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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt 3 t- P# x4 q: n
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/% f7 A6 J, b( v4 b( }* ~) m
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最9 C g+ \( H- v, h5 ~
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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1 v+ ~- ?( U* O1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
$ n% \1 q- H2 Z# I, z2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉. V. u8 ]3 u' {# z1 ~3 y. r
这样令人发指的暴行。( X& m" n1 U# e2 Z4 x8 _# i) o% A' V
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿& i, ]* z2 O8 ~; e
女的肉这样的事!
( j# ^3 N. e* h# u8 G4 ^+ n, I4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
: p) H7 t; n7 r6 ?2 v
) k3 u% D) ~' c8 Q3 ~/ a因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。: \2 e- {3 _5 ]$ p$ z' S
; i+ X- B- W g4 |7 b8 Z. X
当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收2 F0 V$ s# K" H, w. [2 Q5 {7 ~
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
* ?% n4 I) o1 a: M( C4 H) P
" R! F; {0 G* \9 r% r; l解释之一:$ W) _4 @- b3 y) b" P' w2 ?& s
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% `$ k) a M, ?1 u- N“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。! y8 ? }. L/ i: x" T2 q$ Z8 h9 U. D
1 B' J$ |* b$ P3 i4 I, b好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了4 b k& D2 F, O: s' W o
,都说不过去。 Q( W. y9 [8 y) I- |+ Q. o g6 L
" h. r( l# k# m) X, k u9 c2 I( S但若是人家自己出的手,就与你无关了。”+ W- b. F2 h' O
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,
3 @% Y2 h, S6 q# Q所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
, \, q* u1 l( p: L5 V! `* l边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神
) l! v* J* }/ g8 c, q/ t; j/ j I”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
( ]5 v# D# e9 @ ^8 | U) p人发指的暴行出来。9 c: P- v, B2 z
+ K1 c- f( k- c
回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞
( a* P* P e1 }' V. ~着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?( o6 Z4 N. F5 K+ R; Q
" {2 h& L" Q5 v; n% n+ R
5 B4 a1 ~$ o' ]$ q: {8 ]解释二:* a( g" I* I1 Z% Z q
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' ^$ {" `9 t. t$ e9 o蝴蝶效应知道吧?
3 H0 H1 u; V1 d$ t1 L2 ~( N( Y人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
5 }. @8 p, E: X. g如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简
1 q5 u4 C% g& m- K1 k5 d# G' e B# {单的杀死蝴蝶而制止海啸。
6 `/ u9 P% c3 B" v: Q' _! W上面的比喻给有缘人。. D+ p; B. o2 P
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基' J. _$ \. C% F5 K
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝
2 b1 A1 \3 [9 d7 O0 J”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
. O/ m( @6 K# r* Z5 \6 f- K) S3 Q, P' [
也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”
& e2 `# x9 \0 X9 t) ]呢?
, l9 J: U2 a. O$ o( {* U
; S$ Q/ N( c+ ~0 ^2 N `可见,这个“解释”是说不通的。
* s3 c2 ?- J" M% v- X, w
: H% n* s0 R1 q, G8 d9 b& c& ~- ^8 b! X k
解释三:- K0 ^) J$ O. j& H) ?. C3 T; n# y
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圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对9 b+ v7 e+ E- J/ F- C1 j
待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
: x- L4 d4 t: f9 u6 y* K! T: s/ h6 G如同你这样只谴责杀婴就正确了?
" C" |# w( D7 \) S* c* A- `, y) Q-----------------------------------# V L! b I! S1 [
辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
% l0 x" s v- b& g2 i/ v罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千
) O, I. q3 c- i$ R6 F- ^$ S: i- Q+ K0 ~年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
: U( a, o. d. b' D( n2 s3 D# U准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚4 h& K7 p V* p
的!
& _4 @ Y) p2 m4 ~9 d# s% c8 p4 o
4 ^% D& {+ d. t: ~( J
- S: |+ S/ @ E& z3 x1 J! a$ V0 h解释四:: o" ~& V) K7 b' K" R! ^' R0 o
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。$ T B/ \4 w( x- p5 F
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* v0 Y6 h) r. j+ n" }+ U! R辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶7 T `: k. }2 ^! H; r" @
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??+ h! A8 l! A) O, [2 U Q3 ]
6 d1 l+ t' |7 X1 h- ^5 y2 A# _$ Y
2 o! w- Q+ F J1 M' y解释五:
+ ^- l7 P: ]( r------------------------------------& a) K: H V; ]9 `: W7 f4 a
既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?" S# C7 x7 M; @. ~" K8 v) v
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; t" d5 ~) z; T2 J* x$ l5 S2 s/ j辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了; a1 J" P: r4 j+ ~
“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能; g, F t$ W3 B" h
性:3 K1 E2 V3 {; k; G8 X
1)基督教的“神”不存在。: k. K! n$ a2 B
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。: l! r+ ?0 B, b
3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
' j; Q; ^! V8 y, N1 {5 }4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。! w; Y1 ~$ r0 D9 N" f5 W
2 P4 U% a/ T+ T5 q) C6 b对吗?0 ~2 I! O+ S1 o5 ~; [
- R2 W2 R( @# r+ y8 Y. M
+ _# L; w! ?+ ^
解释六:
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! l7 V1 G2 g0 ^, K3 P你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。% `1 B; V1 ]6 t; r% o2 E7 z4 V4 x3 }
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辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上5 H$ m0 N+ g {; H8 w9 W& d
犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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- K. {$ z# q- L$ Y% i请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!* ?( i% \* V. m, ?9 U0 y/ l& w; R
: s1 q' x# u4 T" k$ N; r( U: ^3 j
+ d+ p; `1 {7 }5 f解释七:
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3 @0 }. d- i$ h2 Z: Q7 Q2 c1 `0 M有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
3 }5 c! T1 k2 G1 G9 u四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?
+ [' x& w8 q+ x) u/ `+ x你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?
" @6 R( e+ E3 w# Z-------------------------------------
9 o: D4 z7 L1 \% _/ K* K辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
" Z1 \* H( D8 `& Y. ?2 I??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
: L2 f3 d2 C0 V; J+ x
0 K( O! T9 ?( u7 j) R. v一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
+ C' n, k! @& b1 `2 I地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的, x' n+ d: B4 O' y! C% U) G) Y
暴行!; T! d% g. A; T2 w" I7 V" ]; S5 S
7 u! Z5 x4 Y: n1 l g这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
7 z. n0 \/ I5 W2 `6 X! A0 {# [/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规5 t. U8 _6 C' L% J; L
模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!3 g* i3 t N1 a7 n
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% s8 \" `# L* q" f1 o附:“圣经”相关段落:9 y+ ^( M6 n" ~" }) h9 A
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“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
9 D' S" @# q1 r3 C, t# \1 M7 l" t
耶利米书
: ^0 A2 o$ T# s. K7 Z$ k 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
* T5 W0 d, K1 l( @0 y, @) z人吃自己儿女的肉和朋友的肉。) `# Z3 |$ m$ j) C4 A
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they / ^; Z6 y4 w }
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them 0 K( ?% H t0 `7 R) U4 ~
by the enemies who seek their lives.'
! t& Q [ ]8 j) X
& h! i4 c# F3 a! r1 y* a3 ^# P1 C中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”8 |# [1 v( y$ ?$ O
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
* J2 r( V7 P& z* p* A5 ]# S“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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r8 c/ v" ~( _/ L1 p$ H! U. z6 @4 B4 D* F8 a! {& E, }
撒母耳记上+ W4 ~* }" S& Q$ M
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
n; _( u9 X3 w5 A7 D样抵挡他们,我都没忘。
5 \: K2 e8 P9 Q. y6 B$ v8 v- h! K+ R% S15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
. n% N& `& J' B W d奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
, W0 _9 w; ] [* k e8 z. P* b
. F) `+ o( a6 ]( r6 }4 D: \接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫/ d- G! ^. G; k' i) q. p
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:0 g% J- a* Q H7 s
3 C2 j1 z5 x5 [9 d; I6 I/ U
撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切
2 |. i, B7 c- i! x( ^美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
: `% p/ y v, ^( M+ Q D; J3 c, S
1 h& O# @' M/ o" y) t于是,耶和华不高兴了:+ @& g& k F- B- z- C$ ]
1 e, f8 B* P/ t15:10 耶和华的话临到撒母耳说,
& Z! b) X+ b. E# T3 i$ N- X' q' s5 v15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便- w. W- {+ B, F. P$ W5 q
甚忧愁,终夜哀求耶和华。
1 g4 x+ C2 i+ v5 w' A9 f& S' a u; Z+ A/ [$ N4 G
耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
- Z- b% D4 @2 ]! P" F一起杀。 y& K% y q) b( B5 l
- V$ s& b# o0 s+ j' E
" e, o0 o; o/ K
, n& e+ _# }: b: c7 W$ u3 x& \申命记
3 ]- K/ m ^+ {: x; {8 j32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,0 S* O6 i' V- Q0 q# X
32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实" _2 T, L. [. q, b
的儿女。
! I' O- M4 \+ p1 V7 O% G, R32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成4 C1 o8 L+ h: _& p
子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。. @1 X1 T0 U: \. n9 P$ r
32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根
( ]5 t5 A; }7 d基也烧着了。
, a' j* r) Z9 v32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。4 ?9 T% k, S h! C. a r: E' b! y
32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行$ C2 d2 G0 ?8 j! |0 ^
的,用毒气害他们。
/ Y; Z+ ?# i: z- G0 C: j32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭3 |+ w- l0 [3 D0 ?$ A5 w/ h
绝。% A% z+ W" ^1 W2 D4 W* V
7 R- @% K! S% u2 ^, ^$ i5 D大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女0 U$ X8 ]- u) B/ j, b
,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
: i/ u2 f8 T9 h g8 e; _' }3 t3 o* }8 F$ d6 N! k% b# ~/ a$ @* W
( K7 A: N5 ]& J+ O* ^% @
" S2 }( b: Z/ c6 f申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为1 n* V) L* u% L: N, a
业。
; ?: } U2 I! ]32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。* d4 L! B ~* p
33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
: w4 t% a3 |; w* a- B7 y- m34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
" O+ W6 L6 `" ~+ c4 L/ b9 a个。( _0 b R0 `4 g1 f! f) |9 t& X# x
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。
5 @9 Y7 b9 | U5 C2 g) p, W2 b' h- t3 N( M, m4 M5 ]" ?
“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!; k S* k N: L' H
. C7 n1 m, J$ s0 o7 @ f/ `" x5 p8 ?1 _; \7 B
, p* S$ S* l7 x申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你
9 N7 H( ^# C6 J0 c% b4 E" M手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。( S5 g8 v. A, G/ e
3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有
* y" ~8 I" F/ I0 z留下一个。$ [5 `7 I( l3 R. s( f; [- a5 T
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯% Z) r( p' n, ?; d; x5 l
的全境,就是巴珊地噩王的国。
0 O0 k0 q z3 @3 K3 a5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。' G+ b5 F, u3 u' L
6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子
, X2 {% C! Y. ~$ \# [4 i: v6 S,尽都毁灭。
9 Q) r+ z5 t7 {( c2 S7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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