 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 異教、異端、與宗派: J6 L4 P4 i4 w
! o1 {. }% Q1 K$ {8 g
^$ d3 y1 @& z9 F
# i( s! J, c2 R9 C" y (1) 異教是指基督教以外的各宗教,如:佛教、道教、回教,…等等。- V& X% d' U( c; N/ f! L( u
( y# `8 P' S) p+ d9 i& M4 D * ~) R( `* @. m' a8 C+ [# S$ Q
0 D6 }% v; E% _1 z. y: B5 g4 Q* S
(2) 異端宣稱相信耶穌基督,卻有不純正的信仰,如:安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。8 C2 V8 y# @" U: M
' y Y7 t! s+ ?# e. q& @
( n h+ P0 b: K9 t* u) q' T" ^
: Y2 _9 ? G( T+ g5 a0 {: d+ t (3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別,如:長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。$ N5 |4 {3 ]; w/ l2 s9 q
9 ]$ F, Q+ \ E0 f) b
% Q( R0 R8 q& l) E
/ ~' T- A6 u# Q: w- r2. 基督教會的核心教義" |! u; F! J6 @- }
/ u3 b S/ S% m$ a
3 A1 p! i: L. P4 q4 x1 i2 c1 s. m4 I6 ~
基督教會的核心教義區分了正統與異端,也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括:耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。, K3 s/ k8 |; y! \
* C( e7 w c6 Z1 ~. B% d0 h$ w
/ z q7 h( b8 H, b& y$ C* {" X% J: S& ~6 r* M2 P6 k; v
3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。
( A. l9 x: q, t9 w8 {+ d6 X0 W4 p1 T' P9 n- |
. O$ r+ w9 |& z2 U1 A
8 g) H/ x0 H9 e7 g4 m3. 宗派的由來- j4 J8 X' u) V: _: t
, b5 T6 x$ {; O0 u3 Z/ h
+ G9 V7 M' N P
$ g6 i p3 W" n. Z& Y. ^
每個宗派的肇始都有其獨特的因素,或為偏重某項真理的詮釋,或為強調某項禮儀。如:- R1 p/ {3 D) H: c0 S4 f3 c
# ~' \* V, z8 L
; q+ U% q) F3 M9 D! K
' @2 [" h+ z( a/ e0 x n7 p 馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會,在德國設立信義會與路德會。之後,加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。
. o7 y) E2 b6 @) [ A6 Z! h3 Q0 w) T5 Q9 `
% D6 t3 X9 B& g: t0 j' Z( H% j. u' z- M. {4 O* U
浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式;並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義,因此不主張嬰兒洗。
n2 t& p8 o* o+ r* [) S/ V
/ D! v1 c) d5 ]
9 j4 O; [2 o( @
5 G' p' F8 { N6 z/ ?4 X1 s 英國弟兄會始於十九世紀,為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣,而自組祈禱相交聚會,追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。, L( j+ j/ p1 ^% ~. _; r
4 c/ Z% d! _% Z& X
1 E) @: Z0 w# d e7 q5 t' ^
/ G7 U+ ]) K9 [) C) ]
宣信博士原屬紐約長老會,有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會,側重宣教。
) u* n# x6 ]) ]. _$ z4 n8 H# z# V7 R0 p4 X) `& A" B6 t$ |, o, f
. d+ l! w. p' |0 G. ? J+ I |. }- B' P$ C7 b' g
4. 宗派也有存在的價值
& \$ k' n! o/ ^8 q* S
7 o5 I9 [! ]% F# U
6 V3 n% A K! k" p6 ?$ H( V% c- D' {- l9 g3 ^$ T
有人對宗派的批判較嚴厲,認為宗派是人意的結果,屬血氣不屬靈,是撒旦分裂基督身體的方法。固然,宗派在成立時可能掺雜著人意與私心;但不可否認地,宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在,使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果,達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外,宗派也可滿足不同性向信徒的需要,使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來,使人見到上帝完備的恩典,認識上帝的智慧,歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納,因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。
* \4 ]5 [* j( L! C+ E5 ~- F, E0 t& X" c8 L/ Y5 k: X
- i! p2 o; S- }: T
6 N: N" n) t# |四、基督教會信仰的三塊試金石
- k4 P( ?$ p/ o, r F& @7 c8 Z( V( G, g/ J0 q6 O. W
% m* ?5 [. k* I. f
1 H' }6 K% [" V! }2 `1. 三位一體的獨一真神觀% Q4 C6 W* {- \; A( M/ o+ j# S
6 N( O8 r) F& _% h- l / j; p8 d" F! N4 n+ W
. Y! ^' g, G4 p 創1:26 照我們形像 按我們樣式造人 ! r% Z9 B6 N, ~1 x1 v7 G
' v) n( c3 K; y& S2 X9 r `' f
) |# m5 M0 ]9 f9 n# A% Q0 Q
! s1 D+ ]/ n! W9 N+ h9 K 太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗7 B& h! h$ ^$ Y' M( r# m6 z$ w7 |
4 |" `+ v: m6 v. f8 d - P% y! ^: [4 T" P" k
: a* |8 k8 b" X; k( Y, q2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人
3 r e6 Y* d+ }8 n) [2 q* V0 R/ D+ J c+ d
* d7 g0 ^) K' [- N$ n' [. p
; I) ^9 B! r4 t* `& J+ r
約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的
4 ?- }, o$ Y- C- H( X4 l0 z K! X& y, t+ C' b! n9 y( F& c1 ~. x
, b- A* ?8 s& m7 O
5 \; F4 O+ V3 ]' _2 y3 o 林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了 8 X( d3 _0 p `2 N6 i
7 Q& l$ k# i8 R0 d% P
8 j' c( R1 r! w# }( ?- u9 q
% Z/ S- W, P4 u1 q, z" L' D
3. 因信稱義是人得救的唯一途逕
+ r! x6 L6 I( K" j3 C3 x! p2 t" {3 j; W( z- @2 x
3 V6 e2 C. L6 {7 b# n1 U+ V6 _. `6 Q
7 j. B& n/ w- r' E7 B, A7 v! h, @ 弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信
6 V7 V" j7 N0 J$ P Z
) Q T* X) b+ Y
; B0 y' a! M( E4 C! \
8 @6 R! E5 l" A k3 [! e! r( B 羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人& F6 M% a* j: F2 D
R [$ H9 K: m9 z, _0 \6 e 9 M: M" J2 {, W/ y- U! j* j
2 x; [1 D7 j5 V* c
Z- m' H, q9 D% u
$ J; S; ~; {- I& }- {0 ~) P , J. K: d1 n3 a+ t2 S" Y
7 A1 H% w1 A7 q2 E: Z9 N
' ~0 t0 r* E5 I! ^% c6 K5 E: G; z$ ?1 R+ Z- F
** 相關閱讀: 宗派總論 |
|