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1. 異教、異端、與宗派
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0 Z5 G4 S( |! V, h% M p, d (1) 異教是指基督教以外的各宗教，如：佛教、道教、回教，…等等。
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(2) 異端宣稱相信耶穌基督，卻有不純正的信仰，如：安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。
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(3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別，如：長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。
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# N& O( \, Q. S8 e2. 基督教會的核心教義7 ?! @( P- ?" _7 O% C
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基督教會的核心教義區分了正統與異端，也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括：耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。1 v% R" W9 |4 k$ C' L M3 j% b! W
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* \0 f/ O, }( r0 c" E; q3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。, w6 j0 j, S0 c. A0 v9 [
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% v+ _& Q* q1 ?) Z& \- H" J3. 宗派的由來. Z2 J5 D, p, [- l) |0 U/ W
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每個宗派的肇始都有其獨特的因素，或為偏重某項真理的詮釋，或為強調某項禮儀。如：
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馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會，在德國設立信義會與路德會。之後，加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。0 w* F }0 ^2 P
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$ e! V& m8 h8 d% { 浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式；並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義，因此不主張嬰兒洗。) s4 y: Y! p+ h
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英國弟兄會始於十九世紀，為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣，而自組祈禱相交聚會，追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。- N: }, ^7 `: w# E
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; e& ?% b8 ?9 p/ [# [0 Y- a, F宣信博士原屬紐約長老會，有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會，側重宣教。& m5 Q% v( F, v) O, L) V, Y2 P6 m
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! x" c# \- Z+ p4. 宗派也有存在的價值6 k$ m% `4 M4 a' A$ X1 M& v
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有人對宗派的批判較嚴厲，認為宗派是人意的結果，屬血氣不屬靈，是撒旦分裂基督身體的方法。固然，宗派在成立時可能掺雜著人意與私心；但不可否認地，宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在，使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果，達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外，宗派也可滿足不同性向信徒的需要，使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來，使人見到上帝完備的恩典，認識上帝的智慧，歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納，因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。/ `; x# T; v4 J
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8 @/ \" ], W( o& j6 |, Z四、基督教會信仰的三塊試金石" V- S* |0 G. u( ?5 S
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" p( l- `2 l4 M* ^7 E" j1. 三位一體的獨一真神觀" W0 n% Y, I" z% h1 I- K, W
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; K+ C9 W, u, f 創1:26 照我們形像 按我們樣式造人
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太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗
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" ?2 Z5 B+ ~* o0 u8 I' f ?2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人
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約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的
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- Y# v( q( B. P& R: M$ G+ } 林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了
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3. 因信稱義是人得救的唯一途逕3 {% q) y5 V4 p" |6 o9 W5 i, c3 ~) L
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弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信
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羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人6 _* Y# u5 {; z a* [2 G
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狗仔卡
发表于 2010-10-12 08:51
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发表于 2011-2-17 13:24
