埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 1419|回复: 1

女娲,中华女神

[复制链接]
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2010-1-27 09:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
女娲,中华女神' d, V- T# m- M* i3 e7 u5 w0 [$ m
女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。
8 b- w( M$ K1 W+ [5 |4 T+ ~* ]* N8 r4 G/ i- E( N  c
古籍中有关女娲的记载:
+ v9 e4 X. M5 j4 X《楚辞•天问》:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注:“女娲人头蛇身。”
8 R* I" ]' V7 q6 Q) H《说文解字》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”8 U% _/ a! c# i4 E7 j
《山海经•大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”
, }2 H' v! c- r8 y5 }. H+ |- x《山海经•大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”
& d0 v* Q) q% k$ G' e% B2 \! C, c: h《淮南子•说林篇》:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也。”; [" z" ?' i- ?$ e6 \: |. m
《太平御览》卷七八引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”
2 T* n! F. E0 E' G& t/ c《绎史》卷三引《风俗通》:“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。”# W2 {  L; `; g, K3 c# A5 c, ]3 ]7 M
《淮南子•览冥篇》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”! k' m! w7 Q. d, H5 f, B9 h
《博雅》引《世本》云:“女娲作笙簧。笙,生也,象物贯地而生,以匏为之,其中空而受簧也”。
. `# z/ n- `8 q《帝王世纪》:“女娲氏,风姓,承疱羲制度,始作笙簧。”3 R+ \% w/ t" G, I! {2 h9 P% v4 p5 u
《汉书人表考》云:“华胥生男子为伏羲,女子为娲。”* s& E9 ]# G* q
《开辟演义》则云:“伏羲氏崩,群臣推女娲氏即位,号为女皇,建都于中皇之册。”' Q8 g/ T3 r& q) F# P( z5 A, u4 q0 U8 U
2 z3 f' m% S& [) n4 x
据史书资料,甘肃省天水市秦安县与平凉市静宁县的交接处即陇西成纪(传统说法上的“女娲故里”), 陕西平利县,河北省涉县,山西晋城泽州,河南省周口市西华县等有女娲活动的记载,足见女娲在黄、淮、海流域有广泛的活动,在中华民族发展史上有极其重要的影响。* C0 c; O! q5 n, q' `4 A1 |/ q
女娲最后选择人类生存条件较好的河南省周口市西华县建都,现在城北10公里的聂堆乡思都岗村有相传为女娲捏土造人的女娲城(1980年考古发现此处有一座春秋战国时期的古城遗址)。女娲死后也葬于女娲城(故西华县又名娲城),现有女娲陵,距其兄伏羲墓地太昊陵(在河南省周口市淮阳县)37公里。
$ _9 z9 V3 t% p- z9 y0 @/ e女娲是中华民族的共同人文始祖,华夏母亲,中华女神。
理袁律师事务所
鲜花(163) 鸡蛋(1)
发表于 2010-1-27 12:46 | 显示全部楼层
不过也有人说女娲其实是韩国人。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2025-11-12 13:35 , Processed in 0.129943 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表