圣经中的"爱"语句

温柔的夏娃

仁爱
7 u4 A- F3 V0 u5 z人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
约翰福音 15:13
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
1 z0 z$ J$ B  l. b约翰福音 15:12
2 E1 y, h( P  r& R2 i0 F3 ^
8 [! R% V! ^, }9 r# I0 C你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
约翰福音 13:35
. E5 D  e9 {1 W8 s: n- Q- v5 r% V
不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.
马太福音 19:18-19

有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."
8 V# f7 d9 s0 i7 E9 s马可福音 12:28-34

神就是爱.
# _1 {5 ^" h% b$ h& D$ }-约翰一书 4:16
6 G/ @4 Q  V5 |4 i
+ g& R3 ]% b* p2 J, R+ D. k耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
-约翰福音 3:16
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
$ n) a! {$ W# o6 _-罗马书5:7-8
- O/ H1 R% m, y. U+ Q
" e. S+ ]1 T; i谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?-
6 Z6 T6 R1 k  r然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
-罗马书8:35-39
+ z* J* ]" z6 m6 i. y6 m! e我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人.
7 {& c% T1 A- c( k- [-罗马书14:7-8
; k, N& K- k+ \  \我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
-加拉太书 2:20
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
-以西结书 34:15-16
! m) w% l0 }1 X; x耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
8 ?8 O# \# c4 C. E6 W# s-诗篇34:18

" Q" C3 p6 H! c我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难.
( U. E3 G0 B* E0 R$ H& s& {-诗篇31:7
凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
-诗篇145:18
5 N! Z$ e$ i0 I; j) ~* C
3 ~5 r' y! q. Z7 h' B; T; b你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
$ h5 E# n" z) p' D7 |: E3 o- @-彼得前书1:17

愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
-歌林多后书 1:3-4
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人.
' w& ]/ {! }# e# \, Y: _-罗马书8:28
耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边.
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我.
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.
2 w2 g0 N) P5 Z, ~- u$ e我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远.
! t  A2 j" y5 d7 B) a) g-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般.
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益.
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
) Q5 A, w" v" Q) o如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
* P6 }; b4 x6 C0 P* W$ w-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全.
, L9 o4 B# [; r1 p. R& s6 R我们爱.因为神先爱我们.
7 T% e# y$ d- y- T( |  t-约翰一书 4:18-19

亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了.
( u8 {* U+ @0 ]. u$ I-约翰一书 4:11-12
; {" w0 x# K4 r  k7 d: C
耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
! Z( P: ~9 {4 L  E+ x-约翰福音 13:34-35
" p6 q& P1 i; H耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
$ K* r% O3 o' D7 F' f: n-约翰福音 15:12-13
时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里."
4 ]) H8 l+ K5 P. u' O8 J/ ]0 {: v耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
: Z$ o/ U; m: I! |3 f; c又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的."
-路加福音 22:14-20
爱仇敌
6 j" }# |& d" W你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.
马太福音 5:43-48
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8 I3 p* k/ F- C; B3 f[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.

" c6 v) X) _0 @8 j; n$ [0 C7 A你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.
" C4 u( Q: e  Y7 t2 u3 [; G" \路加福音 6:27-35

7 d3 b, s9 n* m你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
马太福音 5:38-42
7 \* V5 d( a4 u# _# a2 B" g
6 S, S2 w- M! s& u- s9 [到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
8 P' F! {4 c) P" h. i5 ?路加福音 23:33-34

! b" A, v/ n& z! N- z! u6 W. e5 `倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.
  a+ S8 A1 D) b1 A7 T% @8 Q马太福音 18:15-17

- _( |2 E* V3 v8 F* R0 j) |$ F0 d使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.
马太福音 5:9

, f7 s1 a5 n- A( `; F' v) ^% P+ J爱邻舍
5 `: ^: U/ u" B0 m; s有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?"
9 i9 H; v: A8 w- p, T
耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?"
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
" ^% T( d. ]4 X" z/ I路加福音 10:25-28
) e) \, l2 K6 w( ]8 c* d
有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?
" L* j; T& o+ ~3 d路加福音 10:30-37

3 g6 S, j2 X: H) M/ {. V  A你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
马太福音 5:43-48

温柔的夏娃

新约圣经好像没有旧约圣经那么严酷。

高潮

仁爱
人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.
* g3 ^# u* l" p  V% R' i7 e- e约翰福音 15:13
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
8 s0 A% d% A5 ~& R+ l# t2 b约翰福音 15:12
6 P* O& J/ A* u$ q6 e% S
你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
约翰福音 13:35

不 ...
温柔的夏娃 发表于 2010-1-24 02:27

* y0 m- q! d5 G8 T5 |请你把恨的字句也列一下~

温柔的夏娃

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.

/ `8 z5 G  ~: b9 e3 @0 N2 v* L. x% t) W这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？

高潮

要爱邻舍如同自己,耶稣说:你回答的是,你这样行.就必得永生.
2 s9 s. a5 \* k$ s# P
1 j6 T( Y/ t' ]这不是挺好的话吗？反基分子就不能看一下吗？
$ J9 |# _, w5 i  i温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:05

你爱高潮吗？

温柔的夏娃

5# 高潮

* e# i0 R1 W7 ~/ }
如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
$ _5 r- z4 X! K2 P但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。
7 o' C: f8 A. H; h- f! K

人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。

孤舟蓑笠翁

8 V& }2 y/ k: S, ]0 A+ N

' p4 h" K! i- E" y+ U8 r9 D% A, l如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。
5 |# h( U8 f( x! k但我并不恨你，你说呢？而且我觉得你挺有意思的。


人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。
: w  p" k/ `' i7 ^温柔的夏娃 发表于 2010-1-25 21:27

, x9 Z, S1 ^' z$ T7 W2 ?) f
谢谢分享。
) r& `$ N7 b1 R"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"

上面的经文是我们团契的团歌：
  V. \; P9 b  [# I- v
“如果按基督教的说法，我想我还没有永生的资格。”
1 j7 ?3 U9 Y  J6 Q9 c其实，在神的律法下，世人都是罪人，基督徒也都不配有永生得资格，只有无罪的耶稣基督的宝血才能洗清我们的罪。
) O; `% v- c6 ^* K# M& v) x
( ]1 a# B" R4 \% ?0 E9 }) U# o
“人如果都能爱人如己，就不要考虑什么天堂了，人间就是天堂了。”

" l+ }  A+ r1 E4 s是啊，那样XX主义也不是什么梦想了。

高潮

谢谢分享。
7 b" V8 I( s9 U7 |+ e$ H2 h+ Z# i, A* a"爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐. 7 ~2"

上面的经文是 ...
孤舟蓑笠翁 发表于 2010-1-25 23:47

/ u0 Y- G4 d6 M* G爱人如己是不是你所希望实现的梦想？如果是，你爱不爱高潮？

luckyab

楼主是不是把圣经当一种道德教育的东西了？
任何一个牧师或神父都会告诉你不要把圣经等同道德规范。
2 ^( `6 Y' M' O7 v0 B! _1 B( x
另外这些所谓爱的语句也不是基督教专有的，其他宗教也有类似的东西。无神论也有相似的道德认同。

不要忘了基督教最强调的是信我，无他。