我很善良，為什麼还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

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这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧
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我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
) `& B, W# c0 T" Y( F' t由于对心灵的规律还理解不深刻，
- v6 e, ?+ v* L7 i, n/ {* \' ^/ f1 b* }因此常常对因果报应存在种种疑虑。

) ?2 R6 Q9 I1 q/ n: i' @, ]. }我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
2 k# G8 F4 R& i7 _. e  g5 I「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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1 b2 N' z, M  i' }; u师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
7 I. t; u4 F0 I" u& Q就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。
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如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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8 I7 `1 M9 ~3 C4 j3 e所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
. y! l5 S. W" {, T, x' f; L而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」

我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

1 f. n6 [: K5 M" i. r# _6 `2 L師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
6 e* k( p5 ]& L+ D3 `3 \一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
4 P3 [2 o% F& r# l5 X. O" z住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
+ f7 G, p  E+ I6 X6 h* f社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
$ w" E8 T+ E! a# m/ c, P每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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: w% H$ g) F2 }4 F9 c' a! c9 n: q师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
* A$ B* a6 ^, P4 N6 N- L+ @并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
1 M' p! `& x3 [, }) b/ K- _! W你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
% {  b/ B. R7 K* J; U所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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+ B8 z: e- k( l! Y# M$ v5 k, a「社会上一些根本没有文化的人发财了，
( I# w' M+ M5 S' B你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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4 |. O. n9 _- D! h0 b你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
+ M3 [% R; t( X7 ~* f愚癡心，也是一种恶心！」

- K+ T; [5 M2 y# m1 J0 V9 Z+ ]5 c* ]「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
% Y: t4 h3 o/ A4 d8 ~9 {为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
9 Y8 `, d' ]4 n8 @0 B3 X傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
' s+ ]+ q$ g: k5 B: v这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
$ w- h: T( |4 t如果你能将内心的这些恶彻底去除，
那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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0 V+ c. C3 L% N, Y. h' U「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
你应当看到，人是否快乐，
) B2 N$ |: J, V# }% L( J不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
+ d0 T+ d& R4 }6 V拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。

这样的人才能称得上是一个善人！

; c0 A5 j. D* z& O而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
) N" f6 q+ E, W! h  L这是嫉妒心。
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1 W4 |1 a2 [2 l: ]8 F# e嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
  D3 i5 [9 q3 b0 J3 M) Q要用随喜心代替嫉妒心！」

2 k2 G# ^$ Q) S) ?0 u1 P! q# o「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
& W& ?* U9 d7 p) }人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
' J. u& ~3 t5 L% {$ _# m所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。

. w+ l( T9 Y" v- y- R( D6 Y6 U此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
! ?5 D8 G$ C$ }0 @" T心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
内心才会感到充实和安乐。」
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「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
/ v8 s& Z7 ^+ p: r# Y/ K# _( g将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

, U$ h+ [9 X- T# S, H* D* T- r- {一个人只有勤学佛法的智慧，
真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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; h! o- Z8 M) u. t: T4 X「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
' Y1 ]5 A6 p& c! I大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
" J, ~8 n9 [& C& d  N- ~. q  w要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。
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% ~( u0 w6 I$ [0 Q; |% x% ?如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
' o1 H/ ?6 R$ j这个人怎么会有痛苦呢？」
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师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
6 |/ c% L3 n) G1 x/ d& J  r0 H我才知道自己是怎样的一个恶人！

因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
9 i: s. v$ r( H; T7 t4 s感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
/ w  K5 [/ g& o+ ?9 y/ R我可能永远都不会知道自己内心的恶！

. T, n2 D: y0 B% f. R2 f愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

绿菏

还是觉得这篇文章很好，直接分析造成我们烦恼和痛苦的根源，让我们直接看到自己的问题所在，顶上来！

亦非台

确实不错