 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享3 X Y5 Z1 G! u
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦,
& ~4 \; Z. [ r1 G& A0 S o, S由于对心灵的规律还理解不深刻,
6 ~% O5 S0 [4 c因此常常对因果报应存在种种疑虑。 3 Z% w1 V9 L' a1 P
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: 1 r' U$ \# ~/ h8 x. }; P
「因果报应到底成立不成立?
) ~. B8 ]$ B Q6 o如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,
, L+ y8 K% w6 R* S# v) l' Z& U而那些恶人却活得很好?」
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师父很慈悲地看著我说: " C. a4 e. v# }7 K
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,
/ e7 n6 n9 S) J不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, 2 M Z; k4 I* p* i; d
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶,
8 [( o& K! V2 I- D那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦, + j0 @! A- O# s- k' \& C/ f
说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 - R5 v# g: T8 c* @$ x
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 " h- Y0 M: m" g! g3 R3 C, e0 f
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说: 1 T& U/ T* e" p
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」 9 W: K p3 {5 G- J1 y3 V( E
/ f/ a1 W5 U/ ]: \師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦, ! E# Y0 n, y2 B- q6 K4 j
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
8 P7 `6 ~. z/ r( s* F' j* G一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,
8 T4 E/ a% @( w4 r: S Q. f( K住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, 1 z' F9 n2 ?3 @! X1 s" ]
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; 3 X, a9 n: c1 z( t
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
" _' r: {7 N2 T% k我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 7 Y( J P# O5 ?0 q6 o# g
每月就这么一点收入,实在是太不公平了; . @6 \4 D) l, [* z, h
我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样, 6 v# U! P: {4 R. u! @3 I! c9 L
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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" M5 V; C& {( j0 d% f" E1 f- N师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥, & E$ Z0 r# p7 ~5 s+ U, V8 _
并和颜悦色地对我说: 8 R8 b- f4 V6 a& R
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, 6 g2 E8 F. W3 O3 ^7 q2 c- c
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, ; r+ a& I( R$ g+ G7 _; c( d
只是面积小了一点而已, 5 `/ Z9 j2 h7 O, d9 G. G* k; k, n# E
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
0 `& [6 y: R! [5 e {% A+ s0 Z可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, * p# x' S3 S; K& a; K( i# Y4 _
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心,
% z* t' l0 F' A/ K; G' H如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,
7 d# y/ o- |+ j$ {0 n你就根本不会因为这些而痛苦。」 ( _+ d9 Z6 F) |8 R/ w* S
1 p1 I$ V5 A9 e* i6 A「社会上一些根本没有文化的人发财了, + W* O! \& B" E! H
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;
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% D: J* F9 n7 L L. [ ^% Q6 i你认为自己有了文化,就应该有高的收入, # N1 o# r* g# ^5 m+ L! ]
这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心,
0 P; C, c! ^! y+ j9 X! X因为有文化根本不是富裕的因, $ ]& _+ m) m6 V7 N+ ~2 H) J
前世布施才是今世有钱的原因。
! T8 P: {' V7 @& N) T愚癡心,也是一种恶心!」 # z" o) J- t1 c
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,
, j3 w& s- {7 p& x% W这是没有包容心。虽然是你的家人, 9 Y# q5 M; l2 `& D" |6 r
他们却有自己的思想和观点,
% z% X1 k) ~9 ]. J9 i为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?
7 z- H% f- F' F7 p( b+ h不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」
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" @' X8 }7 Q. v7 G4 F, }% k4 k师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 1 N: d# C1 }# l) R) e5 B
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
" H w6 Q3 ]7 v. @, N: e, @这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶, & }. S$ m6 F! P$ `8 v- _
所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
$ I" b3 M1 Y, z如果你能将内心的这些恶彻底去除, " j7 a) q* g S2 c C
那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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2 D$ p' ]0 O3 Y* l+ y. L「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
* }5 A/ c" H) I2 a% I# h你应当想想你根本不会饿死和冻死,
3 O! l0 K0 X+ y7 v而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 4 e: d! C: Q! K" Y' }
你应当看到,人是否快乐, ) V. Q7 c* }: H0 c0 T$ o
不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 & G6 ]5 ]0 C( d+ p4 L% y
把握生命的分分秒秒,
) Y1 d" G% @ ~/ Y# @, `用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, # T: P5 C. Q& q" F. ~7 J Q! M
你的心就会渐渐快乐起来。」 4 R% H, `% u( A
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, ( ]) v' A+ G. g6 f
要希望他们能够具有更多的财富、 , F6 _1 @& g6 g0 P
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;
$ U7 X' q9 I& C+ u* Z0 \2 I) ~0 i别人失去,要像自己失去一样难过。
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这样的人才能称得上是一个善人! + j* u# ?9 z( x) Q
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,
@1 [" E, E) S这是嫉妒心。 , s) d, R' x+ d4 o
( F6 {- x# x( C$ x3 Y5 N嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除! ' Z K& u0 V; |2 y4 ]+ ?3 b2 O
要用随喜心代替嫉妒心!」
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6 b6 O U& W7 L& Z; M6 R「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起,
0 Z M1 x; o: C+ `; h这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’,
$ S. W3 T7 q# o6 K. p人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, 4 V/ [6 K- q& H3 C+ w' L' T
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。 2 B1 a; s- |" w2 T( k% y
所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。 : C+ {7 i) M. T
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此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。
: S- I5 p) N+ C一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, 4 c* l! K [- p# m% o
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, 3 ?0 b: `0 J5 @6 U& b3 q: h
内心才会感到充实和安乐。」 / b9 x/ K6 H; C
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「前世布施才是今世富裕的真正原因,
- O$ h2 w( ]! j6 \0 I* O% v4 \" B〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果,
8 O" h7 |2 q4 m/ k! p' A将’种瓜’认为是’得豆’的因,
0 H8 o6 M4 S( K/ i2 _将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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9 `, S- b, `7 y4 v# Z5 ^$ a一个人只有勤学佛法的智慧,
& h' C- [" ]3 R+ `, Y2 V真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
' m; L+ i& o! k5 l( ?1 r知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
0 G+ _6 m. x4 ^5 K# {2 F$ A2 J才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
! P" b; M% B% A: c* f$ M/ G大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千!
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5 G# e6 N: l: Y% q. ?" R% p5 _一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
9 r% {" n1 i Q$ z, d言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心, 6 E' l' z a+ M: d# B0 G' h
要随缘自在!永远用善良的心帮助别人,
2 Y" H" C/ M' u3 M5 ]. A8 @/ A. J却不要贪图或强求什么。 - t) I+ L6 |5 |/ \9 L+ x
% W- `' w/ W2 C* {; @" A# M如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
& h0 a0 c. f% }" j; j- l这个人怎么会有痛苦呢?」 . C! [2 n$ o% y
4 k& D* \0 m! S. T% L8 |, N7 P师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 & f$ \# ~, N' q+ X. S$ N
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。 2 Y0 h8 N7 {& M8 R0 O# w8 D
$ R% e8 y5 D* K+ u0 k& t我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天,
/ L9 _6 ?3 m3 j, a# b9 z我才知道自己是怎样的一个恶人!
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。 " }1 `7 t5 y% W5 `
如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢? 4 X% C$ H. K' g! e# E
感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德,
) _. ?2 k Y0 ?9 F我可能永远都不会知道自己内心的恶!
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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