Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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3 u3 s; r1 o) Y1 P我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
- C* p1 p9 ]/ \" A由于对心灵的规律还理解不深刻，
8 X5 s. M. H- T9 Q: s9 t; N因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
! t/ d' v, p& O$ t6 X! n& R- A( g而那些恶人却活得很好？」


" ~* ~' ~& W6 v9 w9 [2 I) b师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
. X8 N* r. }: i8 }: b' V: s( K不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

( \# S4 Y8 V8 q& b- l$ ^如果一个人的内心已经没有任何恶，
# [( p. R2 g( t+ O$ j5 c那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
0 w; h, F0 V' ?7 F. E' Q而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

  B9 z! l3 [, U$ W6 H, B9 _我不服气地说：
3 w- ?; X2 g7 ^( @  u「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
5 c5 _% b) u& ?6 A: w! \2 n  z住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
) H, P. M" n8 w( y因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
- m: P  M4 N: @9 Q: d6 z我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
" E. b$ l- L6 `+ }- u我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
+ T# g/ q* F# x- _并和颜悦色地对我说：
, T. J/ O' n: m$ C& m$ `「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
' N8 _) K- Z- b/ W6 Y3 H3 o% w你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
0 K5 C% O( j6 v; j/ H) ]# @4 q只是面积小了一点而已，
" `0 k0 Z4 b3 ?, y8 H  L你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
+ _1 Q! s/ K4 }/ k  f如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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. l, f$ @2 ~5 s" d「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
/ V% z  F9 ~. ^+ q% U- `* S; m这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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/ g$ m1 Z. l' v/ a6 @) P; e认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
* a' w- v5 M% M& A6 n愚癡心，也是一种恶心！」

+ g$ v9 ~# A4 m& I8 ~0 I8 R「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
2 Q: \0 w6 a" M: \) l1 q9 n为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
8 j6 ~. q  [) H/ s这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
$ p; y/ G4 E8 E) p; d1 ^所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

# p+ Y9 \; ~. |  A「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
: v$ v, O0 g2 X2 Z% D你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
% p) Z+ i- h: ]2 p不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
/ I3 @7 e+ C5 l+ q2 `2 u拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
" b1 p( c0 {+ K9 R' m: o0 U# o别人失去，要像自己失去一样难过。
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* v, t! t7 f& U* f* l2 x( A, q这样的人才能称得上是一个善人！
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7 p7 S5 R8 k: X/ z' m7 H" M- X而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
. K* `8 k4 _- ~' X; d) C7 m这是嫉妒心。

* O5 D: l! l# |- S' t嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
0 B( ~& u- W, @$ Q5 k- l) f要用随喜心代替嫉妒心！」
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: D2 ?7 J; Q' n" F2 h  |6 ~「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
* o# Z: E  v/ i5 K  P' m3 t% ]所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

( K; [# w- ?2 {8 X, c1 V此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
# V0 f* r; n2 J' O" c! y9 ^2 b6 ^〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

! k" j0 i2 e3 {0 Z) x0 V2 W一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
3 }- k  F6 Z& Z, o知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
" [% Q3 I7 u  {8 V才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」

( W5 k0 C, [, B# E0 {; ~2 \% \5 B0 ^「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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$ m4 ~5 x, m( L+ q一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

3 B* R3 J2 V8 W% D. O; U师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
) R9 C7 J, h% x0 w7 h9 n+ ]我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

9 k8 @2 k9 U# W, p. l+ V( F  ?我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
" T2 r" `& y) u7 E2 z. b我才知道自己是怎样的一个恶人！
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+ k, Z+ {7 ~) D7 z! H( F因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
' c( B! R$ a4 i& }7 |9 P如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
- \( f8 j& M7 t; R5 Q& Z# b# u我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。