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普陀寺近期法会时间表

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发表于 2010-7-6 11:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
普陀寺近期法会时间表:$ R) y: h9 {$ i' ~  y3 \5 H& i0 z
1. 開講楞嚴咒疏
8 A% ^: E5 A5 y. w, \. T6 n0 I8 f9 g日期:每週日下午一時半至三時半時3 k7 c, i, M" c! M5 j/ P- t
2. 大悲寶懺  q. T/ ^/ O) C4 h6 d  z
日期:每週日上午九時至十一時2 L- n3 A/ N( B+ g, `3 Y
(十一點半後備有素齋結緣)5 L- m+ d2 L: Q5 m9 `1 \
3.慶祝觀世音菩薩成道日法會
! b( V9 C) c2 m8 o七月二十五日(農曆六月十四日)
" n, x, U0 |! Y9 x' g- Q上午九時至十一時﹕唸誦普門品、普彿拜願) }9 u9 t1 i& b* ?
佛前大供:十一時(十一點半後備有素齋結緣)0 f0 C+ x: x% j6 T* [) ?
4. 盂蘭盆大蒙山施食法會) Z, R" A9 x& T0 H" @" P" r1 M  w" V
日期:八月廿日(農曆七月十一日)星期五
& ^/ M6 U& G  ?4 p' n* |上午九時開始淨壇、召請、安位、唸誦金剛經,  u( T$ d3 ?9 ^* D/ l/ v
下午一時至四時半:地藏經三卷,往生堂回向,晚課.# h$ u! T2 G: h; P7 ^
八月廿一日(農曆七月十二日)星期六2 I% b( Z) a+ m& O4 g( d
上午九時開始虔禮慈悲三昧水懺上中下三卷至下
  ?5 V* h+ ]' R' K午五時往生堂回向,晚課% o  H6 H4 t5 s+ a
八月廿二日(農曆七月十三日)星期日/ G" S7 X* k1 W, X
上午九時至十一時半: 禮拜淨土懺儀, 佛前大供
$ U# A- g% _6 I( ~9 ?! @/ H% e(十一點半後備有素齋結緣)- n1 L! a" L- t, G' F$ v! G
下午二時至五時敦請甘露法師放大蒙山施食一堂
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 楼主| 发表于 2010-7-16 19:59 | 显示全部楼层
<<佛說盂蘭盆經>>: o5 F. z' i) j" [- f. a6 k4 Q3 b9 F
西晉三藏法師竺法護譯
. `, H7 ~& }* Z6 R- n聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼中,不見飲食,皮骨連立。目連悲哀,即以缽盛飯,往餉其母,母得缽飯,即以左手障缽,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目連大叫,悲號涕泣,馳還白佛,具陳如此。) n' j$ a7 t( z9 N" U4 q, Z
佛言:「汝母罪根深結,非汝一人力所奈何。汝雖孝順,聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神,亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法,令一切難皆離憂苦。」
6 u1 K/ A# x9 A& Z" V1 a/ t9 H; r2 k佛告目連:「十方眾生,七月十五日,僧自恣時,當為七世父母及現在父母厄難中者,具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中,供養十方大德眾僧。當此之日,一切聖眾,或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人,權現比丘,在大眾中,皆同一心,受缽和羅飯,具清淨戒,聖眾之道,其德汪洋。其有供養此等自恣僧者,現世父母、六親眷屬,得出三塗之苦應時解脫,衣食自然;若父母現在者,福樂百年;若七世父母生天,自在化生,入天華光。」
( i2 T! w& d6 q7 T時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願,願七世父母行禪定意,然後受食。初受食時,先安在佛前,塔寺中佛前,眾僧咒願竟,便自受食。
6 R! W+ U4 s4 e) \' `" Y時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜,目連悲啼泣聲釋然除滅。
, L1 y% _) e4 m* F3 ~時目連母即於是日,得脫一劫餓鬼之苦。
% {! G2 I4 R& \; N" c目連復白佛言:「弟子所生母,得蒙三寶功德之力,眾僧威神力故。若未來世,一切佛弟子,亦應奉盂蘭盆,救度現在父母,乃至七世父母,可為爾否﹖」
. r* Y2 P7 @* y1 E6 _/ J0 m" x: e佛言:「大善快問!我正欲說,汝今復問。善男子!若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人,行慈孝者,皆應先為所生現在父母、過去七世父母,於七月十五日,佛歡喜日,僧自恣日,以百味飯食,安盂蘭盆中,施十方自恣僧,願使現在父母,壽命百年無病、無一切苦惱之患,乃至七世父母離惡鬼苦,生人天中,福樂無極。是佛弟子修孝順者,應念念中,常憶父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈,憶所生父母,為作盂蘭盆,施佛及僧,以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子,應常奉持是法。」7 B2 H" H7 G  ^; X/ z! [9 v
時目連比丘、四輩弟子,歡喜奉行。
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