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【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

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发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded
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& R+ w$ ~+ D9 x; R1 e" l9 g; R韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。
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5 A5 M* ^6 |/ F# H3 g3 j这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。& Z/ E! O" S* c' h) ]

: P' j. y+ j; }3 D0 s; f& ^更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。1 B4 i8 d/ M4 Z4 w+ ]/ @* h
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此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。1 B& v0 v' @/ i# g, b

! `# u; q5 O! P! o. Z6 F& T许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
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发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
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 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎8 t0 S6 F/ y/ o2 B! d
网上无真相* p% o7 m0 A7 D; v5 h
上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27
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以假修真!
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发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学
; W5 O; S, M% |" p/ d1 Q3 j河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,2 q6 \7 c4 @2 ~+ w  w

/ h) Y! O& e1 Z玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
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智隍闭目回答:「入定。」
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- U6 H  E; I+ c& z4 T& B1 v- O玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」8 `7 T9 V4 u2 `* \$ i

6 W# J/ `$ l2 T$ `7 w智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」6 m. h; k7 p/ g- A) u% b: W

* V* ^  g. J% K! {& \2 a玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
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智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」4 X# J- r  r# ~, E# C: r

6 J" q+ a: G9 \7 b" k9 j# E「曹溪六祖。」
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「六祖以什麽为禅定呢?」
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玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
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智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。1 E" V" K; o% q  y9 L
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到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」; Z1 f" v: m+ ]9 `
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智隍终於言下大悟。
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在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎
* E' I* _0 v; `& Q  e  m) Z& U$ z讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
8 J) \( ^; X+ O+ j; Q上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39
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我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。3 `8 v! \4 c# m6 F& P

( q$ O$ B+ u  E4 `! `$ S请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。' z2 \+ b9 q2 p$ E4 _' `
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这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。5 X% V7 p* B$ _" B+ p; ?1 e
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http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
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发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
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 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:5 v/ G, }; J: @9 J# w7 b+ A' P

/ M/ M4 D) f. i8 ?1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。* _+ D  H1 n1 {
2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。
4 w7 `% m) m* i6 q- U3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。
( {: p: v( U9 Z, h' h4 A5 c- K4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。; s9 `3 r. r& T
5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。3 h; @- [( r& T6 M7 {$ I+ h
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。
6 ~/ ]$ D- _; Q) X9 S0 O
* E$ i6 i" @) L+ y: {阿彌陀佛!
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