 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
http://www.yich.org/xsh/class166/Class131/200803/24340.html2 S Z8 s& L* O E G! l
) z* t$ C: K9 x: C" _1 {
伊斯兰教是唯一一个这样的宗教,其告诫人们存在着一个绝对完美的主。一个绝对完美的主,意味着没有谁可以分享他的天性和特质。 2 H% F, ?2 V; Q+ J
7 U! k+ F6 G; m$ P8 v
“你说:他是真主,是独一的主;真主是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产;没有任何物可以做他的匹敌。”《古兰经 112:1-4》*5 p8 i. d" c) R t2 G1 G
# ^: c M) X" ^在贝诺尼(Benoni)出现了一个人。他对神学并不很了解,但是他天真的怀有一种自我幻觉:他是基督(Jesus)的一个传道者,受主的指派劝使穆斯林皈依基督教。因为他的职业是律师,所以他善于耍些文字把戏。他根本不懂阿拉伯语,总是断章取义的引用《古兰经》。他想让穆斯林相信基督也是主,而这种信仰令我们十分厌恶,因为它与真主安拉(Allah Subhaanahoo Wa Ta 'Aala)的绝对完美性是相对立的。
" @) J9 c! _. i. W1 t# A |8 X+ B; C" t* i
因此,决心逆转真理进程的行为,就如《古兰经》所言:“你说:真理已来临了,虚妄已消灭了;虚妄确是易灭的。”《古兰经 17:81》。正因为真理的进程不可逆转,所以这个人是不会成功的。
. V& `& f/ G4 n V0 g: M- H, h5 s$ b( T
两个理由
5 O3 o; K/ l/ P) x
/ [* |5 P4 j% L, Z3 `# Y他给出两个理由来证明基督是主,即(1)“当我们说基督是神(甚至是主)时,我们并未把他当作圣父,他是和圣父在一起的,也因此他分享了圣父的天性”;(2)“他不是圣父,但他在每一方面都像圣父”。总之,根据此人的说法,基督之所以是主,就是因为他分享了主的天性,而且他在每一方面都像主。这两个理由十分幼稚,它们仅仅证明了这个人的律师身份。) D: d2 x1 X) q8 ?
1 R4 d( j8 T! A/ S: t
以下对于《圣经》的众多引用证明了基督既不分享主的天性,也不在每一方面都像主。因而,他绝不是主。我们给出了引文,没有做过多解释,因为《圣经》本身就已经讲的很清楚了!说基督是主或是主的儿子,不仅是对神性的嘲弄,而且是对(主的)最低指令的亵渎,以及对人类智力的侮辱!(注:除非另做说明,所有引述皆取自钦定《圣经》英译本。我们在标题和副标题用“主”指涉基督,之所以加上引号就是为了表明那个人关于“基督是主”的主张是十分荒谬的!)) N: l" }# `1 D2 f+ ]
9 i9 ^1 m+ J/ G“主”的降生, ^6 ]: i$ q8 P
, G- X( c' E! @0 d
“主”是大卫(David)的后裔所生:“关于圣子,从肉体上,他是大卫的后裔所生的。”《罗马书 1:3》
& f& w# b! B9 V" s
% W! j9 \1 x3 a. H4 }, A“主”是大卫的后裔:“大卫是先知,知道上帝曾向他起誓,要从他的后裔中,选立基督继承他的王位。”《使徒行传 2:30》
% g$ t) x: k3 x4 E: Z
' T: `/ A4 \) y) @/ r“主”的祖先:“基督这一代人是亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙。”《马太福音 1:1》; x, |: T* s* p' R* [, G$ B
6 b) V. f# y# A) l5 C+ o/ y“主”的性别:“满了八天,就给孩子行割礼,给他起名叫基督。”《路加福音 2:21》) o/ p) r0 x, l- r
3 {- N6 O. q2 W玛丽娅(Mary)受孕并生下“主”的经过。玛丽娅就像其她女人怀孕一样:“他们在那里的时候,玛丽娅的产期到了。”《路加福音 2:6》这意味着她经历了怀孕的所有正常阶段,就连她的分娩也和其她即将当母亲的人没有什么不同:“他怀了孕,在生产的艰难中疼痛呼叫。”《启示录 12:2》, R! h$ r. K' s9 P/ p5 {$ y' v6 u
& a) K0 x6 r. ?“主”吮吸过一个女人的乳汁:“基督正说这话的时候,众人中间,有一个女人大声说,怀你胎的和乳养你的当受佑有福了。”《路加福音 11:27》
9 a3 m; k* _0 n# V2 j1 j
$ f3 w% Q- b$ M. E A( ]/ ?6 V“主”降生的国家:“希律(Herod)当国王的时候,基督生在犹太的伯利恒(Bethlehem)。” 《马太福音 2:1》
1 A5 o/ V& V1 o' W0 R; l1 |, f* f
" F) ?8 J6 V- F0 r. G“主”的职业:“这不是那木匠吗?这不是玛丽娅的儿子,雅各(James),约瑟(Joses),犹大(Judas),西门(Simon)的长兄吗?” 《马可福音 6:3》,“这不是那木匠的儿子吗?他母亲不是叫玛丽娅吗?他弟兄们不是叫雅各,约瑟,西门,犹大吗。”《马太福音 13:55》
* s: }( j i, A6 ~* a9 k( G! N* _# t& Y% S9 o/ A$ k \& ]/ |
“主”的交通工具:“看哪,你们的国王来到了你们这里,他是一个温顺谦恭的人,骑着一头驴,就是骑着驴驹子的。”《马太福音 21:5》,“基督得了一个驴驹,就骑上。”《约翰福音 12:14》
$ o1 p( a( X' s6 `% B& m( j0 c( Y! s: d' @; o O0 g. n, u; g
“主”进餐并且饮酒:“圣子来,也吃也喝。你们说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。”(《马太福音 11:9》;《路加福音 7:34》)
! v' {4 C- \& I( m& t/ I+ ?- W7 a. c$ x& d! x8 A' C9 Z
贫穷的“主”:“ 基督说,狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,圣子却没有睡觉的地方。”《马太福音 8:20》
4 t3 `: q% z) y, ?3 Y$ s% g, [" _8 y
“主”的贫乏财产:“基督的鞋子”《路加福音 3:16》,“基督的里衣和外套”《约翰福音 19:23》7 k1 {: K p7 V; Q4 k( Z* t
& m# @3 Z Z1 ]- Y# f
“主”是一个虔诚的犹太教徒:“次日清晨,天还未亮的时候,基督就起来,到一个安静的地方,在那里祷告。”《马可福音 1:35》! J# ~2 a' w3 m8 j% h
; o9 Y& S' y; U" L1 X# N
“主”是一个忠贞的臣民:基督是一个良好公民,他忠诚于凯撒(Caesar)。“他们说,是凯撒的。基督说,这样,凯撒的物当归给凯撒,上帝之物当归上帝。”《马太福音 22:21》 他定期地交税。“到了迦百农(Capernaum),有收丁税的人来见彼得+(Peter)说,你们的先生不纳丁税吗?彼得说,是的。他进了屋子,基督先向他说,西门,你的意思如何。世上的君王,向谁征收关税丁税。是向自己的子女呢,还是向外人呢?彼得说,是向外人。基督说,既然如此,子女就可以免税了。然而,为避免冒犯他们,你且往海边去钓鱼,把先钓上来的鱼拿起来,开了他的口,必得一块钱,可以拿去给他们,作你我的税银。”《马太福音 17:24-27》7 r. Y+ V! k0 d3 O' K
2 a" [; I) o3 e; [4 F W“主”的家庭
: C* T) l$ T* P& v# W5 u" U
+ ~3 R) r# L; o Y0 M8 C, o“主” 是约瑟(Joseph)的儿子:“腓力普+(Philip)找到拿散诺+(Nathanael),对他说,摩西*(Moses)在律法上所写的,和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人(Nazareth)基督。”《约翰福音 1:45》
7 |6 w1 |5 G$ q9 [, b$ }% s. y3 Y! D: N" j9 h% E7 {3 ~
“主”的兄弟和姐夫妹夫们:“他来到自己的家乡,在他们的教堂里教导他们,甚至他们都惊奇说道,这人从哪里得到的这等智慧和异能呢?这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫玛丽娅吗?他的兄弟雅各、约瑟、西门和犹大以及他的姐妹们不是都和我们在一起吗?这人到底从哪里得到的这些本事?”《马太福音 13:54-56》! {7 l& a# R, b
- C! k& H y. O: g+ G3 z+ Q“主”的成长1 o5 h' s8 h2 Z0 o
* }+ H% g1 H. \. b4 m4 F/ G! \
“主”的心灵成长:“孩子渐渐长大,心灵逐渐成熟,充满了智慧。”《路加福音 2:40》# [5 h! l0 Z$ i0 E# w9 O
% u+ T" _7 w8 g8 ]( u“主”的智力、身体和道德成长:“基督的智慧和身高,以及上帝和人对他的喜爱之情都一齐增长。”《路加福音 2:52》
" P" v4 D) V: F9 {( T4 j/ a% r5 G2 b! E, z Y% {
“主”十二岁时,他的父母带他去耶路撒冷(Jerusalem):“每年到了逾越节,他的父母便去耶路撒冷。当他十二岁的时候,父母便带他按照节日的习俗去耶路撒冷。”《路加福音 2:41-42》
. x8 m7 `$ X' `+ y) a7 w# A1 G' g8 }
没有力量的“主”(基督)说:“只凭我自己是什么也做不了的。”《约翰福音 5:30》
' f3 B7 B2 K8 p. L# v+ n% m: Q/ g1 r; Y$ N
“主”不知道审判日的时间。基督说:“但那日子和那时辰,没有人知道,天堂里的天使也不知道,就连圣子也不知道,而惟有圣父才知道。”《马可福音 13:32》
l$ b' F& E% @" w. c8 Z' Y# l( f0 w1 b. M; Y* H6 i+ s) D
“主”对于季节的无知:“第二天,他们从贝瑟尼(Bethany)出来。他(基督)饿了,远远的看见一棵无花果树,树上有叶子,就往那里去,或许树上会有一些无花果:他到了树下,却发现树上除了叶子之外什么都没有;因为还不是收获无花果的季节。”《马可福音 11:12-13》
( ^0 U& ~" V9 f5 u6 i, K3 |" C, V* t6 M% j+ k: A6 e
“主”未曾受过教育:“到了节日期间,基督上殿里去教导人。犹太人就惊奇说,这个人没有上过学,怎么却会看懂书上的字呢?”《约翰福音 7:14-15》
$ t5 W& f+ b+ n) [! [8 F+ Q. E
& Q8 }: r- R2 I; \8 |“主”从生活经验中学习:“从所受的苦难中学会了顺从。”《希伯来书 5:8》" G# R7 d, \1 I0 c4 V% p
3 c4 U( v$ H2 @0 a% Y: b& U" ~/ j* n对“主”的试诱
# @$ { J& \- \6 M" Y1 r* X/ P/ b- c2 z$ u# N9 r
撒旦(The Devil)试诱“主”四十天:“圣灵就把基督催到旷野里去。他在旷野四十天,受撒旦的试诱。”《马可福音 1:12-13》
: }1 J( L7 L. C) B1 a
: L( X5 F; Q" w }" y% ]撒旦对“主”施以持续的试诱:“ 撒旦用完了各样的试诱,便暂时离开了基督。”《路加福音 4:13》
0 l7 O/ \' N7 P2 A- f+ h! C2 k4 X+ Y2 N5 W4 k
像罪人一样,“主”也凡事受过试诱:“像我们一样,他也曾凡事受过试诱,只是他没有接受引诱而犯罪。”《希伯来书 4:15》4 \% G8 h0 h( j' X. f, @1 P: Q2 P
% g9 L4 w J/ I邪恶不能试诱真主:“邪恶不能试诱上帝,上帝也不试诱人。”《雅各书 1:13》& t- I) G3 h6 i: O3 ~/ J3 A& [8 ^
6 |# B. d# X6 T k, A只有不敬主的才受邪恶的引诱:“但每个人被试诱,实际上乃是被自己的私欲所牵引诱惑的。”《雅各书 1:14》0 a; o) i" O* }2 H) E
* z/ V$ c0 a7 J) w; \/ ]“主”的布道
0 P/ b; c2 m3 s B! }% \3 M. Z% r& G8 N" O9 b/ \
“主”的坦白和悔悟:就在他开始公开传教之前:“基督受约翰+(John)的洗礼”《马太福音 3:13》,“意味着对其罪的坦白”《马太福音 3:6》,“和对其罪的悔悟。”《马太福音 3:11》
! G s# x9 q' ] I1 g* K3 @: ^; n W
. Z# _% Y# e. a“主”没有达到拯救罪人的境界:“无人的时候,跟随基督的人,和十二个门徒,问他这比喻的意思。基督对他们说,天国的奥秘,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻:叫他们看是看见,却意识不到;听是听见,却不明白。以免他们明白过来,就得赦免。”《马可福音 4:10-12》
) Y0 f0 S3 x7 l; L( q% V$ w
$ ^: d$ l' L5 B& c u" Z7 f" K- `带种族观念的“主”
: G0 }% d. b. C' c' ?
' C8 x+ u( v0 [“主”是一个犹太部落的成员:“犹大部落中的狮子”《启示录 5:5》
+ Y9 c# r) c3 I, M9 s b1 |' G2 y8 c7 r
“主”仅仅为犹太人而来:“但他回答说,我奉差遣,只是到以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 15:24》3 ]* g. C0 y, ~
1 i0 k5 Q F5 W9 J s. Y
“主”的种族歧视:“基督差这十二个门徒去,并告诫他们说,非犹太人的路,你们不要走。撒玛利亚人的城,你们不要进。只可往以色列家族这一迷失方向的羊群那里去。”《马太福音 10:5-6》1 R7 P5 d' W$ B. i" \0 i
# D; E& Q1 P. x/ \" R据“主”说,非犹太人都是狗:“他回答说,把孩子的面包拿去喂狗是不对的。”《马太福音 15:26》' ]$ H% `3 P+ }% K
2 d- X9 D" V! A8 h* q8 n“主”统治下的王国:“他(基督)将永远统治雅各家族,他的王国也将永远存在下去。”《路加福音 1:33》
! r; u. T* @, i
6 o9 S6 V! y/ `& R“主”的头衔:“犹太人的国王”《马太福音 2:2》,“以色列的国王”《约翰福音 1:49;12:13》
7 P( n) l8 S, T6 a$ i7 v `) X
+ d% e+ J* [% {( u8 \! ~一个不像主的“主”; l' E0 h( m# ~2 p! M
( i/ r+ f4 y" C9 O& v一个会饥饿的“主”:“ 他禁食四十昼夜,后来就饿了。”《马太福音 4:2》“早晨回城的时候,他饿了。”《马太福音 21:18》“第二天,他们从贝瑟尼出来。基督饿了。”《马可福音 11:12》$ o; b4 s: k( E- C2 \, B) ]
1 |6 F8 m# v+ `: R7 Y% p0 Z一个会口渴的“主”: “(他)说,我渴了。”《约翰福音 19:28》
6 g& P0 B O- T! M
, b' {6 u& b8 k: }) W( K一个会困的“主”:“他在睡觉”《马太福音 8:24》“他睡着了”《路加福音 8:23》“基督在船尾上,枕着枕头睡觉。”《马可福音 4:38》
$ l8 Y* V7 F' y Z1 P
/ w$ x' M: O8 r一个会疲倦的“主”:“ 基督走路累了,便坐在这个井旁休息。”《约翰福音 4:6》
2 \1 C% F( k0 \6 S6 g% \( F/ p' {5 c6 y, U( j* C) H. m- R
一个会叹息的“主”: “基督心里悲叹起来,甚是忧愁。”《约翰福音 11:33》,“基督心里再次悲叹,来到坟墓前。”《约翰福音 11:38》
! e8 ~- Y$ I9 S& R0 W' ?. P( l: W; R4 _- M( h
一个会哭泣的“主”:“基督哭了”《约翰福音 11:35》5 l+ [! `& E. _, N- m; p
4 ^& \( W" m5 m$ x1 |
一个会悲伤的“主”:“ 他开始悲伤起来,极其难过。”《马太福音 26:37》,“便对他们说,我心里极为悲伤,悲伤的几乎要死。”《马太福音 26:38》# t0 _' b( d; |% Q' [ ?
; I( R- m u1 |7 _& H/ b一个会情绪异常激动的“主”:“他突然异常的痛苦,及其难过”《马可福音 14:33》
1 H7 P, P4 }# B1 o/ [& d( s( C- I( |3 x; k
一个虚弱的“主”:“一位天使从天上显现,为他增添力量。”《路加福音 22:43》
6 y/ ^1 N, }4 T' m R
6 {: S% c% q- K2 M( b作战的“主” 0 S# G8 u& W+ N' `
: g j7 E. n, L5 x& W$ A“主”的强硬方式:“基督进了殿,开始驱赶里面作买卖的人。”《路加福音 19:45》,“犹太人的逾越节近了,基督就上耶路撒冷去。看见殿里有卖牛羊鸽子的并有兑换银钱的人坐在那里。基督就把绳子当作鞭子,把牛羊都赶出殿去。倒出兑换银钱之人的银钱,并推翻了他们的桌子。”《约翰福音 2:13-15》+ T) E: y$ r+ {" t" _' Y* M/ H& l
G/ A y6 Z/ k' n* `: h带来战争的“主”: “你们不要以为,我来是给地上带来和平。我来并不是给地上带来和平,而是战争。”《马太福音 10:34》
2 n% ]5 v* b2 @5 ^5 a; I' |1 E0 m V4 o# b8 h. v5 M1 R7 Q4 z" d
黩武的“主”:“基督说,没有刀的就要卖掉他的衣服来买刀。”《路加福音 22:36》
) e+ x0 [9 d! m; L n! J/ K2 Q
8 B* P2 B; Z" M' [: s) O9 P3 l逃跑的“主”; p4 u) Q7 w. H& _, c" m6 P
! L# b8 x* k& z% A* t) A
惊慌失措的“主”: “这些事之后,基督便在加利利行走,而不在犹太区行走。因为犹太人想要杀他。”《约翰福音 7:1》
. ^$ u; Y7 B! {. m- Y( s- J! j. N
% x, G, k5 v; s* m3 o“主”因惧怕犹太人而走:“从那日起,他们就商议要杀基督。所以基督不再公然在犹太人中间行走。”《约翰福音 11:53-54》2 P4 r& U2 r! ] |
. ?) P. L% i/ n9 e/ U* `
“主”也会溜之大吉:“因此他们又要抓他。但他却从他们的手中逃走了。”《约翰福音 10:39》0 ]$ f1 }/ F3 L2 [3 P
3 ]2 L& i) ]( A% `5 B
“主”通过乔装打扮才逃脱:“于是他们拿石头要打他。基督却化了装,从殿里出去,从人群中间穿过去了。”《约翰福音 8:59》* P0 ?" u$ s/ v$ M9 ]& N4 [
4 [& l+ i6 r. R“主”被俘获( Q( x; S* w& K6 C
4 H9 ]: x6 d# R一个朋友泄露了“主”的秘密藏身之处:“出卖基督的犹大也知道那地方,因为基督和门徒经常去那聚集。犹大领了一队兵,和祭司长并法利赛人的差役,一起拿着灯笼、火把和兵器,来到了那个地方。”《约翰福音 18:2-3》; x* z3 V; [4 G
3 b% M- d* h- d7 o0 f
“主”被捕了,他被绑起来并被带走:“那队兵和千夫长并犹太人的差役,便抓住了基督,把他捆绑起来带走了。”《约翰福音 18:12-13》
) i1 T& p1 }% t1 c# H+ H; X6 S, ^9 `' C! @$ X1 B+ H3 i0 ?; t" [
“主”蒙受羞辱:“看守基督的人戏弄他、打他,又蒙着他的眼睛打他。”《路加福音 22:63-64》,“他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他;也有用手掌打他的”《马太福音 26:67》0 z$ b1 I% }- s2 t& P) Q
. g9 {7 G; |0 s# W6 F“主”不能保护自己:“旁边站着的一个差役用手掌打基督”,基督说,“你为什么打我呢?”《约翰福音 18:22-23》% q B8 }) M4 E! D5 v' a
7 S+ ?+ }# j& l7 N
“主”被判死刑:“他们一致判定他死罪”《马可福音 14:64》,“他们回答说,他罪该处死。”《马太福音 26:66》
8 H+ n y0 ]( ~, T4 Q3 H# B0 k+ o7 ^7 G3 Q8 R/ l
沉默、驯服的“主”:“像一只绵羊被牵到宰杀之地一样,又像剪毛人手下的一只羊羔,他沉默无声。”《使徒行传 8:32》& i9 v$ o4 _2 _" M
& `! P# z3 @. l, \ V) h5 f
想象中的“主”的死亡
5 `2 a# z8 k/ @8 t& A% `! j* h o& j3 f; U8 V) c1 |# X
死去的“主”: 基督大喊一声后,灵魂便离他而去了。《马可福音 15:37》' p" S0 R" W; D1 n" o7 o; u
% f$ h+ I. p2 p! k* e: ^4 E: |2 ]
人们认为“主”已经死亡:“基督死了”《罗马书 5:6》,“他已经死了”《约翰福音 19:33》) d B% j& J/ s" @! J3 I" T! k
4 ^$ k0 c ]) }; o) R# q" c" z
想象中的“主”的尸体:“这人去见彼拉多(Pilate),求基督的身体。彼拉多就吩咐给他。”《马太福音 27:58》
- v+ C+ x# _! `$ ]; _2 @* P' y: y" f# X- W! L; R8 c. y
“主”的尸裹:“约瑟取了身体,用干净细麻布裹好”《马太福音 27:59》
' a4 O6 J. `* M
' O$ i3 t0 ^& B; g' T1 b/ @“主”的故去令人悲叹,其讣闻是:“百夫长看见所发生的事,他赞美了上帝,并说,这确实是个正直的人。”《路加福音 23:47》) n9 j. W5 `: i; u" a! h8 w
" C* Z8 K$ e3 X4 t* j结尾8 e$ f: l3 n! p; P+ C2 S# F
, g3 `5 ]) i* B
按照这位自称为基督的使徒的人的说法,基督是主,是因为:
; |/ J( @. _9 i* |7 j. w) c' ?( j* b% [" F' O! u
(1)“他分享主的天性”,并且(2)因为“他在每一方面都像主”。然而,根据以上取自《圣经》的引文,我们发现基督既没有分享主的天性,又非在每一方面都像主。
7 l* S9 V. }- R2 ~4 u$ S" \$ Q5 Y" ?( _$ S1 E7 F- V9 h% n
因此,基督根本不是主!现在这位基督徒承担起证明基督是主的责任。但他要么必须证明基督是主,要么必须承认自己是一个泛神论者,即不只信仰一个主。
3 m q p' \( J) [" O* _8 h
5 Q( C7 `% d8 D/ J) \1 n尽管他使出了所有其职业惯用的花招和诡辩,但他终究无法证明基督是主!! c/ x9 h* \8 k1 n+ p5 W
0 a ]. K: h& A! e' u( A
他和他的基督教传道士同伴们终究只能让穆斯林相信,基督仅仅是一个有天赋人、仅仅是主的一个先知,他被派遣到以色列,并带来了好消息,即主的王国即将来临,而这一预言最终是随着圣知穆罕默德*(Sallal Laahu Alaihi Wa Sallam)的来临才得以实现! |
|