 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=3842& f$ _5 h7 u4 H2 t% [2 ~! T; Z
% x' _9 p0 j G; j, j. r" L9 }% P一个小女孩问她的母亲∶人是怎样来的?
6 ~" O' |4 g2 ]) ^
% z6 m6 t! ?: m) W7 i! t母亲回答说∶神创造了亚当和夏娃,他们有了小孩,从此就有了人类。
$ b! |. e/ P2 B4 l6 N0 U$ S0 x" L& m
小女孩又去问她的父亲同样的问题。父亲回答说∶许多年以前有一些猴子,人类就是从它们变来的。( k; [3 Y$ I7 y6 P, u1 S1 @1 G! J
& W$ u/ V' G" s- B$ O K小女孩感到困惑,就回去问她的母亲∶妈妈,为什麽你告诉我人类是神创造的,爸爸却说人类是从猴子变来的呢?$ s" b/ v, R, k7 x# T8 \: U
3 I: x" U8 p5 u6 B
母亲回答∶亲爱的,这很简单。我告诉你的,是我的家族的起源,而你父亲告诉你的,是他的家族的┅┅
; M2 t! ~# s" Q( Z5 R% o" g( c( O) E* p, l0 o! }; ~' v, V
“人是怎样来的”这个问题,不同信仰的人,会给出不同的回答。譬如基督徒认为∶神在六天内创造了时空和天地万物,包括人类。而进化论者却说∶生命是从“原始汤”中偶然产生,通过基因突变,适者生存,经过数十亿年,逐渐进化┅┅! E0 S. G/ x5 B3 q$ `9 X$ I
. D, D; Q2 _* `
很明显,创造和进化这两种观点,是不可能同时存在的。那麽,究竟哪一种正确?
! h/ n, v2 r9 A. ]. u; Y" {5 ~% z! D! I- i4 U
生命难以自发起源, w- d1 ?+ f0 |7 ~! U
3 V* U: L8 w6 _; N; W% _达尔文在他的《物种起源》一书中,只谈物种起源,避谈生命起源,因为他无法解释。' X# \4 L9 e8 t! ~" |: t
6 M6 y1 N9 D7 ?, g# d
生命不能从非生物产生,这已为巴斯德的实验所证实。但进化论认为,生命可以从“原始汤”产生。1953年密勒在实验室中成功生成氨基酸,似乎为此提供了证据。但这实验,完全是在人工设计的无氧特定环境下进行的,而地球的“原始环境”却有氧,并不符合“原始汤”的条件。这些氨基酸最多是现代化房屋的一块砖而已,并不能代表生命的产生。
1 |8 `( A- _3 |0 `6 f- m" Z2 y8 q' E3 q. J
氨基酸存在左旋和右旋两种形式。两者的分子结构完全相同,但其立体结构却正好相反,有如镜中映射或人的左右手。密勒实验室合成的氨基酸,左右旋各为50%,但人体内的氨基酸却是左旋形式(如果在左旋链中有一个是右旋,就会破坏整链)。( C6 I. C8 X3 t& S3 c: a* I% D
7 x; l- ?1 C- R9 ]0 t! ?即使自然界能生成氨基酸,那麽这种左右各半的氨基酸,仍不能产生生命。而且,如果自然界好不容易真产生一个原始细胞,细胞生存的时间如此短暂,又如何在死亡之前产生复杂的DNA密码来繁殖後代?否则,细胞死亡,一切就都要从头开始。
9 U) D: K! V( M x! k7 ]
4 w6 S1 |5 A; X& T7 z \0 ~但进化论却相信,生命就是可以如此产生。可见,从一开始,进化论的基础是“相信”,而不是进化论者所标榜的“科学”。# d$ h7 W* a4 B1 p# g$ j
1 j' }; A9 T2 K' [0 g4 _$ H( e机率证明不可能* g Y" Q7 j. H+ q; ]# W+ y
0 J* o, [' m! d
随机进化,意为进化都是偶然碰巧发生的。实际上,没有人会相信,像电脑这样复杂的结构,能未经设计而碰巧自行生成。但却有人相信进化论,相信复杂得多的人体能不经设计,从非生物“随机进化”而来。% @$ H0 `3 Y8 t [' D
2 G7 E: p7 P5 `, w, {8 {% j) K从数学机率上看,这虽非不可能,但可能性非常之小,小到实际上已属不可能。据科学家计算,进化出人的机率,约1∶102,000,000,000。这是一个非常小的机率。在数学统计上,根据Borel定律,任何低於1∶1050的机率,都属不可能发生。5 C' X+ q% p" o& N2 u
) j# \9 j! C6 D' W
此外,这里还存在著一个量与质的区别。如果要猴子从浩大的图书馆中,随机抽取出某部著作,即使其机率接近於“零”,仍有可能做到。但如果要猴子用打字机打出文章来,虽然在概率统计上仍属可能,但实际上却是不可能的。这是因为後者含有信息,必须通过智慧构思,而前者则不需要。进化过程远比打文章复杂,如果不通过智慧设计,怎麽能自行发生?
5 h# n5 S W% \3 y+ Q, [
- r% u2 _, @, i( [8 ]$ U* X6 n) kDNA复杂、有序、含特定信息
% |) B; z' k; }
, }0 o( Y ?1 v4 q1 x& Q任何密码,都是先有目的,後有编码、制造和解码,以传递和表达信息。这种信息具有极强的目的性和针对性,不可能无目的地偶然产生。
4 J0 ^$ y: O) ^0 ]* z- Q" y9 M+ W2 a+ G5 K" |/ k
DNA是由四种氨基酸组成的卷曲双螺旋体。人体细胞中贮存的DNA密码,相当於30至50亿个字母长,或1,000本500页长的书。这些密码含有人体所有的结构和功能的指令。显然,如此长和复杂的密码,是不可能无目的自行产生的。
/ |4 p. Q1 R( u: R! z( \/ M- D: G( a
/ v( M1 r3 j8 K/ e( M: S7 N& b( j* ?4 l2 }突变几乎全为致病
+ d S) T* y5 B G4 J9 F A; R' {0 [( T5 Z; [' a+ A
动物具有本能。本能是生来就有的,不是後天获得的,也不会改变。候鸟,甚至小小的蝴蝶,能飞渡重洋,往返数千公里,而且每一代都去同一地点。这是因为所有的相关信息和指令,都已预先设计好并贮存在其基因库中,而不是由一代代的经验累积起来的──飞渡大洋半途而返并无意义,也不能由逐渐增加距离来完成。, L) x% o- _- B
# D; a5 F' {% P
後天经验不能加入基因库中。人类中的天才,其专长往往仅限於其本人一代,既不得益於上代,也无法传承至下一代。! B: ~# T/ } r% f
: U, x1 \( d5 y m/ cDNA必须保持稳定,才能发挥正常功能。放射线和化学物质等,常会损害DNA,使之产生突变。但DNA有自动修复损害的能力,所以突变较少发生。一旦发生,往往造成病变。至於有益的突变,可以说绝无仅有。
$ l2 ]: g& {! ]9 _3 D
; F; M; N- l: S: K* ~/ d进化论所举的一些例子,实际上并不是进化,只是种内变异而已。例如,细菌会产生抗药性,是进化论者常用的一个例子。当细菌接触抗生素後,一些细菌之所以未被杀死,是因为其基因库中原有的抗药性已有所表现。否则,细菌在接触抗生素後会立即被杀死,根本来不及进化。
, J' `/ Y' N; d0 y
, V$ g: t; X6 w L5 o+ h/ I此外,据最近报导,在古老地层中已存在有具抗药性的细菌,而古时根本没有抗生素。
( O5 n, j" ^$ v& A/ v& E1 `3 v: h5 j; u) B# t" L1 e
人种有黑、黄、白之分,但都是人。狗的大小形态可相差甚大,但仍都是狗。大狗也并非是从小狗进化而来。进化论提出的这些变化,通常称之为微进化,但实际上只是种内变异,并非种间进化。8 r- r0 g0 L& K2 a+ ?
& _% @! l) Z! A! @$ _; k. a4 t. j达尔文在他的《物种起源》一书中,还提到了两个会对他的理论造成致命打击的问题∶一是无法解释像眼睛这样复杂的器官是如何进化的;二是缺乏进化过程中的过渡环节。7 b$ l! K: T8 d# ^' J+ I
1 q9 W$ j C7 @, v" \4 f9 ^
不可简约的复杂性
) C& n1 p9 q5 o' g$ O$ ` _5 t! F- N0 J- l& x
达尔文无法对眼睛是如何进化的做出解释,是因为眼睛具有“不可简约的复杂性”。眼睛就像一个全自动照相机,由机体、精密透镜、快门、底片等组成。但眼睛要比照相机复杂得多。照相机所成的像是倒置的,眼球也是,但却能通过视神经交叉至对侧,经大脑自动调整为正像。成像不但是彩色,而且由两个对称、协调的眼球,合作产生立体影像。
0 @2 k' z( Y6 o$ |$ j% ^8 J/ i% H7 l8 _
这种复杂的视觉系统,必须完整存在,才能有功能。也就是整个系统的各种有关部件,都必须同时存在,相互协作,才能发挥功能。只有个别部件或半成品,都没有意义。所以,眼睛是不可能逐步进化的。
1 I, Q% O6 b2 w- J
2 B# o5 B* n& l8 f先有鸡还是先有蛋?这是一个老问题,也是进化论难以解答的问题。有性生殖是一个复杂的过程,必须有两个完全独立、互不相干的个体,从生殖细胞、内分泌、生殖器官到生殖行为的密切配合,才能完成。单方面无法产生後代。# z6 c9 P5 z0 e' _
/ u' }$ o; ?5 }5 x; b! r. h, T9 H但是,雌雄两个互不相干的个体的生殖系统,又如何能平行进化?况且,进化过程需要很长时间。如果这是从无性生殖进化而来,那麽在有性生殖系统完成之前,这些半成品个体,又是如何繁殖後代的?6 f6 ^1 D) l$ o+ s! C$ A# \% N
2 o+ U u* N- F6 m$ b5 T `5 e这种不可简约的复杂性,在生命体中比比皆是。进化又怎麽可能?
: l2 q$ z# s$ ?' D4 V) h5 I4 v! J( p% j: Y8 M4 n
缺失的环节仍旧缺失
7 h) R* P( M4 i6 y2 Q) `1 V! h, O* S. K$ g8 ~
进化论最大的困难,是缺乏化石证据。从达尔文以来的一个半世纪中,虽然进化论者声称,已经在化石证据上,找到了一些“缺失的环节”,但实际上,这些所谓的证据,往往由碎片拼凑而成。或者,只根据极少碎片,比如一小片头盖骨,甚至一颗牙齿,就按照进化论的要求和艺术家的想像力,塑造出一个猿人的形像来。2 o" Y/ W9 C1 _- `. A' J
% E0 R% y& ]) O |3 a
更有甚者,指鹿为马,弄虚作假。例如,以进化论教科书中常出现的过渡猿人来说,所谓的拉马猿人,是由几枚牙齿和几块碎颚骨而来,後被证明为猿猴。爪哇人只有六块骨头和牙齿,最後还被鉴定出是大长臂猿的骨头。尼布拉斯加人仅有的证据为一颗牙齿,後来证明是猪的牙齿。至於近来颇为热门的露西,已被认定为非洲猿猴(进化论的教科书,却不顾事实,仍称其为过渡猿人)。1 Q9 ?1 ?. a9 P9 s. C
6 \( i0 k: W5 U如果人是从无机物经过亿万年进化而来的,那麽进化过程必有一定的连贯性,各阶段的化石数量也应大致相当。但至今为止,发掘出的化石已有无数,就是缺乏可为进化论作证的过渡型化石,而且缺乏所有进化阶段的过渡型化石。即使有一件或数件化石合乎进化论的要求,也没有代表性,因为无法排除畸形或另一种未知物种的可能性。
9 N6 W0 ~5 w" q) r- J( g/ f
; n/ J4 [, F6 ~9 [. ^以虚假的证据弥补空缺
7 J! J, m K/ Z2 D
0 [; x# s S: R! Q8 Z! {由於进化论既无法证明,又缺乏证据,进化论者就千方百计地为进化论找根据,甚至造假。已被证明造假的有很多,下面只是最著名的几个例子∶
. |. n9 M4 Z+ c* o& P& X. J Q X- f0 C# ~ w% l
皮尔当人曾被鉴定有50万年之久,後经证明,系由现代黑猿的下颌骨和人的颅骨拼凑而成,还用药水泡过、牙齿锉过。# O- V% w r& N. I3 V( K: i+ y
% d* T7 _, i: b( b, U2 ?) F1 u! ]9 d9 D
胚胎同源,一直是进化论的主要根据之一。从鱼类、两栖类、禽类、哺乳类到人的早期胚胎图,长期以来一直放在教科书中,以显示其相似性。实际上,早在一百多年前,始作俑者海格尔,就已承认他是造假。他不但把不相似的画成相似,并把某些胚胎的大小改变了十倍之多。奇怪的是,在发现造假後,这幅图仍放在生物教科书中,长达一百多年,作为进化的证据。1 `4 a! @, m& z% Q# H6 v
# e0 X0 y" L# p/ D2 L% U$ y4 H黑白蛾的变化,也是教科书中进化论的经典之一。根据进化论的说法,英国栖息在树干上的斑点蛾,在19世纪中叶以後,由於工业革命造成空气污染,使树干变黑,以致白蛾易被鸟吃掉,剩下的就多是黑蛾。但到1950年以後,空气污染减少,树干变白,又变成以白蛾为主。; Y0 B9 D5 k+ J+ u. n
% @2 D0 }9 t( X& r这图也一直被放在教科书中,作为自然选择的证据。事实上,这种蛾只在夜间才栖息,但不在树干上。树干上的蛾是人为放上去的。而且这种变化也只是种内变异,并非种间进化。
; ~7 B7 T% Z; }* s- O/ p9 c! E' k- [: ?! D
进化论首先排除了神创造的可能性,然後以进化论的观点,设计出进化的过程,来弥补否定创造所遗下的空缺。但是,进化论无法解释生命的起源,以及进化过程是如何进行的,也找不到令人信服的证据。不可简约的复杂性和数学机率,都否定进化发生的可能。反之,从生物的各从其类和不可简约的复杂性,到挪亚大洪水以来地球大气层和地层的改变等,无不证明圣经的正确,指向神的创造。* Z( D0 g; u6 E) Q
5 u; v; g' N7 ?
至於有人认为,神利用进化过程来创造,笔者认为并不符合圣经。如果硬要将神的创造,与进化论加以调和,实质上是对两种不同世界观的调和,结果只能使信仰迁就世俗文化,起到使人怀疑圣经的作用。
?; T# x' h, w6 E
2 D4 D# } W- l- b作者来自上海,骨科医师,现定居洛杉矶。 |
|