Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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7 K* f/ _6 Q) g我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
; e  x3 u. [) G# t, z( X; W8 R9 R由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
「因果报应到底成立不成立？
( s6 v. H5 U1 |2 j' X2 _  f如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
6 C5 a. I5 P- \6 w而那些恶人却活得很好？」

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2 ?; K; J6 ~! T2 _. {, T$ n; F师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

如果一个人的内心已经没有任何恶，
( N0 A6 s, N  `4 h1 c5 W% c那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。

所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
' ]' G8 j, G5 I8 K1 Q  ^说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
5 M5 m/ B7 T& P# b9 m4 _7 h. R. j9 c而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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我不服气地说：
/ W" v# j5 d$ K! _: \( x「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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) y( W6 X; j# F' g師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
: F. `! s+ q$ a4 w說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
: g. s$ j; K+ ^  a因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
+ t' n( b: W! R; F( I' @  [社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
/ {$ O4 j# I/ m# \  u" B1 E每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
0 ?- X; ]+ Z6 [" U我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
9 B0 L& J5 P! P; l  F我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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9 A0 Z& s& F! B5 I! Z, l) F师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
; e  W- z8 Z1 i1 q: k「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
2 Q+ t8 o4 o. z% v* E你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
0 ~8 C/ V2 a! F0 m只是面积小了一点而已，
% f9 g1 _- Z: Z% a你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
5 w6 x4 b  f2 o5 q7 U" `可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
% Y0 ?. t7 G2 a, n& f9 }: [所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
& [) H( u7 I( f% f如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」

  u9 I: j# S$ L- X2 X/ u3 O「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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7 l; W6 T7 ^- L认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
7 d% y/ O$ T5 I前世布施才是今世有钱的原因。
% {# z* V% Y5 D) v( u% T愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
- ?: p; r4 }4 o, J( }傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
2 A8 Z/ h: ~# R% a& y- l所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
如果你能将内心的这些恶彻底去除，
, u* A2 Y& a( f: |6 N& \那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

! l& g' B3 J% n7 E) t「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
. y/ M' [) c  V- A% E5 [, s* K而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
/ q1 f! ?8 A5 H6 E3 u0 R: _& y不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
! H) b& K& l% t6 K6 B( }把握生命的分分秒秒，
) n7 H7 q- |% Z8 |, Q用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
" R3 ]  o0 [) ^你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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1 Z, N6 |3 _* d8 z8 ~: C这样的人才能称得上是一个善人！

而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
# P6 b2 l8 v. w8 f  S要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
! d( p3 I2 A8 t. F0 \9 r! Q: n人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
' [0 h' n: L1 N9 D' b& ~5 l, P心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」

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: H; E6 F  x9 Z; C; N+ K9 [+ q「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
/ x) _' J8 A6 ^( C' W4 o. R将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
( {: X% M( X. ]1 y1 D7 R才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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- Z1 z8 G' d9 v% `6 |; q+ F$ j0 f# e「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
+ C9 H  E+ T) U9 U6 F/ w9 Y, @大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
, u; X/ X$ U0 m5 W言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
" ~) ?5 `2 S% h# r0 W6 u+ Y; z, R! K要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
! s5 A" ?# O9 C8 l1 _: I  t却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
* Y4 \! ]  n/ w% w' X+ y我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

/ X5 X+ U) k3 H! v) p, A我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
' b1 U) B) ?( S6 R5 n我才知道自己是怎样的一个恶人！

$ O9 [: A4 H$ h- r因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
; }9 q# N- \2 [1 x如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

8 i# Q# a; L8 |! e7 Z愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。