 鲜花( 6)  鸡蛋( 0)
|
1. 異教、異端、與宗派2 Z( A/ a. N3 g1 p) T' s3 b. \& ?
' W, V: G% k; A% A, b. I$ c" ~ / w3 ~: |, V, Q, m5 V
" [. B: g# A- W( R
(1) 異教是指基督教以外的各宗教,如:佛教、道教、回教,…等等。
0 y0 w( C: h1 x* f2 v) E# m/ x- [( O' Z2 [$ I$ z$ F
+ |1 D7 H2 `7 Y5 Y9 t
) \; j l3 R3 n+ U0 g (2) 異端宣稱相信耶穌基督,卻有不純正的信仰,如:安息日會、耶和華見證人會、摩門教等等。
Z9 E" f. s, l- h: B7 E3 r1 \5 o$ W1 ]2 ]- K, _4 t+ U* r/ G
& e- e& l0 u c; n$ s
& m" B% F, l7 v$ I (3) 宗派包括一切與耶穌基督正統信仰有關的派別,如:長老會、浸信會、信義會、宣道會、播道會、以及其他的獨立教會等等。% f& \. D. ]5 E% [
( T% v" E; P3 X6 m b) K9 M. R ! f- ~" v3 u6 Y: V( T& t
7 f( J0 C9 `0 Z9 \, A b; @- t: S9 ?
2. 基督教會的核心教義
/ I+ i0 Y, B- O/ b0 V: D( ^& S9 H. X. g* ~7 e9 F' P5 }
: N r/ Y# d- C }8 n! i+ h( k
; Z, z2 C5 N4 ^1 N7 P; L1 U 基督教會的核心教義區分了正統與異端,也就是說劃分了宗派與異端的差異。基督教會的核心教義包括:耶穌完全的人性、耶穌的完全神性、三一神論、聖經默示的無誤與絕對權威、聖靈是有位格的上帝、因信稱義的救恩論、基督的肉身再來、審判、以及將來天堂與地獄的存在。否認以上一項或多項主題的就可被定為異端。
: {3 M$ e1 ]4 g$ q) g% `( u/ S* u" T4 Y2 a
0 k$ D d- \4 p- \2 R ~1 U4 |& c! C
3. 東正教散佈在希臘及俄羅斯、烏克蘭、保加利亞、羅馬尼亞、塞爾維亞等東歐國家。吃有酵餅、神父可婚、多用浮雕、重聖像聖禮。
: i% Q- m+ ]- e3 Y8 C9 e- f
1 R( y" l5 I' M! }) S# m& Q, E . W/ J1 z2 T, G1 I6 J" g7 c+ A
/ T* G& h% m0 W6 }' u
3. 宗派的由來( J' y9 {$ y4 C6 B# V0 Y1 R
% f, H7 ^7 {5 q: N0 ^+ `7 w+ |" L3 y' `
% e1 G8 \' E4 }; R. K1 e
; z k) @ k! E
每個宗派的肇始都有其獨特的因素,或為偏重某項真理的詮釋,或為強調某項禮儀。如:+ C7 [. |; s2 H9 n+ R
6 E* C- I; F0 s+ Y J 5 q0 }, i' R! j4 q7 U" p# e# w
# q$ M/ u6 S. p
馬丁路得改教時為強調因信稱義而脫離羅馬天主教會,在德國設立信義會與路德會。之後,加爾文、慈運理、馬勒方朗也依因信稱義的重點設立改格宗教會。
* _9 \. L2 {6 z- Z& {6 t/ h) D5 g0 G1 T& _2 U
* |& {. t% W" N" F/ W
5 F8 e. V1 m$ s4 {
浸信會注重全身浸水為洗禮應有的模式;並主張受浸的人必須要有信心浸禮才有意義,因此不主張嬰兒洗。# D- H) V3 b l. X7 f5 J, g( O: n
: V6 D# x* U+ x. R
8 L4 r. F' {2 r3 d, a$ L1 z3 `) M& @8 o" `# V) [0 O/ |6 R* W
英國弟兄會始於十九世紀,為回應當時英國教會崇拜缺乏生氣,而自組祈禱相交聚會,追求屬靈生命並實踐全民皆祭司的真理。
$ Q9 J3 S8 ?' Z+ Y5 q$ ?' ^- W! y
3 z1 `6 ]6 l/ o% a( E9 \3 s% I4 }1 N 3 O7 v. t4 |0 }
, a2 |- }$ W1 i2 q1 E% C" d
宣信博士原屬紐約長老會,有鑑於紐約未信者的需要設立宣道會,側重宣教。
6 R0 W, B5 E! P0 K Y, F$ o$ }. w/ K5 k6 G1 Z- K% V' p5 e, o
: t: N; L; F1 T/ ]' i0 [
% L# K; p+ [% G* c. n! N4. 宗派也有存在的價值. R, r' V# q" B. W- c' ]- K
- D# X# e& e+ q) d V
( }$ G7 R; r( J0 o
2 Z6 C0 `6 w$ K8 o( N& d 有人對宗派的批判較嚴厲,認為宗派是人意的結果,屬血氣不屬靈,是撒旦分裂基督身體的方法。固然,宗派在成立時可能掺雜著人意與私心;但不可否認地,宗派在某個特定的時間地點為因應獨特的需要而產生。相信上帝容許和而不同的差異存在,使各個宗派在基督的身體上發揮不同的功能與效果,達成合一卻多樣、不同又相同的配搭。此外,宗派也可滿足不同性向信徒的需要,使信徒能得到合適的餵養與造就。不同宗派所著重的獨特之處把教義的某一部份清楚的詮釋出來,使人見到上帝完備的恩典,認識上帝的智慧,歸榮耀給上帝。各宗派的優缺點激勵信徒更加謙卑、彼此尊重、學習接納,因而擴充屬靈的視野齊心為拓展上帝國而努力。9 t ?3 g- X: \" h4 A' A# v# F
! }8 W# L6 S6 _; c9 [
/ X3 t' D, J' Y2 ~. J, _! _, _0 ~% w1 ^% D+ X+ U# d; Q+ f+ [
四、基督教會信仰的三塊試金石
' H/ f ^3 n" p6 f7 ?- @6 `+ O# \! m# P6 k8 w/ l$ J( L
( a! l* V2 P, u3 R4 @
5 v4 d% q O% b# f' [1. 三位一體的獨一真神觀
# }: z& O- \7 k; q4 H" p
3 X3 e* J; [5 h1 U) F6 g9 Y 7 }8 `" S: A4 s- h
9 E, P9 {7 w. z& t1 f: T& x% L 創1:26 照我們形像 按我們樣式造人
/ c5 B. U, {. P" Z, s1 ^, k) j' l4 q; e* |% s' P
# G, n, ^2 W @ `) m7 `
* c& P- A2 c7 |
太28:19-20 奉父子聖靈的名給他們施洗6 k2 b1 r( |; i
S7 }. [; }6 U! N1 G) `
% f9 m1 k* n( N! o
* ^$ T2 @- O$ P$ w$ h2. 道成肉身的耶穌基督是完全的神也是完全的人
8 f& Y! P8 `$ ]* u* \4 s, o+ q! X+ F; D, `4 N
7 m2 P# M2 X$ M( u
" `, W2 g! `2 c0 b$ f r
約貳7-9 不認耶穌是成了肉身來的 這就是那迷惑人敵基督的8 z" Q& K. E' }7 A/ P, Y& i! W
: [4 l& S8 z1 o( W/ Q2 X- N
' k8 v9 {) V7 y& g7 X7 J' H p1 d, c7 W& ^7 @
林前15:3-8 基督為我們的罪死了 而且埋葬了 第三天復活了 : g% b: K# S1 ~) K# W- g; k
& @3 m/ }9 ?: o9 M
8 g% H5 v6 H: m3 g
! ^- t: e7 {4 u
3. 因信稱義是人得救的唯一途逕
' n! Z$ b8 s# t; }+ C, H7 l# Y) Q% z4 m
5 |: I7 B( U) x1 `2 I) L/ `# }
$ K2 U& {- G2 X* ^- ~ 弗2:8-9 你們得救是本乎恩也因著信
/ G! n/ o$ {3 }$ i- T0 o1 ^/ `/ w' P$ l* G
- }- G1 T, D, n" J
n+ p7 p7 z, O1 H4 U 羅3:22-28 上帝的義因信耶穌基督加給一切相信的人
; j5 `7 J) T2 i8 l# M6 }
+ o9 ?' v+ _4 r
+ H" a6 Z& O! J. ^
7 t8 W+ j3 W8 ~! S: [
# [# v$ m2 y& R
, Y @7 a/ d1 d2 P. O r* u3 ~ ) A6 W! o( q- @1 G
8 [3 e6 _6 `* [. `: i2 c: e 7 `" W0 f) S0 n+ l1 c
- ~3 C5 l" a( h. v# Y5 B; o9 O
** 相關閱讀: 宗派總論 |
|