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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt / _/ \( o& B! E( Y. s$ j- ^9 _
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/( Y+ T* {( C8 V- n, z5 q
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
; A6 Q% e) y$ E8 Q$ j' B* c后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:3 b2 Q( g. R/ O; p+ _7 d1 d
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1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。 x9 p6 r# z. B1 F9 Q; n! R
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
( b: _# P) [& X7 f, f这样令人发指的暴行。6 h: t4 Q1 j6 X- S$ K. G
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿, n) @. J8 ~: o9 n' a
女的肉这样的事!& |3 n- M8 t: ^: y, Y
4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!8 c7 D8 B# B7 w3 u
: Y+ \. z/ L7 e1 y) p
因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。& V; v N: G' Z2 q) M- }/ T
2 [0 Q' E: J$ o3 N2 l- G" @8 f当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
[4 q: x! G# ]7 K集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。/ ?2 `7 H& T7 }$ U9 S' A1 u
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解释之一:& D0 m3 F. F# H/ \
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/ G6 e z3 i) \0 a Q“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。2 B( B+ B2 z2 {
* C4 w: L5 H' j( ^7 w" d) a好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了# Q. m+ J$ h% w" \ F
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”% |9 D1 v2 r$ @7 d
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! A+ w4 ^. P6 i/ I+ [辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
S) k+ s7 h+ ?2 n. ]6 c所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
& ^- i/ d# p1 B' x* f6 f$ p' ]边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神. a$ H7 L& l8 J/ {- R
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令9 [3 z* V! l8 B8 |4 V
人发指的暴行出来。- E% F9 F3 M; [$ n+ q
' p0 Z8 @+ E A3 W! p回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
S% f- a8 H' y0 r0 `& v& C着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?2 g: ^. o" R2 H$ b! Y7 M
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解释二:$ C3 _, ~$ N! ]: R$ A
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蝴蝶效应知道吧?
' D0 z8 x# \7 s6 s人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
- ]2 c: X9 N' q如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
1 w2 S7 _4 G! F) c3 G% b" }$ e单的杀死蝴蝶而制止海啸。
& F3 |% U% l0 E! ]' T上面的比喻给有缘人。% m6 q1 c' i) \1 ]0 d8 F8 g# w
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基
! h8 r3 R* |# U督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
- p6 S( V( K! i/ c% \) L8 c* E* C8 L”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?2 R2 ~# N8 b/ b. v; q
( s) @" B4 f2 f, Q% H0 B也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”# q+ c( I [6 J% L2 f/ L- b
呢?
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; O4 J! I3 t/ j- m1 W, x& D- c可见,这个“解释”是说不通的。" |1 {: \! s2 W& Y5 E% U
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( Q' u$ r* R' d( G, N' p
解释三:# q/ h8 p* O% S- C
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
! J% K2 g+ U7 O2 S. ?% h2 l- ~0 T& m待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!8 Y" _; }$ U7 m; r/ D j6 _1 r2 P8 |
如同你这样只谴责杀婴就正确了?# D j7 f, r5 x( I& d$ \
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! e- O0 S9 Q" S* D; s0 c0 U辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩6 L# E& T2 A. y( x5 {* Y% d- k
罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千: x m- y$ K! o+ e i
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标! J* h$ ^: M# }* L
准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚5 q) @4 t- f& X% J
的!0 a. B1 ]$ k: ~, z) {1 L, A
0 z7 C! L' Y$ ?9 j1 ^, a! Q
; _, Q" x2 q% C, |% o9 c
解释四:
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶% ?6 ~3 z/ \, u! F/ v) O
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:: F% e) T9 `/ |+ P; P4 b* E
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: A/ h* ?& T: p6 O* P/ g既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?# _. E; C. N* v/ m: g. [
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4 u( k: }. s% W' w5 {辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了6 p o0 e+ i1 M, l
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能
" g! _2 l, t; Z3 j性:; r4 W$ ^& [: c3 k/ w. q
1)基督教的“神”不存在。
8 ^/ z0 [ g6 ?9 q" N1 y* {* Q2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。2 Z) \7 l [4 D% @
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
/ D! g# F$ i, p4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。# M: N8 O( m- [7 H/ t) r. k
& p& ` `5 u2 _1 g7 T对吗?) W$ @! E3 w- s& D6 a6 b
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解释六:
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& O; G Q7 Y6 M. Q( s8 [你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。2 h0 b- T( h1 C( ?& I! @
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上) C) {- u# K. q" `4 `. V
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!. k; L8 u. q6 m# S5 f
$ g, d7 Q& k8 d请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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) r, V8 |- r1 i5 G1 W# e8 Y解释七:
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& w. ^# K" R" n) y) r Z( Z有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
/ j2 l' n. A1 L% f5 O3 q四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?: j5 u, u- \: {6 Z {' k
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?4 v# Y( A, L4 m; V
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+ Q5 @# o/ V% `% H% B8 K辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?0 j, G9 b8 Z4 @( @, {; n" @! n
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
. @/ S9 l& g5 W: Z1 n& m
, g7 G$ p" @3 Q一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
6 |" z/ x. b0 o地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的) ?8 p$ Y- ]% n5 Q5 M" r% ]
暴行!
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6 S9 b3 G/ A' V5 ]9 R# l) i这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是5 ^3 p9 I4 u1 L8 L& {8 ?
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
, K& E! @" H% A2 |) c* o模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!) A* r! _) I3 R9 c- I7 B% j7 e& \$ u4 \) J
5 S& u% p) P, \
4 M: T0 s) Q9 Y+ x附:“圣经”相关段落:
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书
; v8 Q& p( M" [" p 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各5 A2 d; D- v/ R! V1 M
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。# r! m9 M; F1 Z. I* E) Y
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
! A0 ]0 q2 A" n! _8 Mwill eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 7 W; U0 `0 H [5 r1 e8 ?
by the enemies who seek their lives.'& v9 u2 y" I2 Z2 z
, m {3 n9 N& i6 B8 E; H中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
, D9 ~, Z' ~' N0 \9 q! b英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”# e: J4 [+ @; J" l+ H8 n+ P
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
: s8 i( ]; }0 L. V) J- W+ D# e; x“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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, V6 l1 ^6 f1 |; F# k; c% F: I
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撒母耳记上4 U$ M0 x6 P, i/ ? \* p
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
* l' U/ K+ j- l* b; g: w样抵挡他们,我都没忘。- A4 t7 y4 o" N: i9 H/ j3 v
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃5 B4 V" _3 X; y. l7 u
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
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* D) i# `% u7 G0 M接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫3 b9 _: n. |& |& J4 z
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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8 [ ^3 A. O0 Z4 N. n2 A+ r撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
L K W- m& ^* D# X; h9 W, x) a美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。2 a6 ]$ c( O; d" R* b
2 A7 ]/ N8 a% z( q: i! o7 l' W
于是,耶和华不高兴了:5 `1 [: o/ j" I. Y3 W& e$ F# H9 c
4 _( T7 ~$ e0 I% S6 Y5 i: N2 b4 j15:10 耶和华的话临到撒母耳说,, E6 k. c5 R3 T& ]7 k& e
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
9 k2 x! Y, z; w# v甚忧愁,终夜哀求耶和华。' Y( v( L- K, e* ? Z5 v
' N2 X/ E- J" X耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
0 @, }) [2 m- F% |" e) P, J一起杀。
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T7 V5 o6 k: J3 n: j" b
' f& @$ h9 I6 e' ]" N( ]' p: M申命记4 t8 E) B0 Y# W4 r* V
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,! |8 X: D8 C- x, V3 X
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实! Y6 e2 E \( x) p7 s) a: ^
的儿女。, }' v' q) d9 E4 m, _
32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
9 I; V# I( J* v, ]+ H1 P o5 S9 \子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
( N; \ A0 f' z: ^7 S32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根. c, p- j0 F! i$ o
基也烧着了。
3 y- z7 }! ?/ Z, }2 U4 I32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
; c, c- c5 J$ X$ C32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
1 I6 ~2 e- L0 o( \0 N. d/ K的,用毒气害他们。
# s0 u- r b/ |32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
+ c: a5 W5 ^8 d) c0 W, x, K绝。+ B- S3 N/ V) [
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大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女 q- H" J4 Z2 @5 P7 \
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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8 b& i) Z8 u) Y# h. u5 }申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为7 R& w% Y+ `6 R7 r/ Q* u
业。
h4 V- R: }" U% u32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
* j0 U2 x9 a9 X9 z; x+ K* q33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
0 ~- I2 n/ N) G2 ?1 I$ C34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
. f% {4 T' [. g' q4 R; _个。
% X O- P8 i% s6 q8 X35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
! _0 G( |( ?$ N& @" J
; n. @) i" e2 }% G6 z. N“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
0 G: ~; Z V- u+ X) Y! A2 l7 `
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: F3 G' i3 _/ s; b2 b! Q申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
6 b; o0 `4 z) A' A# V$ U3 A% R, v手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
( x# R2 N8 m8 c3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有) V+ D5 F7 i9 m4 S! F" M
留下一个。
7 `% L$ X% w) v1 {7 l4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
0 B$ b9 `) t3 P! O+ ^0 m* V的全境,就是巴珊地噩王的国。5 O) _6 K( `2 @* @' ]4 q8 H8 n" \! i
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
" d# W* w% T, k% V6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子; `4 G% S% P) {! [5 O
,尽都毁灭。
6 {& @& H$ F. B# q- ~$ @7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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