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; Q5 M5 K$ t m2 j- ?天涯在小楼:一个人的祭礼
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6 a b1 q' z: f- {) n& F8 G% ?多年之后,我想我还会记得这天,记得那天籁般的韶音雅乐,记得稚嫩童声颂出的论语,记得寒风中庄重的祭文,记得那盛大的表演。不过今天,阳光下、人群中,虽满眼繁华、满耳嘈杂,我依然只是捧着一颗孤独的心,去赶赴那场—— 6 Q# ^0 s! ]$ ~% e
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一个人的祭礼
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v6 R) e4 j# \5 f- }! [6 C2 \; m公元两千零四年,天津建卫600周年。 * B+ w1 N7 m( U* c0 C
7 n1 _& E% E% V2 A这一年,天津市政府着实搞起了不少文化活动,杨柳青、妈祖节、考试展,到现在的祀孔大典。拯救传统文化,即使是最爱塔台唱戏的政府,也意识到它的重要性,中华民族的崛起,似乎注定要靠祖先留给我们的灿烂文明。 + v* j2 C2 k5 z) _3 u2 J4 p
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中国眼看国将不国,文化复兴迫在眉睫,但是他们似乎忽略了最最表象的东西,忽略了身上的“衣”。 + e4 ?5 |7 I; i; V" O9 w
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一件衣衫真的有那么重要吗?
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0 _' }* b! }9 c/ W我常常慨叹老祖宗造字的神奇,一人一衣是为“依”,倘使失了衣冠,也便身无所依,宛如飘萍了吧。 / |7 ^ W' H1 b
: f- V2 w6 A- F& f3 U这一件衣与那一件衣果有那么严重的区别吗? P; Z, r6 n: z- u* k9 q$ J
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人与人的区分,除了肤色,恐怕就是衣了。衣,除了用来蔽体,也用来装扮,更用来表达一种境界、一种追求。衣不同,人便不同。 [) @8 _9 n5 ^/ ], C% K
* c0 f2 c5 [& G; D8 P/ P记得汉网的万壑听松写过一篇服饰美学论文,讲到西服追求立体美、满服追求繁复美,而汉服追求的是取法自然,天人合一之美。这种美渗透于汉文化的方方面面。
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) @/ i/ p. f1 e/ n' @$ p' Z祭孔,祭的当然不是一堆白骨,而是一种思想。礼,不是为了矫揉造作,而是为了表达崇敬之情。倘若不是汉服祭孔,那么这祭礼不也就沦为一种形式,那文化的感召力也就空如一纸诏书,在没落皇朝的淫威下,欺骗着那些懵懂的人们。 & u G- I4 f* p
1 p8 _% c* Z! Y! b1 x我坚信,西方思潮泛滥的今天,只有汉文化能承担扭转华夏命运的历史使命,而汉服,就是续接那被斩断文明的纽带。 3 T9 U8 e& s6 {! P" q
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所以我去了,虽然只是一件深衣,虽然寒风凛冽中略显单薄,虽然有种单刀赴会的悲壮意味,但我依然微笑着面对周遭投来的诧异目光。 ' i |+ P3 E K, |: X; {! M
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无法解释,也无从解释,那是一个人的祭礼。当一干花花绿绿散尽后,我固执的站到祭台前,没有音乐、没有祭文、没有舞蹈,有的只是一颗真正崇拜孔夫子的心。 1 {2 Y5 q% u7 N/ Q# d2 E
/ e0 w. i4 I. Q很多人给我拍照,不用解释,普通人的眼睛总是能看到美的。有许多伤痛无法平复,可喜的是,我已能够用澄澈的心把他们包容下来,我依然只是做着我自己—— 6 R# \- W6 \; L" j% _0 U
) _9 n9 ~* Q) T( V一件深衣,一份信仰,一个人。 8 c" o4 O$ K+ s. W" |& Y2 s
, `" w; h) O, B1 [# }多年以后,我想我会记得这天,一场盛大的祭礼,一次对儒家文化的呼唤,一群崇尚传统的中国人。只是,我依然坚持的相信,这是一个人的祭礼——白衣胜雪、不染纤尘。 |
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