三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

圆智行者:2010-09-18
空间周沙界，了空心何在？
8 a. X9 F# |: a, ]# ]等空无边觉，全体即如来
6 l+ o: _2 w3 p
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
# A4 y  O: b8 c  E7 W非空亦非有
无觉何来迷
非佛亦无凡
5 x( N! h$ |+ l7 Q随心应所见   
+ `1 K6 y' t/ f$ _9 b# q0 K& G: H
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
  f( W# I1 x9 R; I8 y9 o5 S" `觉无原性空
3 y9 M+ ]5 j" [' f8 |& Z觉空两相融
性本原觉空
0 U2 ~# v! L: h  W* J无触心无动

白莲花回圆智行者
: ~! R, Y1 Y. Q0 [无处不藏尽，有无皆本在。
* d  l/ \- S8 W( g' K9 h$ J无觉觉不尽，如来如何来？

圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
, F; v! E1 h# `5 R; u4 \( \1 i8 S# F
4 c8 e0 R7 c. E& l  a白莲花：
9 q0 c# T; ^% ]7 S7 \* u5 B" V真空即妙有，见相即见性。
# d" t. F" |  f1 T! M  p; Q6 G4 Y枯灭死顽空，即下无此应
7 N1 k' ^$ a% I  _& ]
圆智行者:回复
+ C8 p/ b3 q9 s$ s. f8 H9 k' R真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？
6 X4 D. `& \) _3 T
; R" m, x0 D, l3 F* q2 N" ^圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
* e2 i( z) {! H% w4 Z不能离四相，着幻永漂流。　
* \# e( E! w; u, e真空非玩空，无影亦无踪，
& Z& ^: |9 u' v4 N+ a: _, |不生亦不灭，本性何枯荣？
一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
) O" A4 C- e7 |8 K7 _
# {! _! l* V! K" A白莲花：
- Z% h+ _  C. B; C  P言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
  {9 M1 E1 ?& N! g9 G: V7 v空色即一如，有无本相同。
/ I" k, R7 Y+ P9 m6 K7 `7 [昔言无一物，今又拈手中！
! M$ M" t% ^6 ^一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
) d8 \7 ~5 o9 d7 N9 ~, Q% {/ ]若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
相由心生，心灭体真。。。真是什么？
贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
+ f) M" `9 J6 A* P! x2 U* b8 r3 K
破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
- ^! i' ?* p/ u$ g) O0 A  \2 |4 D* n' Q
圆智行者:
4 n: X# n; E, Q! A. T色眼好境相，睹暗不如狗。
若你同蛇身，何谓脚与手？
众生堕迷幻，皆因执我有，
; H1 c+ r  T* S  F) s世间生灭法，尽向死亡走。
9 @$ F9 h3 J3 X- k缘起本无我，何物能出头？
8 ^2 d( A, Z' g觉者知迷幻，缘了万事休。
3 x: K: Z, ^0 t7 p) l. w
6 k  Y5 P, K9 i* |( z0 B9 h圆智行者:
- {, t. Y! E) m' s佛魔皆如幻，本性无二般，
& A' V+ U& T; I& g" L彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

白莲花
, n0 t! |9 B" I; M" C佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
5 s$ H; }5 e, J( M% \见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
5 F  D, b+ F4 |& ~) m; y尔个知解汉 却笑他人幻！

6 C5 F$ d# I4 s2 h% R5 i+ z1 f3 n白莲花
5 x* G( k% ~( t- U' D& I! f3 Y# U狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
& B9 E. f' M' P; V4 K) b8 V我抬手来他提脚---会么？呔！
无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

) j" f. M. h) D4 Q" S圆智行者:
$ \! n# r$ |' U. u你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。
1 ?! }4 ]6 x* V
& C$ T  [% B- n9 j7 p) M0 [圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
4 z4 A7 j9 V" c! h7 p# Z好笑懵懂辈，无知还说禅。
' E) A& e0 O8 ?
白莲花
% ?' E% o; ?# D" M% q汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

3 g; E; c0 h4 b) z/ b圆智行者:
- T3 j/ \$ Q0 @, V( c; _! n知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。

! ~0 g" k9 x" B* t" A& \白莲花：
/ _% D3 C* \, X7 u7 I叼着石头还不松口？！呵！
: J0 m5 v1 V0 M% f" B* l
圆智行者
狗眼瞎却。

* s! R9 k( W! S白莲花：
7 G) F* ~  C, t果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
; T7 z) e9 A* Q7 F% E1 u% P5 h
: g, f5 u2 M6 o8 [1 j8 R7 A白莲花回复圆智行者
无为无不为
请问我是谁
, q7 A' ~+ ?2 o9 ~4 r3 f秋天树叶飘
8 b' S/ g: [! X" [2 {. d) Z% i嘴巴见到没？
嘿嘿！
, @# t# G- T; u
9 p+ O% R0 k/ F圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
6 G7 N4 _! A- W能说说其中差别何在么？
. p6 L) b2 v' U* a/ {* j) f
1 G& P' L3 p& ]) m白莲花：
色空空色相映成
/ Z  R) ~! E! ~+ i, h& y空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
狗子和蛇岂两种？

# o$ e' t/ E; v! h5 c7 M# D8 _网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
) R) ?9 `2 W- P- _& s哎呀呀 白师兄 好牛

圆智行者:
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
! @9 J: J( s+ |7 @. q6 x7 w8 e9 R佛祖圆觉了无意，
4 Z: ]8 |2 b" m" R# L执意着相是迷人。

$ u0 `1 v9 b4 P9 q白莲花 回复 圆智行者
有佛有凡   是幻！
5 f  }, \* t. N- w想见是病   麻烦！
0 ^2 U, i0 [+ R, h1 d8 _说悟道明   黑暗！
3 A( e6 F1 f3 @: m' t+ j咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
入佛又入魔，犹自惑迷尘，
3 ^# z$ C& x; H佛魔本是幻，无异本性见，
* f3 ]( G/ d6 ?/ ^+ Q$ p性相元一如，无二入个甚？
耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
。。。。。
' Y2 Y4 }/ ~5 [5 Q$ i. Y十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
6 J, Q8 }5 ?/ a5 E本来无增减，顺应无住中。
性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
0 h- l) T1 r2 ^2 c2 A; d) x( s执着真与假，坠落无明坑。

道即道也，无道可说，怎办？
" {+ y0 J+ @; V! ?
- L: J5 q7 b% J. x8 Q/ z+ ?( ?
圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
; P$ Y+ W" J& d* v0 _。。。。。
+ p! S% I6 f, u4 M/ W十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
7 n' y* E6 j( `8 {$ i无物亦是物，有无本相同。
, b! C* x8 C) ~3 c万法本自闲，指西又指东。
4 E. n7 r9 R$ c+ Y无事自找事，情见意识种。
6 g" [; Z5 w/ h* J( A
' i9 C4 o! L6 ~+ q! u* u8 F* o/ q没事找事，谁过关了？道！
4 X$ v; i- S! _! Z
圆智行者
& R+ r8 M! X6 n7 F. z: N幻习不自知，犹逊知解汉。
& {% D3 w# p" p( }: n8 [好笑懵懂辈，无知还说禅。
8 c/ I2 y& L& G% [。。。。。
十方缘:
回
迷妄自无明，所知障不通。
0 _, p* F7 k6 i笑叹昧心儿，呓语在说梦。

爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！

/ _2 K$ D" j9 s) a圆智行者
8 q) h1 K8 S; D+ a知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
0 U+ H, w( G2 e% s1 u: F。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
0 b/ Q" `9 I" [处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
3 h* }! s+ V9 b9 T7 a  x9 P行在迷途中，  颠狂不沾闲。
3 o  N8 g, o4 U. p, R' H* Z
2 b$ j6 U* |: R/ B- a你我即相一，无一时如何？ 道！
( Y0 b% d* q0 U/ S0 j6 b
0 f; u4 M, `5 x: S7 \6 u+ F% A1 j
圆智行者
一切有为法，如梦幻泡影，
) A2 }4 X$ m) H: O若以色见我，是人行邪道。
。。。。。。十方缘:
; g* e1 P! p8 ~% o( Z) k+ t回
$ j; z. a0 Y5 l. Q, ?# D有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
# m7 C2 C0 Q- O* g  {# h: W见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

9 [+ H2 x0 R& {无为无不为，敢问阿是谁？
" n% `* r( O* t& b% Q春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？


1 s: B* N9 Z; B圆智行者
8 c! |: `7 `( |. Z空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
0 k# w" B4 t0 Z0 o。。。。。
十方缘:
# t" L& C0 _" T1 s' H+ z( `0 m2 f回
识见峰顶末必真，
/ W# G# K/ ?9 _& x, r朗朗晴天伴生云。
5 a/ U: r6 b5 R来年春天末曾至，
昨日黄花无须寻！
+ S9 |& f4 F( O: Y  }: i
$ i' K8 L# C6 l问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
9 V; {' @, c2 k% _6 N4 e。。。。。
行者果然瞎叫唤！
: T$ s$ T/ z8 s) ^7 [
& W8 f% n, D$ J6 r% @) {1 _" J圆智行者
7 P. G4 h+ P& }% R你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
。。。。
' U6 b& R. z7 g# q; @8 E1 K。十方缘回
9 T7 I2 d6 G! f$ F# v3 W# U有为无为 不着！
管他是佛 是魔！
顺应无住 自在！
; [: g9 a( T& N5 j即应即罢 说何！
1 y3 Q/ ^8 n5 B/ Q( ~+ Z
$ S# {: r9 Q3 W放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
6 L4 G! L  M: L/ k# h3 B道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。

顺应无住 自在！
+ k! b4 b8 z$ X4 A& x) G即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

: N3 S8 G5 \2 \6 r  O' z0 A喏，喝茶！