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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 1 M1 v* _* d) R; D. U
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
4 D8 F a% ]1 g6 N耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最8 G h& `/ ]# w* d0 s: d1 ^) k
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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$ b1 X0 x7 l6 a- W g; O+ n1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
8 ~$ E3 U2 ~; Q6 d9 c; d$ z H8 I O2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
6 T1 k/ [+ l" y* m9 ]" H1 ^这样令人发指的暴行。
% V4 q7 K" H. M+ H2 i3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿. Y4 w: w, L# X" J! l$ F7 }
女的肉这样的事!
$ t M( w* b0 w; m! W& ?4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!/ n% ?9 L, s0 d9 [
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因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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3 x# x" Y- q; n/ a4 n% t当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
8 { S! @# M+ A, E集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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解释之一:6 F( I. S6 L3 V( U$ {2 U! w
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。. K) L6 x' V% r0 [
: w( `3 Q$ B5 w" o, m2 v0 b% X; K好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了6 O: F. c; O% n9 N0 b( Y- s
,都说不过去。, V# ~& M" s, B' M' v
6 T: i! V8 F/ b' b* L5 b但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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9 Q1 p X9 w0 P# S( ?7 Y j辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,5 O: s7 i7 ~9 a1 J/ O- E
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
; |) H2 \! m, m1 Z8 o2 d1 w边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神6 V% L. A6 O& @" r
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令! L- D1 q' V2 H/ ^1 s: O' I( @4 W4 \
人发指的暴行出来。1 W/ K2 P* X% Q) L* B
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回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
4 p4 X3 C- H0 i+ l+ J& C着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?
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解释二:8 o! N( B# W3 ^3 _( ]) a4 O* C' m0 w
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蝴蝶效应知道吧?: ]$ V0 y# R: n/ n' u% ^! C2 \
人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
# I+ z' h( @$ w; Y- `如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简" C+ r% V1 L; n c9 K2 W
单的杀死蝴蝶而制止海啸。
. `, y! ^0 [6 k! I上面的比喻给有缘人。1 V4 k0 X" g) C' V
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基5 ]; v& }6 p) l5 E% `9 B
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝, c3 P$ K; Q/ j2 Z
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?4 e* x6 n, C) b4 [
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也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
: ~8 E/ T. z. C3 W5 q2 t6 m1 _; S呢?6 p; ]. {1 w6 X' w2 M
9 o* M7 A% w$ E2 W! t' S- u可见,这个“解释”是说不通的。
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解释三:
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* g& [2 E$ @0 y) L+ Q圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对7 Q# z. N5 a/ @. y0 I+ t
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!. ]5 v. H& o( t( s* m, z
如同你这样只谴责杀婴就正确了?4 k" K: @* M% r. N/ P
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
4 l0 }' g( L& a. r& t1 ?4 H/ _罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
% p1 K9 E- l2 i" u" f& W' ^9 V年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
, L/ h8 K& i% c准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚. x/ |) N; S, }: w+ n A# v
的!* L' |0 J9 M8 v, Y2 h1 Q: R
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: b9 |+ M$ S* B$ p* w解释四:, M3 F( O% y8 Y& s/ K/ w. k% _
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。
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辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶8 E2 y7 D3 @. a) g
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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解释五:$ @3 t$ e* g2 p
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4 L9 A* n1 ~% b" m' z既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?4 l0 k4 b) {3 P: O. R
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' e/ `0 r2 E7 r# I$ _1 M" R- ?辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
2 ~+ k( p0 v2 \$ R3 ^“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能& w1 W0 N& M: B8 N5 b' e
性:
7 l5 p1 r* B! d5 i1)基督教的“神”不存在。4 }8 W* E. ^& l' o& ~- F/ u
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。, X: T; S7 n+ N8 A7 ]
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?0 j6 k x% E, {' D( X
4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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对吗?
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( Z% [9 a+ E+ H$ r6 c解释六:8 y9 \) @$ C/ ^/ K
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5 N8 r5 x4 F- k. K& c# r7 m" W2 ] F你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。8 U" j4 F, Z! N) C( \! R' G2 I
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
* D& e* |% Q. @" l0 F. b犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!8 P' S, k s2 P" m- }5 F
! c& I8 A4 l- {/ l请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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7 d( i. O/ a3 c5 m$ ~7 {; W解释七:
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& D/ f, f! F: {有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?' `6 j8 }* m0 Y9 }- E
四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?6 ^& ~9 K% C5 @
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
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. D+ H6 M! T, ^2 `3 T5 l) g; i6 Q辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?. B/ Z& n! z) k8 @
??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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! p6 _- O$ O% f一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
; r1 p1 e/ N8 Y. e1 N: ?地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的" S3 [) s+ B5 B
暴行!
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5 B v3 Y0 C' C7 d' k3 z3 I. `这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是 q$ C+ T' ?% Y, W' v
/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
! k6 H& j5 I( }0 M* L0 a1 A7 b模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!4 C# |/ @/ ]3 \9 B% W- t
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附:“圣经”相关段落:
0 c1 o) k* T# X1 ~5 n: H& b--------------------------! ~2 c; j, A, R* j, }" G+ [# c
* z: W9 Z1 j, ]- u& @# B- ^“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!3 A) g- r8 }; ?1 V0 ~! q
7 Q' i. t3 t8 p) r2 Y3 @
耶利米书
a- p! E" i4 J6 p( k 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各, x4 |! r; j$ O# b1 J5 j; F
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。$ P/ W9 y( t2 J
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they , n, y& s5 W& w8 E7 }% k4 K
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
1 l2 v8 S( Z& r* J7 e+ b7 dby the enemies who seek their lives.'' S0 h* v1 V) x5 o3 a; l1 w
* H9 J- k" T( V) L/ n4 j
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
4 X; s8 k$ S& S! _! U" V! o英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
8 `' y6 q( w* @' U+ f2 {
. I: }8 j: I, s7 Q中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
& W% o3 u7 [' I, k' [“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?0 y9 |% h( m6 k' F
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$ d& u( `( Y; V1 c4 N/ u+ y! j撒母耳记上. j# r# S! ]# S5 b
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎( D" ?, T7 U; \# l
样抵挡他们,我都没忘。
0 ^6 m, s! V6 ~& }0 N15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃5 ^: X/ d/ Q5 s# U$ T2 [3 b
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。% d* g8 j: t8 A
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫
/ f" I1 A6 L) x) f* S) c4 [. z5 j7 N罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:% k1 k$ L2 w, U, \7 v
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撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
/ v7 e1 }) n" S7 f' h7 x美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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于是,耶和华不高兴了:( n; R/ P- T! w3 D
D9 K, O( N: N# q" Q15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
" F8 D/ y7 G5 O% a; J15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便5 ]) K5 s+ M+ M) X6 V
甚忧愁,终夜哀求耶和华。0 L* }$ P7 [. L* v( O/ ^" d
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耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
9 I, [# P& F( G% ^0 ]一起杀。
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& E' ~5 V: F+ t6 X! f* n0 K) T
- Q* n- O j. J" b' J- i# \$ b2 \3 U- H0 s
申命记1 i R( t4 p( B. H
32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,( J9 \' P' e6 N1 ~5 N
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实1 f2 v2 g+ ?1 p
的儿女。
/ r0 ^% t- K5 r, f# A$ U32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成2 \8 l. z- N3 Z
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
2 `6 w0 i7 j! r# B7 {' X5 Z32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
- G( X! E% O1 ?+ v# \6 \. {基也烧着了。9 ?9 j6 s5 G' @8 |) q
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。6 p: V8 V) c: d5 S f
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
1 S& y$ \* s, E的,用毒气害他们。4 j# E9 b/ h# ?$ g3 q. O% q
32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
: ~; p$ U/ k& A2 A8 e Y绝。* z, x3 |& y) o
( ^# w$ o! s. c2 s7 { X大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女+ K5 q$ ?( I% \' V" h' Q, i
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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2 M! @1 j: m Y5 R4 O+ U* t0 p/ _9 j, h' G, `( C7 P1 C
# W, X. s9 S; @8 @" Q; O2 ~申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为
$ f# n, I$ Z0 j0 a) e业。& f, j( n4 ]% z: d" s0 g4 _3 i
32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。2 s# V* E$ X {- O5 L, }. M
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
" B a( \# _5 C4 m6 S( _34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一1 z, U) d9 p& `$ C
个。
) A+ F: @' x7 z0 W! a2 u+ g% c35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
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# `) K2 ^ ~% M5 `, c“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!5 a# B& S! ?1 f
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0 z! Q: {0 E( U申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你' D( o3 u4 p' ?2 Q
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
$ K q% Q! I) L) }; I9 o0 w3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
- f/ T8 a/ U+ Y留下一个。, } t# |7 \/ A$ F. g* B* v
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
$ g' L6 U1 }' M7 N的全境,就是巴珊地噩王的国。+ _+ z8 N* W' ~* I/ v9 M0 Z4 c
5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
9 N; u6 a4 g/ m- c ]0 h9 H6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
: c0 U: g; g8 X9 G0 Y,尽都毁灭。7 z# f& X% f/ Z. J
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。2 z- A* B/ K# Z) ]5 u' T
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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