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戰鬥的教會與得勝的教會

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鲜花(6) 鸡蛋(0)
发表于 2010-10-10 08:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
      
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問:既然有這種出現錯誤的可能性,那麼各教會的責任又是什麼呢?' a# O7 F( L8 a# W# v# F' Z' d

  G4 y9 b! s8 P1 N2 k- R答:任何一個宗派或教會都有責任:
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(1)對自己可能濫用《聖經》教訓的地方進行改革;# Z  Z0 H$ B3 c  l
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(2)努力追求完全合乎耶穌基督設立的教會次序;
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(3)為那一次交付聖徒的真道竭力爭辯;. `/ A  {4 b; `
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(4)按照基督國度中的屬靈律法對各樣犯罪者進行嚴格的懲誡。
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[啟2:14,15] 然而有幾件事我要責備你,因為在你那裏,有人服從巴蘭的教訓。這巴蘭曾教導巴勒將絆腳石放在以色列人面前,叫他們吃祭偶像之物,行姦淫的事。你那裏也有人照樣服從了尼哥拉一黨人的教訓。 9 G4 C" Y6 X% T" r; K6 s- Z
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* T" H# q0 K4 h" P5 r問:對屬於其他宗派的成員,每個具體教會中的成員又有哪些進一步的責任呢?
* ?. N/ N! \$ V, F4 ?
! o# @3 v8 X2 q答:這些成員的責任乃是:5 E% c' w: b, N; c- a; s: J6 k. R9 v

: q" K/ u9 S8 q0 s; }$ Y/ ?(1)為他們禱告;% z) e' v9 t0 c+ K% D

+ M/ V7 G8 |8 u(2)向他們行愛心之事;. Q6 h  S1 d! A/ l2 O5 R+ [
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(3)與他們和平共處;0 @3 {) A0 @& g* @7 E, P0 R2 R

7 X  {! {: z6 F9 U/ D5 b(4)務要牢記,他們必在自己主人面前交賬;" w4 E! B8 E6 {4 C

1 |8 e! j1 V( O; v(5)同時,要在真道中快樂,在愛中持守真理;4 o$ w+ K" h& ^$ i/ a0 c' t- G
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(6)倘若他們在教義與行為上沒有錯謬之處,就當在一切善道與善行上與他們合作。
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# Y/ h# E2 G2 l& s[詩122:6] 你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺。
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[羅14:4] 你是誰,竟論斷別人的僕人呢。他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必站住。因為主能使他站住。7 |" z9 y5 }! O  u1 [  F

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: I0 }8 L# t) c( K5 F# s[羅12:18] 若是能行,總要盡力與眾人和睦。2 k3 ~# ~9 J6 A' Q8 L
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' g6 X( L+ u  y" L6 u[林前 9:22] 向軟弱的人,我就作軟弱的人,為要得軟弱的人。向什麼樣的人,我就作什麼樣的人。無論如何,總要救些人。
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[加6:10] 所以有了機會,就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。
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$ W$ Z# \  i! N( t+ @(參見林前13章;猶大書3節)。
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問:目前這種對教會的劃分方法,使你想到教會還可以怎樣進一步劃分呢? & G. A2 C- l. L$ ?) d' t4 x

, k( E' `. I. R8 O    答:教會可以進一步劃分為:
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(1)爭戰的教會;! ]2 w( Y  w+ w& z7 [

0 j% D. p( \  ~; ]. F; X(2)得勝的教會。1 f- C8 W* K. w
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+ y. Q: V! }0 u2 P問:戰鬥的教會指的是什麼意思呢?
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" B% f* ^4 A" J7 D1 S) [答:戰鬥的教會,乃是指處在目前這一邪惡世界中的全體真信徒。他們得蒙上帝呼召,並且領受上帝的吩咐,要與諸般內在與外在的苦處、患難、逼迫、異教以及誘惑進行戰鬥。- I3 Y1 r1 B" r3 \0 `
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[提後4:7] 那美好的仗我已經打過了。當跑的路我已經跑盡了。所信的道我已經守住了。 8 |. ], ~. J. {" A7 B
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5 _- _2 G: w9 ?: }問:得勝的教會指的是什麼意思呢?4 E" C8 j. a! ^6 N$ Y

) P7 k4 x, K; x* l; Y: l答:得勝的教會,乃是指:
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(1)那選民的總數,那長子所組成的教會,就是那名字錄在天國中的人;
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7 L8 n0 U- q0 Z(2)他們已脫去諸般的誘惑與試探;! X( E% x$ A: M; S

7 e& W, y& M2 U4 @3 I(3)被納入到那最完美的安息與祝福之中;
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(4)並被召聚到一個以基督為元首的榮耀教會之中。2 q* ~6 @5 M* }8 [5 \( _6 m* s

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: X  V- J( J, D[弗 1:1,22,23] 要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裏同歸於一。……又將萬有服在祂的腳下,使祂為教會作萬有之首。教會是祂的身體,是那充滿萬有者所充滿的。
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6 y4 f& ~& o  R/ Z[來12:22-24] 你們乃是來到錫安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬的天使,有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會,有審判眾人的上帝,和被成全之義人的靈魂。並新約的中保耶穌,以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
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(參見啟21章、22章)。
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問:對於這一蒙福狀態的盼望,能否將恩慈與兄弟之愛的靈澆灌在所有真基督徒的理性之中嗎?
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5 X; O) D9 n# j9 l( a答:誠然可以。
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(1)無論他們思維的模式、持定的觀點與教會的形式何等不同;也無論他們劃分成怎樣具體的團契;
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$ U; b+ d8 d) O0 o, p(2)所有持守基督為元首的真基督徒,都應將自己視為構成同一教會的一員,並要在屬靈的合一中同享永生,進入那安息的永約;仰望這蒙福的盼望及他們共同的上帝與救主耶穌基督的榮耀顯現。; v9 z. X7 r3 X* F( p' u

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[約13:34] 我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。5 z0 q7 i/ v1 w( b4 Y6 S! c

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[多3:3-5] 我們從前也是無知,悖逆,受迷惑,服事各樣私欲和宴樂,常存惡毒(或作陰毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了上帝我們救主的恩慈,和他向人所施的慈愛顯明的時候,他便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗,和聖靈的更新。 / }4 ^/ H4 X! Q2 f; i# R

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3 M! c) \( H8 Z! y    主耶穌基督再臨之前教會是戰鬥的教會,所以要隨時警醒與靠主所賜之全複軍裝,努力爭戰。而我們將來必在得勝的教會之行列中,因為主必全然得勝。
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