 l" R2 s- l2 X0 L3 l7 m, g ~ ' \' ^" y9 e) v4 l7 U; X0 i
! n8 D8 F* B# I+ C q$ c) `
（1）對教會的重要性認識不足! q# L' T7 w6 G w* K2 n
6 q9 \: u! g+ N+ O" q/ V: I9 t. _
; R' W& p# l, W& {) J# m1 z) \* o4 [6 L4 X
認為教會可有可無，只要信主個人得救就可以了。這當然是錯誤的，信主並不是抽象的，而是信主所教導的一切話。主耶穌說：“人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口中所出的一切話。”（太4:4）$ ], E' [8 @6 c6 |$ _- g
8 w/ b) D) L% e7 F% V
X) ^& A0 b5 i7 k' T% q
7 C, a0 g% r& _: L& W- D* f假如我們僅僅信主得救即可，卻對主所吩咐的教會生活不聞不問，甚至反對嘲笑，說明我們的心並沒有真正謙卑在上帝的話語面前，不過是自以為“信主”，自欺欺人而已。5 ]8 l& R+ O# Y \
( |% I% H: W* Q1 f1 f
3 J- n% ?/ }' P' y% h/ }: P1 D6 j" _$ H6 N) {
（2）對教會的嚴肅性認識不足
; x5 ~ I; W, ~' [4 N3 F9 K6 H9 _* D1 Y( D3 j6 m% U3 O
9 R5 i1 o( k/ I8 L5 a9 f6 w
+ j& T3 \0 J/ }3 E9 z3 S很多人認為，只要有兩三個人，就可以隨意組成教會。設立教會並不是在街上開店那麼隨便，即使在街上開店也要隨從一定的程式。教會是聖徒有組織的聚集。鬆散性的家庭聚會或查經小組不宜自稱教會。根據聖經的教訓，教會是有秩序、有組織的、全方位的有機性團契。! h; i" Q! v/ P4 ~4 R- ]
. S* ~+ q$ v( u6 s! |
( H2 d0 C$ X% P! v7 e
$ O# g: m5 w; k7 e# Y+ G, E& {! Q一般的家庭聚會或查經小組缺乏教會的生活和功能。他們沒有主日的公共崇拜，沒有使徒所設立的秩序（即在眾長老引導下使用各自的恩賜進行事奉，以及用愛心表達出來的勸懲），沒有聖禮的施行等。他們的活動雖在某種程度上也具有上述的內容，但主要的強調點是在傳福音或其他某一方面上。這種鬆散性的家庭聚會或查經小組雖有一定的教育內容，但並沒有充分地把聖經中關乎教會的內容分享並施行出來。* G# s, N; Y3 n! x0 {7 j
& p- K, O( l3 t( }1 u
: N$ @1 l5 O+ j. t9 t
3 Q1 V3 E# y* C, D（3）對教會的組織性認識不足
% ~0 k7 X, Q- C1 ~4 L1 a( _3 @
* k4 T0 s: a" Z5 F
! P. Q$ J: ]$ q; A$ b( w
% b$ @# w; g' n4 I6 m認為不需要任何組織形式，只要靠聖靈的帶領就行了。所以，我們往往聽到很多弟兄姊妹聲稱，聖靈這樣感動我，聖靈那樣感動我。但是，他們並不願意按聖經所啟示的程式來面對教會內部的問題（太18:15-17）。$ f+ f6 ~1 S- y# H6 [% p& Z5 i
, ^/ k5 ]% u( h; r ' d' i+ {6 a6 \. w0 x t' d
2 p( A/ d6 I$ Z$ a: K. |6 f) g
這樣的聲稱往往有妄稱主名之嫌，目的往往使自己淩駕於教會之上，為自己不負責任，違背聖經的言語行為開路，達成自己的私慾而已。更有甚者，在教會中往往有人自稱從主得了什麼啟示，已經與主直接聯繫，得到了“尚方寶劍”，這就有成為異端的危險傾向。" X) N( J7 ^2 I! X0 x! L" l c
. v r7 _# ?# s% c3 O
3 b P5 p' S* ~* `
5 }. F0 u: r( @. x3 I8 \3 ~) _. |9 Y上帝已經藉著聖經把他的旨意向我們顯明出來，聖經足夠我們用的，我們不需要任何新的啟示，以便對已經成典的聖經增加和刪減。我們所需要的是聖靈的光照，使我們明白上帝已經在聖經中向我們啟示的真理。我們不否認聖靈的感動，但聖靈的感動絕不會使我們違背聖經中明確的啟示，因為“聖經都是上帝所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。”（提後3:16-17）
* s) S, N: z' g9 ]) T/ b
+ I9 }% Y7 D" T% D: j! l
9 g" c2 n' k& ~# o, w: R% Y
6 i+ Z7 L9 {- U u% E( s) i8 |聖靈也是上帝，是三一上帝的一個位格，上帝是不會背乎他自己的。在教會的治理上，我們不需要由人的感動來帶領，更不能以人的感動為標準，聖經已經啟示了治理教會、解決問題的方式和途徑。同時，教會也根據基督所賜給的權柄，對於一些具體的事宜，按照“理性之光和基督徒的智慧，遵照聖道的通則予以規定”（《威斯敏斯德信條》1章6條）。所以，基督徒在教會中，“凡事都要規規矩矩地按著次序行。”（林前15:40）
# [) K9 H7 n. y; I
x% @. S! y: L* X( c! W
% w7 B% O7 k( p+ T: i+ o
7 j9 x/ T- O; U' A" c6 m* W9 ]（4）對教會的真假缺乏判斷力
! U1 w! J2 F) C: H4 d' }9 X, p: v' L% a8 g7 n5 s/ m
9 f+ x: [* z& g. [3 E3 x) F: T
! z- L* y9 a* @0 K9 J對於假的教會戀戀不捨，認為不管教會真假，反正裏面都有重生得救的人，不必那麼認真，以致得罪人，自找麻煩。有真的教會，就一定有假的教會。真的教會的三大標記是合乎聖經的真道的傳講，合乎聖經的聖禮的施行，合乎聖經的勸懲。對於假的教會，假如上帝允許，使我們有能力，我們就必須予以拆毀重建；假如上帝不許，使我們沒有這樣的能力，我們就當分別出來，不要與它的罪有份。+ @. e0 e- X G2 n# u
_; Z2 o' A, I! e' _ ( T+ h g, r5 U% f7 w2 Q8 p
* l. u! Q" o6 \; i4 e, Q當一個教會在真理上敗壞，與世界行淫為伍，成了屬靈的“淫婦”和“賊窩”的時候，上帝給我們的呼召就是：“我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。”（啟18:4）
% g0 T y0 ]- R/ |, M6 D
4 u. f6 |3 Q- ?6 Y % C- f' z/ x6 _7 j. E/ _
( ^* j# ^! o9 f: G7 X( k9 z+ y當然，我們曉得，很多人不願意離開假的教會，不願意參加或建立合乎聖經的教會，往往不是因為對真道的認識不足，乃是因為害怕受到逼迫，害怕為主的緣故受苦。所以，就因循遷就，同流合污。( S' ~' E& H8 u+ O9 q, R* ]
. f: X0 _5 G: D. J" g/ d% _+ @
, [# R }$ {% A* M- a7 c$ p
7 z2 e4 \: ~- B5 \（5）對傳道人缺乏理解與尊重
$ m" G& A+ \, O% {4 |: t& Y; V- }8 N% K
, w# u9 ~2 Q: F8 G( }9 @9 K! }( x1 P& R4 J) r2 m
對傳道人是靈魂的牧者，必須“專心以祈禱傳道為事”（徒6：4）。會眾必須尊重傳道人，忠心地供給傳道人生活上的需要。只有如此，教會才能進入良性循環，成為堅固的教會，使教會真正成為上帝真理的燈檯、耶穌基督的精兵和社會良心的聲音。很多基督徒在骨子裏仍然認為傳道人越窮越屬靈，越窮越能仰望上帝，過信心的生活，這是不合乎聖經真道。
7 `& E5 l5 [- b
4 n; s) Y. V& G; ]6 v $ {* N# n' Q# t5 T% H# w# e9 m' _
7 F5 I2 z, V. y) O$ q. B! |" n % ?# A; }0 ?) g$ O* ]8 d
5 [. e9 j8 U0 a- q
3 P" J1 ~ H9 g3 Z; X
5 }# Z8 d1 n' g: x/ _: U5 j
* d) N: q' J+ e f' v2 _( g* Z* h& `5 B* }2 W# Z
** 相關閱讀 : 教會論 |
|
狗仔卡
发表于 2010-11-5 09:04
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
楼主
