 鲜花( 85)  鸡蛋( 0)
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本帖最后由 白莲花 于 2010-9-19 10:35 编辑
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4 F/ Y1 n1 G3 T% G- l4 O# ~$ x+ d圆智行者:2010-09-18 1 o5 W% X" y& M$ d, z
空间周沙界,了空心何在?, y* b8 |5 \4 b! u: p
等空无边觉,全体即如来8 ?( M3 Z" a* w7 R* h# g
: ?2 s- e4 H5 a1 ]/ e3 \7 [白莲花回复圆智行者:2010-09-186 ?; W& h j) b( c
非空亦非有0 j/ f7 R& [" P( e/ {
无觉何来迷
. v; Y* \8 y3 A" H非佛亦无凡. K2 `, |9 @. B2 G. j
随心应所见 4 X. r$ K2 ^! S# O9 t. q3 B7 Q
' |! z' `9 g m: O' \, b白莲花回复圆智行者:2010-09-18 1 ~0 M+ x# _8 i* @' F
觉无原性空5 ]) q [4 _$ U/ U6 R6 y
觉空两相融
, y! Z8 _+ |+ V) a ~性本原觉空" e0 ^/ M: {! n2 m' I
无触心无动# e5 {1 I y& I3 p0 [, X
% i9 \! T2 u# O1 {5 d白莲花回圆智行者
8 Y: ?1 a0 q+ M# U' E( b4 I无处不藏尽,有无皆本在。
, \: F* ~! v& x* c& i无觉觉不尽,如来如何来?
* G7 m$ q% X1 J: k
# B7 N( q5 j9 x/ d0 T圆智行者
4 C: k% n6 H& i# n2 O+ n所谓随与动,实乃迷妄用,
5 t! k; u& P! F$ ^: H" i触性既本空,随谁应何踪。% ~, h0 D. W4 w, {% {+ Y' h
0 S6 N8 M$ e- {
白莲花:
& q, b% |3 X, u8 |6 h真空即妙有,见相即见性。
2 l8 w# @1 `; u; w9 w枯灭死顽空,即下无此应
3 _9 J4 b! ^5 X5 X2 B& x% a! G2 |1 N6 L9 z, n" c) X' l
圆智行者:回复
$ _3 L5 B- d' v: e+ U- i" o真空非顽空,绝影亦绝踪,3 P$ f6 L% U* }* }
本来无生灭,无物谁枯荣?
# B5 d* u; _+ K0 c8 T( d4 q& W! c
圆智行者:回复
, ~3 y! s; @1 R8 s! ], I5 t真空即妙有,妙有非现有,- Y8 W7 s9 A7 {
不能离四相,着幻永漂流。 0 m& p* j6 W* Z# u; |
真空非玩空,无影亦无踪,
5 {& Z- r! ~ @! b6 T不生亦不灭,本性何枯荣?4 W, F$ c2 |0 k: V! E
一真法界,无内无外,若未离幻,别妄疑猜。
/ o$ k/ R% E1 y/ N9 P" J. i1 m相由心生,心灭体真,贼心未死,别说悟真。' y1 T, M( n& I: u0 J s, o
% B9 I( X2 V1 V9 I1 {白莲花:
. A& X# Z; X3 T. T6 z1 L言空道妙有,何离当下心?* K; L$ b+ r* c0 K+ B3 s4 ~ E
随缘应无住,本来无增减!8 `% \. v, k, |' [2 ]- y6 ?
空色即一如,有无本相同。/ Z6 x, q& Z4 G7 r0 i B! X/ y0 |
昔言无一物,今又拈手中!9 `; m3 G7 D8 o4 r$ ]0 l/ O/ C
一真法界,无内无外。。。尔在哪里?
& J$ Y. N! }! z* {+ @若未离幻,别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知!
b4 ]7 L% H! W, ?相由心生,心灭体真。。。真是什么?
0 _3 t7 y- m& o/ [贼心未死,别说悟真。。。行者死给我看,再言悟真!
# | ^9 \ M% m$ y
8 Z$ a& V9 t" h& Y破立立破何时休! 驴年马月难出头!
" ]' v6 \* i+ \+ i1 l色眼一番好境相, 痴汉妄作狮子吼!
& z; s- X2 j. k8 k4 K
) _5 A" I+ o0 Y1 N: a; H圆智行者:0 _* H/ q8 A6 L/ C7 y) z
色眼好境相,睹暗不如狗。& \4 g7 s e) Y( Y
若你同蛇身,何谓脚与手?& n; d: |, M# ~) j1 g$ K1 K1 I
众生堕迷幻,皆因执我有,3 E1 \) k6 T, B9 K
世间生灭法,尽向死亡走。
2 t7 E7 y; ?; B# j4 e6 ?+ g缘起本无我,何物能出头?3 ~8 C& i; G# d% ]" ?( `2 M
觉者知迷幻,缘了万事休。8 @+ ?) z; G1 y; u b
' y+ O9 @% ~8 Q) G. Y( D圆智行者:
, }' X2 G; {/ ]5 F佛魔皆如幻,本性无二般,
$ s+ o0 |% s% [* D b# x: x! I% m0 m彻见无一物,六根尽归元。1 B! Q: A0 G# X" n2 H' t
天下本无事,神用原等闲,, l' ^- P+ d: t. y
幻习不自知,犹非知解汉
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白莲花 9 h1 G+ D( v" ~, j. P$ @
佛魔本一家 迷惑不染心8 _' S) |! m( @6 x4 ?
本性无相见 分别即是二
% [5 f3 @) E/ v% m9 c- u见相即见性 无见无不见
- Q+ `4 i r& h& `1 _六般神用通 眼闻懂不懂?
' c$ E: N4 F* y y. X4 r! P尔个知解汉 却笑他人幻!* |' \/ n* ^" [, q# i4 y8 R
+ c; {$ J% T# F) L+ V3 ]( k) L
白莲花
1 R7 b, f- M5 N# i狗子是我你是谁?--哈哈,哈哈
. d2 S7 W1 W8 t* C. i: l我抬手来他提脚---会么?呔!0 e/ U- |3 j1 p
无头不见尾,头尾两不愁!---见蛇身了,咄!
! i8 f9 l5 Q3 B3 n) Z8 ^不迷不觉是谁?----行者觉悟了?坠!
2 k9 u& z& l8 {% `: [/ e E e1 V Z$ A- q/ |, O. R
圆智行者:% V, q. j( z a5 f* m, b3 q# s
你自己当狗子去吧,圆智什么都不是。
V5 R; T. D4 e2 X2 K& k你有手脚死了再动看看,没手没脚可别误当蛇身。6 L# f" _0 P" [# O1 _
不迷不觉还乱动个什么?见神见鬼说鬼话是妖非禅。4 n8 z$ j2 B& o M0 o3 I
7 o* } j, `3 y) j5 g/ ~, @圆智行者$ q3 b9 y$ Z4 q* _! b1 b- g/ o
幻习不自知,犹逊知解汉。. G5 b7 L2 f; X$ Y6 Z4 m
好笑懵懂辈,无知还说禅。, n. H" }2 F$ i) Q. T
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白莲花
; p0 j- r7 ^' t' i l& P汝不闻,狮子儿,众随后,三月便能大啸吼。3 m& O8 Y7 L2 |( K* `
若是野狗逐法王,千年妖精妄开口!
5 S' q( n+ V c2 w9 Q藉着六尘所积的表层意识,积累些似是而非的废知识,闲学解,来模拟古人由自性流注之摧邪显正,破迷开悟的狮吼,雷音,除了污染他人的心地,弄瞎别人慧眼之外,还有别的效用吗?!像妖怪一样虚伪的善知识啊,免开尊口为好!去!! f( s% V; ~' R4 Q- f$ h. y
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圆智行者:
! g) c5 _. l7 l! X- C6 U知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么? 果若是狮子儿,就好好首先灭却自心妄见吧,莫象蠢狗一样跟着现象乱转,盲目自误误人,如此才是智慧。
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白莲花:2 d1 C4 _- `0 F9 {
叼着石头还不松口?!呵!9 q3 A7 \, @5 a6 W# B% e4 ^* P
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圆智行者. N4 c5 d" p& h$ T' j
狗眼瞎却。
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白莲花:
7 q% f. |) o0 K果然吐不出象牙!嘁! |
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