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1. 異教、異端、與宗派/ P# T) } s6 `5 [
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! V- y W2 F4 b% L( w z- n' R3 l+ b (1) 異教是指基督教以外的各宗教，如：佛教、道教、回教，…等等。
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* P2 o1 v+ `$ G (2) 異端宣稱相信耶穌基督，卻有不純正的信仰，如：安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。3 r( B" j" H6 a. J, z* @% j) b
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(3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別，如：長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。; e7 @7 _$ @1 z& v# K! ]
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2. 基督教會的核心教義
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基督教會的核心教義區分了正統與異端，也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括：耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。
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/ {; H r" p4 Y1 `" K4 L3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。1 ]) K" A9 I$ Q$ R2 G! P+ u3 t
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- K8 A+ O' ~2 H( w( H2 k3. 宗派的由來; u1 F; D: ^# m4 F1 q- f# E
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每個宗派的肇始都有其獨特的因素，或為偏重某項真理的詮釋，或為強調某項禮儀。如：: @* b# }' o f8 A
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. c+ C) F# E$ J, ~( S6 u f 馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會，在德國設立信義會與路德會。之後，加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。- W o, {+ P. `# q5 M N
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浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式；並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義，因此不主張嬰兒洗。+ S4 \: U9 J @2 f: @: z3 R$ k
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英國弟兄會始於十九世紀，為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣，而自組祈禱相交聚會，追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。' p _2 e( T5 ]5 [8 S. M
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3 E$ F0 b. Y4 y宣信博士原屬紐約長老會，有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會，側重宣教。6 {( P# T7 Q9 o. M( a9 O
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4. 宗派也有存在的價值/ F4 Q) [: {! n7 T
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1 t# L! A/ F! l( z 有人對宗派的批判較嚴厲，認為宗派是人意的結果，屬血氣不屬靈，是撒旦分裂基督身體的方法。固然，宗派在成立時可能掺雜著人意與私心；但不可否認地，宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在，使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果，達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外，宗派也可滿足不同性向信徒的需要，使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來，使人見到上帝完備的恩典，認識上帝的智慧，歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納，因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。/ b$ ?; a$ T- u1 E' a% N* p
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四、基督教會信仰的三塊試金石# V$ U/ ^0 T% ~6 s3 S
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1. 三位一體的獨一真神觀( u; ~" l( o3 G0 E) ^) |7 l/ y
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創1:26 照我們形像 按我們樣式造人 1 K3 V; a6 z ?: R: Z
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! t& G5 b6 T6 Q 太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗" g9 m, r* ~: r/ j9 r
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( [6 W( }- x f( r" n5 T1 j2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人
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約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的
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林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了 " m b9 {+ e* N9 H$ ^
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6 N5 b4 Q d, a1 k; Q5 h3. 因信稱義是人得救的唯一途逕
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弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信 ! R4 k% F5 _- I5 _) Q6 c$ l
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! V/ n& i7 `3 j) X# s, } 羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人
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6 r6 N8 Q: n' [& n' o- k2 a `** 相關閱讀: 宗派總論 |
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狗仔卡
发表于 2010-10-12 08:51
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楼主
发表于 2011-2-17 13:24
