当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
& W( f3 J1 C1 [' p; J8 Y: L8 H甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
3 R$ u/ v6 \0 G* G5 R一、人生逆境多
$ B/ I; X9 K$ v- c9 r' |二、此世灾难多
三、身后轮回苦
2 J& n, A, a% }乙、逆境、灾难、轮回的解救法
4 q3 `7 j+ s2 [2 k1 ~一、逆境得转变，灾难能消除
) d0 H: Y" q  t% G5 V二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
丙、念佛怎么个念法
* j. P' J* C2 r; A3 q5 N7 R一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
- g2 d) L1 U$ ]3 e5 R& m戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
% C/ q; ~; c1 J- L4 a: n二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
. f3 p* a# i( m: g二、解答几个误会问题
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2 l' |# [* ^; d! P0 b, Y改订 当生成就的佛法


〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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* [9 x2 {4 q& q' C/ k( f4 v; l一、人生逆境多
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3 E# C$ ~  o1 M. U　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
; e( V. |) Y& Q8 f) X4 ~! R5 H贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

二、此世灾难多
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　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
- E% {5 @  W8 v% O1 a旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
. n0 x# P) L3 M大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
- h8 M% ]! e" K3 |/ H; @4 [有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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三、身后轮回苦
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% t* M' K+ H7 N, J. z# h) N　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
" ^  ^% S+ `2 q! q& E0 M阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
% V% D; p  x8 Q: V比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
% i) |: X+ p* _+ R7 x2 M0 A谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

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5 r- u% }/ G4 _1 \# Y5 I' s〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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一、逆境得转变，灾难能消除
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+ t! X- p" `1 C( e　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
9 T: S0 s" Y4 Q5 ?- U通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
# V1 Z3 [4 J% M3 w边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
; M' v  e& B) ~. @& N# j, {' T圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
) S5 j& H9 F, l) k' Y是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。

' T" E- ]$ V( d: I& k9 K三、再举一个古训作证明
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: e2 e$ l" T* W' s　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
, I6 W- Y6 n1 s7 I( c& J7 b8 d8 O多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
' a# ?* N( u& b明念佛的人，定能得到这十种利益：
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7 A6 l) o, I7 z0 q5 b9 D# @一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
2 n8 k6 ^5 X7 h. R三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
6 o# }$ v  e2 V+ a四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
: W, @! M# u. ]4 C0 c五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
$ ?5 j8 ^4 t5 K0 u4 a5 }' I九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
+ n+ D: s1 w- n0 K1 E5 L4 \2 A/ U( k十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
/ G+ X5 Q. ~! x: A, M9 Q6 k　　土，莲花化生，受胜妙乐。

　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
" B/ P6 ]8 [* D+ g8 y种便是说后来免轮回的利益。


〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
, b& S1 q1 x  _二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
$ C, N3 L& J" z. _- o, \三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
, b; R- Y: I" n4 n4 ^; [. U　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
( X0 e% `; W$ T( Y" C+ C六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
: E6 K1 t' \& o0 ^3 J七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
$ O1 l9 z2 y7 g　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
; r# Z- i# }7 W+ n, b$ J　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退
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8 N; `) p! f- }- N8 L（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
9 S$ X0 @) ?1 U3 N& A' d) F: w% C诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
8 Q, a& h! `4 Z2 C- d; x敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

# |0 U4 l9 A6 j0 D1 O* `/ b2 d* i二、念十口气的方法
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　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
5 l; m/ s! \: S! m/ V. O文一遍，一拜而退。
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
) |- c, n' z1 P7 X! X! S一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。


3 E1 Y7 D$ }2 _/ s8 R〖丁、念佛成功的助缘〗

5 Z! f  ^; F* x; ]* }1 {, Y/ g! F一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
, E$ Q1 @; r. k! |5 A0 g) B普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
% W6 r5 J. E# E7 j道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
3 r/ e; e8 h- s: u列个表在下面。
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身三业 杀生
2 f( N2 Q/ @/ n4 F3 |8 a- f　　　　　　偷盗
; H7 C3 n: V7 S) j$ @3 {2 j　　　　　　邪淫
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口四业 妄语
2 }* n% T4 u. O/ V. J5 d　　　　　　绮语
" x7 ^  Y  B" I6 A5 D' W& y　　　　　　恶口
　　　　　　两舌

意三业 贪
　　　　　　嗔
  ]2 V3 q0 S+ ^0 [2 k, i　　　　　　疑

1 k  e) D& Y- M1 d) W　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
$ K- f9 N  J! R欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
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1 ^( T0 `" h1 b二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

0 E: B, E% D/ R+ E　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
3 G# x; D) @# K$ S9 @人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
3 P! f; T7 X6 Q+ i' F便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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1 ~2 Q# c, H. C' T, y〖戊、模范前辈及参考经典〗

4 Z4 m( {7 C5 D4 }8 r/ L% n2 y一、古今中外的几位师表

+ _1 H" p) E* }$ S0 l　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
* _; ?* i( x# s超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
: I% S/ s" h' G到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
: Q3 j( n& \* K% y8 F3 U% O/ D- x如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
' i6 i: I7 }5 r' y4 O  |还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

二、参考的经典

( z' R. D2 n, V( Q  Z- D　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
% ]1 j6 W6 N8 H: b# X专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
: L! Z% E  x; v  O# X0 I7 t% Q低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
3 u- U7 p) X; H6 ?3 ], A* A: q, {看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
  l+ W* {( c. F7 s( s. [' g! |」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。


〖己、普通的两种错误心理〗

7 K1 S5 e5 m" ^% C$ P7 Z  ^一、纠正「心好强似念佛」的流行语

3 q" Y" }% x3 ~6 M9 }/ u) c& s8 v　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
: e3 i6 Y" L  g; ~8 v9 {- X处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
7 x+ L4 }5 q5 V- c这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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. ]& ~& w6 k* C& U: G3 @) V　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
8 x% Y+ ]% w: u4 b5 d忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
8 P0 q; d0 U7 @# |面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。
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附：不忙歌
" T4 O4 G% C. x8 Q& c
" b/ t3 N: Y# J知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
0 ]* Y* M( v! b6 X# N$ @身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
& \) G% t2 N% U9 e0 b0 g0 y真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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〖附录一：念佛法要〗

　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
$ `) V1 s  T6 \$ B% {% U  c# v从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
8 y) \; ?4 g$ j, O# `4 @9 K0 ~楚、听清楚，这样才能得到感应。
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〖附录二：解答几个误会问题〗

一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。
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答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
% S* i9 g% v5 S* o3 [9 L; J　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
- w) I+ q' r2 a3 |, f) ~: J9 ]　　声。
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二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
9 m0 J- w6 x6 B: \　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

& `* }6 F, Q: P9 T% i# n三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

$ s# V3 X! H" i8 E答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。
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# g$ ^; q' ]: ~' z2 ~0 L9 Y$ I四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
# o" P  K6 ]! P　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
$ H$ q+ |$ ^! h+ E4 m; G    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
+ U4 y/ v5 ?# r, _    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
5 B, A: l8 _# \3 M# @& `" t2 E- Z    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
. b/ X) M8 G0 S9 z/ e& X  H－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
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9 e# O8 g& T+ ]8 Z9 x2 @2 g7 c-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.