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[ZT] 防治猪流感的根本方法

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鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-5-16 22:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
http://web.wenxuecity.com/BBSVie ... ne&MsgID=136505+ v% s, L! N, d! Z0 R, O% G
  当今天下人心败坏,阴阳失衡,五行冲克,所以各种天灾人祸不断。佛经云:“一切唯心造”。好心生美景,恶像自心生,从根本上说,无论是个人还是天下的种种灾祸,有哪样不是人心所感,人心所造,人心所为呢?人心不能归于中正,阴阳就不能平衡;阴阳不能平衡,五行就不会和顺;五行不和顺,各种灾祸就会不断发生。* g9 ]8 f1 Y$ P: \

- G7 j7 M; \6 J9 Q* S  五行就是金水木火土,在人体就是五脏,在天下就是五方。王凤仪善人说:“谁能谁不能,能者在五行,五行能推转,不能也能行;五行推不转,能者也不能。”推转五行的根本大法在于和谐,和谐就是阴阳平衡;阴阳平衡,在于归道、合道。什么是道呢?从人道来说,简而言之,就是每个人的本分。士农工商官各尽其职,各尽其责,人人恪守自己的本分,就合道;若是为了酒色财气,丧失自己的本分,就是丢道。& J. K4 y: f. g/ \+ L

7 d& ~5 g/ F. p/ }6 P  天下人人合道,世界才能够和谐;和谐,五行才能够推转;五行推转,万物正常生化,才不会有各种天灾人祸的发生。" j: S* l( x3 F0 o$ R  z$ X9 _  {

1 B: ^* n8 s6 x" l8 D" a  人体是一个小天地。人体五行的心肝脾肺肾不能够正常的工作,人体就会产生疾病。天下也是一样。士农工商官是社会五行,士农工商官道德败坏,五行混乱,社会必然产生动乱和灾祸。譬如,人体的疮,在自然方面就是地陷;人体的气,在自然方面就是风;因此说,世间的一切灾祸,完全是天人感应的结果。2 }7 T- m0 a$ @/ B2 S# k

: u8 ?: p- F) w+ v0 X" w0 V  人为万物之长,人应代天行道,成为各种动物的模范和榜样才合道。可当今的大多数人,狡诈贪婪,心性邪恶,放纵情欲,禽兽不如,以致天下灾祸不断,万灵遭秧。可笑的是,人类自己造下了灾祸,却反过来把自己造的孽嫁祸到动物身上。人们可以扪心自问的好好想想,亘古至今,是人害物,还是物害人呢?人每年要杀掉多少条猪,吃掉多少条猪?猪皮鞋、猪皮腰带、猪毛刷子,以及种种的生物制品,不都是得自于动物吗?由此说来,人类是不是最为残忍,最为冷酷无情,最不知感恩的动物呢?" k5 Y% F* ^6 e/ i
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  人类为了满足自己日益膨胀的欲望,近乎疯狂般的开采和掠夺自然资源,人类和其它生灵赖以生存的生态环境被破坏,水被污染,森林被砍伐,地球被弄得千疮百孔,乌烟瘴气,这些是人类所为呢?还是动物所为呢?4 v& \/ e. I9 T: @

( l% L! \3 c; a: m! n  y. E6 E' ]4 F  当今日趋严重和不断增加的自然的灾难,明明是人类自己种的恶因,自己造的孽,人类却厚颜无耻的死皮不认帐,非把禽流感嫁祸到鸟的身上,把SRAS嫁祸到果子狸身上,如今又把猪流感嫁祸到猪身上。谁能够有充分证据证明,此次猪流感是由猪传播给人类的?猪的流感是由谁传播的?人类必须清醒的明白,当今在世间传播的猪流感,并不是猪的流行感冒,而是一种适合在人类之间传播的新型病毒,是人类的大瘟疫!# C$ O8 g  y$ e# T. B! ^( j. u
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  当今流行的猪流感病毒既不是H1N1病毒,也不是H5N1病毒,而是一种经过变异了的新的毒株,也就是说,这种病毒在目前是没有任何药物可以防治的。可当今的一些医药厂商,却昧着良心说假话,宣称自己已经成功研制出了猪流感疫苗,这不是骗子是什么?还有那些唯利是图,乘机捞一把的商人,宣称××药物可以防治猪流感。如果你进一步追问,这种药物真的能够防治猪流感吗?他们会支支吾吾的说,起码可以起到一定的疗效。疗效与防治是两个不同的概念。若说疗效,简单的深呼吸,多吃点青菜和水果都能够对各种流感有疗效,但能说这种方法能够防治猪流感吗?
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/ a9 @- ~  X, X  当今天下阴阳失衡,五行冲克,人心败坏,道德沦丧,所以导致各种灾祸的不断发生,从天人感应的角度,先谈谈禽流感的因果:3 n9 Q7 ?# Z6 R
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  禽在五行为火,火主文明,禽流感流行,鸟从天降,死于地下,是文明落地之像。火位在南方,在十二地支为午,故禽流感由南方(东南亚)开始传播,子午对冲,故禽流感由南到北的沿途传播。# w! E: @1 Z( z

8 [6 p6 g. @; M( m5 J; T" u  原因:人类阴火用事。为官者居火位,但一些为政者不能够以身作则,为四民表率,而是贪赃枉法,只顾个人名利,不顾国计民生;世人追名逐利,矛盾纷争,喜欢虚荣,好面子,人见人恨,淫逸;这都是人类阴火用事的现象。5 d& s  x9 A5 f/ N

7 K, Q" h% k2 F% v0 L  后果:火气受伤。在位,则南方有灾;在动物,为禽类遭难;在人体,则是高血压,心脏病,血液病的高发……。
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; K5 ^: B9 d/ o2 b/ L3 I% c  化解方法:人类必须反过来,走到阳火上,如此一切有关火类的灾难,如森林火灾、禽流感等,自然不起。1 R" ]$ y* f" a0 C
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  再从天人感应的角度,谈谈猪流感的因果:
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  猪在五行为水,水主财富和智慧,猪流感流行,是财富和智慧败坏之像。猪在十二地支为亥,位在西北,故猪流感由西北方(北美洲)开始传播,巳亥相冲,恐猪流感会从西北传播到东南各地。
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  原因:人类阴水用事。人类为了满足自己日益膨胀的欲望,肆意破坏生态环境,水源受到污染,此是水的败坏之像;钱财属水,世人见利忘义,为了钱财杀人越货,坑蒙拐骗,挣不干净的钱,花不干净的钱,此是水的败坏之像;人心不正,机谋奸诈,忘恩负义,贪酒好色,此是水的败坏之像;家庭主妇在一家之中居水位,主妇不守本分,到外面与人乱搞,此是水的败坏之像;商人居水位,商人不以运转有无,利国便民、货真价实为主,而是唯利是图、以假冒真,坑骗消费者,这也是水的败坏之像。
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  后果:水气受伤。在位,则北方有灾;在五畜,为猪类遭难;在人,得膀胱和肾病者增多;在社会,经济受到打击,商人不利。6 R4 n# S. p. J1 @  D9 H

; F6 s  A& s2 P+ J; r  经云:“好水者死于水”,2004年的东南亚海啸溺毙了许多在此度假的有钱人,此正应了“好水者死于水”、“人有千算,不如上天一算”这句话。只可惜,这场灾难并没有真正唤起人们的良知,阻止那些唯利是图,为富不仁,不择手段,暴敛财富者的贪婪。
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6 _, U: q, w" V8 i. [  这两年全球经济衰退,是另一种海啸,人们管他叫金融海啸。水类事物生灾害病,一是水不能生物,蓄积泛滥所致;二是水被土克。房地产业在五行属土,各国金融机构和商人在五行属水,此次金融危机源于美国银行对房地产的信贷,此正应了水被土克。一些国际金融机构和商人在合法的外衣下,操纵股市和期货市场,垄断资源,暴敛财富,干着强盗一样的行径,导致社会贫富悬殊加剧,这是水多则滥,最终自己反而死于自己的金钱和财富,就像商人葬身于东南亚海啸一样。唯一不同的是,这场海啸不是海水,而是他们自己蓄积的财富。水能生木,木在五常主仁,在社会就是慈善和公益事业,大多数商人没有恻隐之心,不愿意施舍钱财帮助贫困之人,这是水不能生木。: y% y# K) h4 z& C# o" J% p

4 E4 I  L3 J  m' E$ N  世间的一切现象都有其自身的因果。许多商人在这次金融海啸中破产自杀,与其说这些人死于意外和天灾,不如说死于他们的贪婪和财富。土克水,猪也属水,所以猪瘟在各地流行,数千万头的猪被宰杀处理。因此说,凡是与阴水相关的事物都会招致相应的灾祸。
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  化解方法:世人必须把阴水变成阳水,如此与水相关的灾祸自然不起。经云:“人怕我瘟神,瘟神还怕忠孝之人。”民众要讲忠义,柔和处世,多认自己的不是,此是走到阳水上,人体阳气充盈,邪气自然不侵。世人要讲信义,义属金,土去生金,土贪生忘克,水自然不受灾祸。商人不仅要仁德居心,而且要仗义疏财,从事公益,此不仅可以长自己的天命,还可以延续自己的福报。偈曰:
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认命认帐认不是,柔和处世祸离身;
7 N3 P  e  [7 H0 j0 C; W* n; ]为人忠义是真金,真金不怕火炎侵。4 N4 |$ i/ o( P; q8 s0 e' @3 I
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五黄大煞临头上,阴阳逆转化吉神;
: T! c* _2 d! m# P. s, q: l人人都把瘟神怕,瘟神尚怕忠孝人。
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" J/ s2 I0 v2 }; D. |' M人言口罩能避瘟,只怕罩口难罩心;( J8 P* B# K' v. O6 C5 H
又说洗手不遭瘟,岂知心髒是瘟根。' C3 ]# v6 G: d8 F4 H* y3 d  u
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佛言一切唯心造,万事有果必有因;, w* B2 L' E% \! u% r! s
吾今言道传信音,天下归正无疫瘟。4 U4 F  Q# E% i+ z( T% F6 R8 }

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  注1:此文只是从天人感应和五行学说的角度,论述预防猪流感的方法。5 U) p3 @' l7 n0 t* h' R
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  注2:欢迎转载此文,救人性命。( B- Q! M) i& O- D  f5 T

3 X% Y. g  R7 t" G7 S! {+ j& K6 N4 c- f) e东方阳熹2 I3 s/ A/ {% E
写于:2009年04月30日
大型搬家
鲜花(1015) 鸡蛋(1)
发表于 2009-5-17 08:40 | 显示全部楼层
这篇转贴是我看到过的关于猪流感方面最牵强附会的文章了!不过里面提倡生态平衡、提高社会和个人道德 还是值得肯定的。
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