埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 3221|回复: 7

【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded
9 e5 f8 A- ?# |
( K8 r0 z' U/ O9 |$ h& s韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。5 j# L- H) O- _# w! V3 m
+ W0 E. Y5 |& T* C
这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。' T% a; `, w, c' p

9 l( {8 E5 R# n: {* w5 J# b更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。8 r' q' [8 z1 a' D5 v1 V6 X

: Z% `4 l6 b) b& p7 P- M: `. F此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。
$ Z$ Y* M$ s8 X# L4 A2 K
) ~; ^8 l0 M& D1 K6 v许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎
, I* P, a$ E+ v: `$ e2 B, j网上无真相6 _3 {5 `  k1 i* E
上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

7 s! F- U' S2 J* n* A, l3 |$ U9 Y- ~- |: Q& l
以假修真!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学& m- m* d3 Q  c1 S9 L
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,3 ~/ c9 g; K8 P" B5 x6 V
2 x5 Q. z) B& I
玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」) t/ x9 g0 a$ `' x' M

/ g% H: P3 H8 Z* t$ p9 w" L* M智隍闭目回答:「入定。」
% o4 K+ y. V: A  S: |2 v3 G/ a. e1 B4 T: c* P  q
玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」
/ k+ X6 @" p3 ?- l% ~8 K$ p( k' F9 q1 R- I: z! Y. g
智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」
( Y/ Y8 r7 H4 F- _; F1 ?% T
4 i# g% R) Z' M# E$ ]玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」* A" N( h% U2 L* a9 |+ y, L

, Q4 n& Z- ?' s: |; ]智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」
  J3 N! p5 G0 T6 F. i4 _8 Q# Q8 o! O1 O5 w6 `( i, P* C5 O& X1 ]
「曹溪六祖。」9 F1 b& ?+ T3 L5 i; ?" M/ R

$ M8 R% o- d/ N( u  r+ Z「六祖以什麽为禅定呢?」
1 c( r  H( a" V" w# i5 ]
2 R; i' c$ @5 _. D, H玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」
1 s; p; ]" z' Q9 @* I: [6 d4 j& W3 X" o" a# k( A7 H4 g
智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。
) V0 d2 Z4 V1 }# f" a0 z" `/ p1 l( r" K  T" }; A
到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」" W% ]) b! O- B7 w$ e% Y
, Q2 {- `+ c2 N" E* o# V* N
智隍终於言下大悟。
$ }5 Q1 |6 S0 a9 I& r$ H1 ~7 s. p+ u$ O8 u8 J2 @
在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎1 ]6 s. e; y& ~: ^( s0 X
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
7 d6 {( w2 D( V) e( H* Z# f: W上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39
  j- k; T* R' E$ [
0 i  I0 ]3 m! X1 b/ v/ o. _% |
我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。
, z- r* U; |' f4 C! u  m
3 n9 n6 J. W' }& p# D6 C请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。# }$ q+ m) x% c; o3 Z: ~

- k8 {% z$ E) `这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。
" B- a( A3 {. W1 p2 r: Y9 ~1 d/ S
7 h0 y  y: y3 l( b, K0 }http://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:  `3 I& Y; U( t, i% F, e$ T0 s
4 s% U& @) K7 Z/ G' h
1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。7 \* ~; a' d4 `" A
2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。( g' K" z0 L: ~
3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。- p8 @9 O: d6 f% z
4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。
1 x+ n, g! d  f5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。
& k- i! d/ n8 Y0 Z" g' i6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。5 v5 s, U" S5 M

0 ]$ Y' Z( a5 ]" H阿彌陀佛!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-9-22 13:02 , Processed in 1.892246 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表