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仁爱
8 C: }. ~8 J0 \" l人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的.. ^1 S) ?& v j5 k, G) P7 h
约翰福音 15:13 . l4 B- k- k. t5 ^$ r" C9 A5 [
你们要彼此相爱.像我爱你们一样,这就是我的命令.
8 }9 M9 X9 P- m. y ^约翰福音 15:12
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你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."; H. i; Q# K8 ~- w% N4 |6 c
约翰福音 13:35
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, W. j$ Z, ?. b不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,当孝敬父母.又当爱人如己.& N0 _7 C6 y K7 @* T8 y
马太福音 19:18-198 Y* s9 `5 F) v) t3 _( w( C
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有一个文士来.听见他们辩论.晓得耶稣回答的好.就问他说:[诫命中哪是第一要紧的呢?"耶稣回答说:[第一要紧的就是说:『以色列啊.你要听.主-我们 神是独一的主.你要尽心.尽性.尽意.尽力爱主-你的 神.』其次就是说:『要爱人如己.』再没有比这两条诫命更大的了."那文士对耶稣说:[夫子说.神是一位.实在不错,除了他以外.再没有别的神,并且尽心.尽智.尽力爱他.又爱人如己.就比一切燔祭和各样祭祀好的多."耶稣见他回答的有智慧.就对他说:[你离 神的国不远了."/ D% C2 a# g5 I ^. H
马可福音 12:28-34; [% z5 M' Q- _( \1 o! m
* p0 }, V `! J# Q) T! P神就是爱.# k/ N4 p7 F1 p6 `2 ?! [! m4 [
-约翰一书 4:16& C$ ?+ l3 M) Z, n# F8 P
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耶稣回答说:[神爱世人.甚至将他的独生子赐给他们.叫一切信他的.不至灭亡.反得永生."
. G; Q* ]. a( F( \! H, A-约翰福音 3:16 2 g6 `% S E8 E6 F& u& k
为义人死.是少有的,为仁人死.或者有敢作的.惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死.神的爱就在此向我们显明了.
4 }% I- r, C0 y7 [/ L-罗马书5:7-8
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谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?- * J' P& Z/ b+ u6 E' @$ I
然而.靠着爱我们的主.在这一切的事上已经得胜有余了.因为我深信无论是死.是生.是天使.是掌权的.是有能的.是现在的事.是将来的事.是高处的.是低处的.是别的受造之物.都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣?的.
# ^5 j7 L+ Q% _, j-罗马书8:35-39 5 K: C5 g' V8 P5 B# \
我们没有一个人为自己活.也没有一个人为自己死.我们若活着.是为主而活,若死了.是为主而死.所以.我们或活或死总是主的人. 4 w: i6 [( G5 p' c7 o8 q3 s. r: ~
-罗马书14:7-8 ( B: E% M2 H. x6 P& H
我已经与基督同钉十字架.现在活着的不再是我.乃是基督在我?面活着,并且我如今在肉身活着.是因信神的儿子而活,他是爱我.为我舍己.
) ^3 k8 c1 E( S-加拉太书 2:20 , o; N2 n8 c9 l( J. m
主耶和华说:[我必亲自作我羊的牧人.使他们得以躺卧.失丧的.我必寻找,被逐的.我必领回,受伤的.我必缠裹,有病的.我必医治--".
2 d1 e. ^+ d- g5 }: n3 ]6 L-以西结书 34:15-16
7 H/ a% c3 H8 R1 Q N耶和华靠近伤心的人.拯救灵性痛悔的人.
1 \& i$ e: g5 v" d6 `" H L-诗篇34:18! @% C& j7 ~7 A7 g+ K- j- ]. Z
- h8 \0 P/ E4 M/ c+ {* s我要为你的慈爱高兴欢喜,因为你见过我的困苦.知道我心中的艰难. 3 p) e# y1 m. E3 j' |; K# E
-诗篇31:7
" ?- _ d3 x8 S1 Y凡求告耶和华的.就是诚心求告他的.耶和华便与他们相近.
& f' D) g7 e8 y) I& D. v a+ `-诗篇145:183 @4 ?7 t( X+ ]! q8 Z
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你们要将一切的忧虑卸给神.因为他顾念你们.
; T" l0 n- q0 w$ s-彼得前书1:17" }2 s; a6 ?" m, b( a6 Q9 R
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愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神.就是发慈悲的父.赐各样安慰的神.我们在一切患难中.他就安慰我们.叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人.
9 H+ L% } l- N- ?+ d-歌林多后书 1:3-4 # L5 U! J5 x* B
我们晓得万事都互相效力.叫爱神的人得益处.就是按他旨意被召的人. , T6 f# t; Z# K$ |3 o
-罗马书8:28
4 _7 I' f& z j p耶和华是我的牧者.我必不致缺乏.% x# Y5 g) r- c) Y( B, \' U
他使我躺卧在青草地上.领我在可安歇的水边., J0 X5 ?+ J. |
他使我的灵魂苏醒.为自己的名引导我走义路.8 x* [; S& F; r6 e4 |8 O/ q
我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害.因为你与我同在,你的杖.你的竿.都安慰我. b- g. A$ j6 X1 A, v
在我敌人面前.你为我摆设筵席,你用油膏了我的头.使我的福杯满溢.. T) k7 M5 a( `9 n9 x2 X
我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中.直到永远., B, e6 t/ N' t4 C
-诗篇23我现今把最妙的道指示你们.
5 A4 O0 b7 Y3 O: k( D4 {8 L我若能说万人的方言.并天使的话语.却没有爱.我就成了鸣的锣.响的钹一般. / r6 ~2 [( l8 H
我若有先知讲道之能.也明白各样的奥秘.各样的知识.而且有全备的信.叫我能彀移山.却没有爱.我就算不得什么.我若将所有的周济穷人.又舍己身叫人焚烧.却没有爱.仍然与我无益. / Y h! e7 J/ o
爱是恒久忍耐.又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸.不张狂.不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.不喜欢不义.只喜欢真理,凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.
% F$ X: V1 {* f' N8 O2 T爱是永不止息.先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有.我们现在所知道的有限.先知所讲的也有限.等那完全的来到.这有限的必归于无有了.--我们如今彷佛对着镜子观看.模糊不清,到那时就要面对面了.我如今所知道的有限.到那时就全知道.如同主知道我一样.
9 ~: [7 E4 X; I5 l: c如今常存的有信.有望.有爱这三样.其中最大的是爱.
6 ]3 V; P: V+ F! L0 q-歌林多前书 13:1-10.12-13 爱?没有惧怕,爱既完全.就把惧怕除去.因为惧怕?含着刑罚.惧怕的人在爱?未得完全. ! T- G, S8 w: H/ k7 `7 i( W" @
我们爱.因为神先爱我们.
7 m+ {6 J! X: D; u-约翰一书 4:18-19) h+ U* U& f' g1 P
" j* e0 p1 o1 ?% q+ s亲爱的弟兄阿.我们应当彼此相爱.因为爱是从神来的.凡有爱心的.都是由神而生.并且认识神.
4 w5 o) h% d0 ]-约翰一书 4:7亲爱的弟兄阿.神既是这样爱我们.我们也当彼此相爱.从来没有人见过神.我们若彼此相爱.神就住在我们?面.爱他的心在我们?面得以完全了. $ z: Q5 b) f; g7 }2 k% D
-约翰一书 4:11-125 R; s3 v: { u% E3 }# H- C
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耶稣说:[我赐给你们一条新命令.乃是叫你们彼此相爱,我怎样爱你们.你们也要怎样相爱.你们若有彼此相爱的心.众人因此就认出你们是我的门徒了."
2 D& S% D' A8 x, N/ |6 g( K-约翰福音 13:34-35
( e/ C# B1 f3 J5 x" h# @耶稣回答说:[你们要彼此相爱.像我爱你们一样.这就是我的命令.人为朋友舍命.人的爱心没有比这个大的."
6 @. b4 q7 v* `-约翰福音 15:12-13
; D' ^3 J) ~/ `: H0 l( h9 G+ ~% Y) g时候到了.耶稣坐席.使徒也和他同坐.耶稣对他们说:[我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席.我告诉你们:我不再吃这筵席.直到成就在神的国里." ' q) p' e f" C2 t+ b
耶稣接过杯来.祝谢了.说:[你们拿这个.大家分着喝.我告诉你们.从今以后.我不再喝这葡萄汁.直等神的国来到."
; S$ Q# z3 _8 t又拿起饼来.祝谢了.就擘开.递给他们.说:[这是我的身体.为你们舍的.你们也应当如此行.为的是记念我."饭后也照样拿起杯来.说:[这杯是用我血所立的新约.是为你们流出来的." 2 g( R' P1 Y- W t: s" L/ g6 n
-路加福音 22:14-20
7 } F$ _$ f3 J0 @7 r爱仇敌
& u7 H4 l$ \8 r. s+ o你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样.: }8 H8 {/ O1 k3 n3 ^$ B' |
马太福音 5:43-485 B' ^; h3 K5 g% s2 @
. u6 Z. E p% i+ T) L7 c7 S[只是我告诉你们这听道的人.你们的仇敌.要爱他!恨你们的.要待他好!咒诅你们的.要为他祝福!凌辱你们的.要为他祷告!有人打你这边的脸.连那边的脸也由他打.有人夺你的外衣.连里衣也由他拿去.凡求你的.就给他.有人夺你的东西去.不用再要回来.你们愿意人怎样待你们.你们也要怎样待人.你们若单爱那爱你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人.你们若善待那善待你们的人.有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行.7 c% c& w+ e( F0 Q9 n5 h
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你们若借给人.指望从他收回.有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人.要如数收回.你们倒要爱仇敌.也要善待他们.并要借给人不指望偿还.你们的偿赐就必大了.你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的.% @. f* I3 n X
路加福音 6:27-35
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) L& J# d$ S; a( F- {- Z0 u Z8 _5 A你们听见有话说:[以眼还眼.以牙还牙."只是我告诉你们.不要与恶人作对.有人打你的右脸.连左脸也转过来由他打,有人想要告你.要拿你的里衣.连外衣也由他拿去,有人强逼你走一里路.你就同他走二里,有求你的.就给他,有向你借贷的.不可推辞.
5 Q6 H5 @# }8 v- Y' G- N4 v马太福音 5:38-42" r+ B3 R9 C6 `$ X3 t
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到了一个地方.名叫[髑髅地".就在那里把耶稣钉在十字架上.又钉了两个犯人:一个在左边.一个在右边.当下耶稣说:[父啊!赦免他们,因为他们所做的.他们不晓得."
/ d; p( X' l. L+ |5 Q路加福音 23:33-34* p3 B" Y" ~, E; w1 q+ M5 S
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倘若你的弟兄得罪你.你就去.趁着只有他和你在一处的时候.指出他的错来.他若听你.你便得了你的弟兄,他若不听.你就另外带一两个人同去.要凭两三个人的口作见证.句句都可定准.若是不听他们.就告诉教会,若是不听教会.就看他像外邦人和税吏一样.+ G9 j' |# H: J. a
马太福音 18:15-17
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使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子.$ G% \% A- l3 V- w3 ]* S! V
马太福音 5:9
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爱邻舍1 D' E1 v& W% a6 [7 e: Y
有一个律法师起来试探耶稣.说:[夫子!我该做什么才可以承受永生?": ^+ f6 W* w) D/ \3 u/ u' Q/ N
# ]: I& t* O9 [3 w6 A. {6 w耶稣对他说:[律法上写的是什么?你念的是怎样呢?" : o$ c; p. W [
他回答说:[你要尽心.尽性.尽力.尽意爱主--你的 神,又要爱邻舍如同自己."耶稣说:[你回答的是,你这样行.就必得永生."
2 F+ ?2 j( P! k8 {路加福音 10:25-28
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% x& j$ t \( |- l* x有一个人从耶路撒冷下耶利哥去.落在强盗手中.他们剥去他的衣裳.把他打个半死.就丢下他走了.偶然有一个祭司从这条路下来.看见他就从那边过去了.又有一个利未人来到这地方.看见他.也照样从那边过去了.惟有一个撒玛利亚人行路来到那里.看见他就动了慈心.上前用油和酒倒在他的伤处.包裹好了.扶他骑上自己的牲口.带到店里去照应他.第二天拿出二钱银子来.交给店主.说:[你且照应他,此外所费用的.我回来必还你."你想.这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?2 y' |/ b+ k: H0 a/ o& ]
路加福音 10:30-37
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你们听见有话说:[当爱你的邻舍.恨你的仇敌."只是我告诉你们.要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告.这样就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人.也照歹人,降雨给义人.也给不义的人.你们若单爱那爱你们的人.有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安.比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以.你们要完全.像你们的天父完全一样."
- R* t2 `& A0 p% @+ c- Y% T* V马太福音 5:43-48 |
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狗仔卡
发表于 2010-1-24 02:27
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