人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
0 H* S/ j3 n$ z5 @) o9 l但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
) F# S, c3 h; w$ l* _& R所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
7 W0 d6 v: }2 S- [---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
( G4 }# q" P/ q- L* F) _% T! i# U1 Ycaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

+ z% x$ G& I8 c9 J上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

3 ?0 q! e: j: H! \* ^1 R  u  t% f是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
" m; w: t9 M, T4 c! p; q4 kcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。

"人们一思索,上帝就发笑"
7 `# c1 V. x! m---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
4 Y. Z- \( [& m+ G0 Ocaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
- J1 g& M# d% C# u$ F, ?( C请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
: E* _4 r  W8 p7 D, }3 n0 U
启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
0 h) P( D. m% G% J% O  Q创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
2 G! |. M  u8 S此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
$ s8 r6 D; F( ^/ U/ B
: {/ h1 w; n, d0 h你如何理解下面的经文呢？

2 P3 {  [% d  Y$ s* x创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

$ D  [& ~5 C. t  W) U

13# 高潮

你如何理解下面的经文呢？
5 p: L7 S% h( v1 G' X" s' ^6 i
$ l# D" M: E8 n: v7 p创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

1 z2 d  u4 [, O& Y- M3 y3 ]- d不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
2 _) [1 p5 h& I" |0 m     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
. A' A0 E" c# g' N
8 F6 H0 n4 I! L: ^以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手

各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
' F5 j) D. a+ i9 L! C
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
6 c3 `! \, ]0 u马太福音12：32
  |) G" R7 A. |+ d. x     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

2 Y8 X1 A2 c* Q* ^+ p2 a偶亵渎了一百遍呀一百遍~
, H6 h1 ~  m3 M# L$ g- ]你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
# L7 z8 q* Z8 M" o8 R马太福音12：32
) R9 k' x) v; Q, q     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
+ T3 }3 C& T9 J2 n
( o$ w' f2 v( W9 m* ~以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

! t% F* j: ]+ a如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
! a7 Z/ j7 J& }0 L7 D你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
高潮 发表于 2009-6-14 19:14

) O3 h3 F6 W- }5 b8 l+ H( g圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
! ^! B0 [( C7 M
4 W; o/ K9 E( H9 t: ]% y. N# T各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

0 T1 w& b/ E, h说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
6 o! l; [, V  Q! P7 ~+ V. ~. {眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

' K# _+ e: U; X8 C3 U此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
' ~3 Z; h3 Z- ~" ?1 Q但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
& `. S! j* V, c# p* f# L- `, m所以结论就是：神才是罪恶之源~
3 o3 P( ^) r6 e* f  P高潮 发表于 2009-6-11 12:05

God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

! H' I- z: L6 `4 \5 A9 b* j

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
1 A5 W1 `, V. n: U馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
0 g6 A3 [  |/ G, M2 D/ l2 lCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

: _+ C4 q" v+ v- }- x7 C

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
& Z5 x) g3 Z9 n高潮 发表于 2009-6-14 17:57

清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
! u- c0 L$ C- B8 b5 s
受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

8 S( H1 K8 @1 B我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
, N1 S& z+ g2 nRom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
! ?  ]* n0 r7 G1 j7 A) kRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
# ^7 P+ V" D2 @% O: Q) BRom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
) P) ?( J+ {( s) RRom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
Rom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
* P4 x4 r+ z) l+ iRom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
2 y% J  r6 k' ?1 P- r9 IRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

/ K; Z$ v0 V* N7 ?1 c4 z/ f

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
) m, i/ h' j# xRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
" b, ~$ G! N( [3 N* KCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

, ^! O( n/ _' H+ T7 m& M4 N什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
4 _: T; g( g. Z$ q如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
+ N# P3 n5 ~3 `; u7 [( \% GMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

! v: a0 o) m$ \Mat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
3 o4 w+ x* @$ w( OMat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
+ Y7 \) ?: N' zMat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
. `0 x) Z$ \' O2 gMat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
( c& q" n; N; P1 c; dMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
Mat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
! W% v- u4 ]! nMat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
' o: ?: L7 I6 ?Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
3 B6 T8 K8 U5 ]& X) r$ jMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
" o  w& t5 X. S. S. h
Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
8 ~9 A, T/ O9 C( z2 A- f4 ]: ~Crisis 发表于 2009-6-15 22:24

! C% G! |9 z* r: |0 k# W/ @. d( ^跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。