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6 w( n, Q5 Z( `7 j) C$ m問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?
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" \, ]# s( k+ i7 C4 ~答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;1 c; G. {: ^# E4 U$ c6 }4 i* J- r
( f# [5 N) U4 m) {(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;4 Z8 u4 w* x I3 M2 ]
- J/ H: U3 G8 d(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;
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1 \# O3 W9 A4 H+ V( q1 O, Q* l(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。# V9 i! G. {# }9 o
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, j: ^- ?# q. T7 x! y[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 " c" n$ U- o! B. H, K
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, M8 G2 z& S# x, q) ?問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
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答:這些成員的責任乃是:/ f4 i) |' u0 t6 h" k6 P
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(1)為他們禱告;2 J) D( R1 c3 Y& x" q' v0 l
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(2)向他們行愛心之事;
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(3)與他們和平共處;
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(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;
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(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;
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. Q0 J; c, r m* O& \% ?2 Q(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。/ y8 n1 J- f: U6 ?. o+ f" _
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9 K; J( O$ w+ @6 H+ T2 v[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。& e3 O+ Y2 y# S% d
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。
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. P G. I) k2 T2 S) {6 m3 ]; s[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。1 I3 W; f7 v0 J+ f, z) L( t
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[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。3 F4 \5 ?% ]& x$ z
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(參見林前13章;猶大書3節)。 ) {( z6 h$ G& ^8 V/ ]) @5 n
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7 F% \+ b' Z$ y2 \- w; ?9 g問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? ; p" m( n2 N# F1 a
7 L& E4 W! U x9 N9 c: K0 k 答:教會可以進一步劃分為:, m7 i' Y/ p" X6 L p: Q
, I: r# y, `6 K/ h$ y(1)爭戰的教會;
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(2)得勝的教會。
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7 E: g3 j. m; C% X6 t問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。
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& G" q5 |! F8 U% N+ x[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 7 A1 z8 c# }9 d) n) b
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. {' W% g4 O6 t) ^9 W3 N問:得勝的教會指的是什麼意思呢?
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" Q$ p% [6 w7 W: v5 s答:得勝的教會,乃是指:
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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& S# g5 {4 \7 G7 R" v. n. P(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;
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8 h6 B+ a; z' y [, X- D(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;% r: c2 w3 T0 H7 u, `! i0 f, V4 G+ J
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。: f2 G: K l& C* [3 t4 e' E
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" d; H6 M* ^8 y2 t8 X |[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。. ~7 v2 l o( W, x: |. K
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[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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3 T/ F: i) }1 g& `+ u(參見啟21章、22章)。; {) [, q0 ? N/ T% P ^, a L S
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?$ A- p7 e- }9 R6 \
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答:誠然可以。
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* s. u$ }# _4 t' P! I(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;4 m* g8 J% W" }' N6 F& l% a
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(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。& d2 @: V8 q: e! P) \" W! R0 z8 ~
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$ H) g$ n: T/ j1 K7 ]8 J[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。
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5 b( P0 g# G \& r[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 + P; b x" }1 \1 [
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主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。" Z H C+ U' T$ V
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** 相關閱讀 : 教會論 |
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