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当生成就之佛法 李炳南老居士著

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发表于 2009-3-25 22:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
目录
; O- X7 U" U8 w$ Z' t& T甲、要觉悟现在的环境及将来的去路: a. @6 d( @" ~, O0 r1 E
一、人生逆境多7 }1 b2 n0 n) C/ p" B7 {( N  y$ H" T
二、此世灾难多7 u2 \5 m  A- P! ]
三、身后轮回苦: q/ c+ M5 |* c1 f6 D
乙、逆境、灾难、轮回的解救法. J$ \7 Z% ?2 K$ f" l! ?, n
一、逆境得转变,灾难能消除
* p; P1 v  Z  B二、跳出轮回永远长生
" N. u! S# Y( [5 U( s" E# `三、再举一个古训作证明
# x; i+ l0 D% A6 }) s, ]4 ]& f2 E丙、念佛怎么个念法
' l: X( R3 u/ y6 ]$ M3 ]一、最简单的早晚两个课程  o* M* d: i$ Y' j
二、念十口气的方法$ ?- v* _( U  P+ G
丁、念佛成功的助缘
5 B& s0 {6 e1 ^* C一、善恶简单的标准
, N/ \! Z9 J/ k: Q+ S二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
: I- [/ P( S( }" o: I4 u8 n, x戊、模范前辈及参考经典
5 k9 b: v$ ~' d) F7 q# J8 X一、古今中外的几位师表7 n0 i# y9 }8 B# v
二、参考的经典
2 T1 I3 C6 ~/ }! s  I己、普通的两种错误心理9 \8 V0 m2 q9 D' c6 r% n
一、纠正「心好强似念佛」的流行语5 ^/ |5 R- @2 Q3 y; H7 M
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
# ]7 K9 {; u6 y" S; O2 m! z附:不忙歌
! G, R& P+ a6 y+ }附录: 一、念佛法要
; s( q' |# i$ w( k1 y2 ?二、解答几个误会问题) @- i2 R& x5 N# [# C( d
9 P+ n0 k# B' r4 X2 i- \+ G, G! L
改订 当生成就的佛法
% R/ ]* F7 i' X" a- q- E7 x
& Y+ R" ?7 x  p0 _" d4 }7 A# ~" V7 E8 R7 e3 @
〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗. U( \6 b' K' D. j/ G/ d6 Y, w

4 S: k0 H6 [: z* g8 s- n9 p一、人生逆境多
5 H# H% [2 B8 ?" E
2 P/ m5 E5 Q  I4 E- @% e; {% J# ~  那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:5 p+ n! d6 y4 }. F
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几% ?8 @/ F0 K8 E4 \5 D, ]6 m" ]' H
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?5 t" e. [, ?# F, P: D
. D$ e5 k$ l4 h8 E0 p4 ]
二、此世灾难多
7 p1 J8 S" a4 S8 w# H9 u8 ]  }
# x- ]' [( x( n' M  台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
7 L1 C: f: y% t5 X旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;# p7 b. o8 b& \& g" u  `
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
2 E- w$ O0 o! Y; Z# z) A# g有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
: i5 j, w, ?7 A1 u9 n( k又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化7 c/ q- c1 R  t3 D
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
, X. D" _1 O8 u5 Q$ _8 W2 W: j6 M/ E0 _. J. W- }
三、身后轮回苦1 J3 p$ `2 u- |. {+ _

# G7 F  p/ q1 j# W) F  可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
: ^% K6 a3 [, Y阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
2 N! m. p" A: q  s+ Z9 G比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、' n: a! }- w! ]; c, z6 \/ B
地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
5 q- I6 `) P& e4 t1 D4 N谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?
( b1 {' W$ z  w- G- i6 k$ N. z5 _
1 y& ^- y5 V% }3 W3 F+ f& l6 }! b% t/ F: m+ h% [
〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗: b# _) k! x: ?. h/ i0 K; K

( n( o& g& U% w$ q: t& ]一、逆境得转变,灾难能消除
7 b! l' R4 x  r* i+ I  R) N% w' w4 I* P5 e1 I2 k
  人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲) z' X! l9 J% c* E: e6 d, n
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,8 O1 x; H, f  w. w9 h
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,
5 V" x2 k' E, w: d: P3 ^+ O0 `还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无
/ J# x% t. o3 i# c( V边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?+ u6 x- [: b2 X8 n( s7 M

  V8 b5 h# }# _8 k4 l7 y9 B二、跳出轮回永远长生& V- a" J& d- u( ]5 u  s8 [, F" M
. f& T) Z5 S& g# F, k2 w4 d
  六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,* z8 ?% ?: o9 z$ R+ {4 @) C* N( H$ B
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全
+ W6 c4 I& W- }1 ]! Q$ P是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
3 K8 m# U( D( W8 u都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。$ b! n6 t& @3 k: q5 ^4 x
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食
9 Q, _; D; Y1 ]+ Y3 ?: }- q得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一/ v6 f, [2 ~' E2 N, V* w: `, \
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
5 L! t; W7 @1 Q9 J& q) {# @4 f$ y2 L
三、再举一个古训作证明8 L1 |: ?6 n% V: I
1 Z6 M# n: }9 q  c, R( G" t
  前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
+ v3 J4 Z# Y$ a+ R; F( x7 B  Y多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说
- n4 v" l5 s* T! y( v7 B8 i3 N  W明念佛的人,定能得到这十种利益:
) b1 ?2 t9 X# M3 B6 [
) B! _8 X$ G- J+ u! i/ K4 I7 t" t一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。0 L) ^2 X+ d5 n* Z
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。0 |- c3 a  T6 m8 A1 P0 V. K
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。$ o% v. ^5 q; _; R" u
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
! C& z2 c3 u: r4 u8 ?五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
# c. y! b* q) |, e" F8 Y0 j六、先作罪业,悉皆消灭。$ s: l  g  t8 \% w, C1 Y* s
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。5 Q8 ]; Z5 u9 ?  B
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
8 v) i% t0 g% U! N九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
) f& ]( J( e( l6 K十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净# V$ k4 p1 s% G
  土,莲花化生,受胜妙乐。
8 B/ o! f3 ~: r) g/ ^: {/ |
3 e7 y. s4 `7 ?/ W; }: H' H' L4 N  请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一" f, t& Z; b) w( F) e$ ~6 n" u
种便是说后来免轮回的利益。
7 i' x/ M9 L) E3 ^( R7 l2 V9 N6 L" q7 s
; m0 z% I' Q) e; t+ g
〖丙、念佛怎么个念法〗
, k' H( _) `+ I0 U- i& G3 d5 [9 |. }  P
一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌): ~( [! M; s" i- ?9 ^
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)* m$ `: A9 G& g2 Y% Z# t
三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆: Q6 d9 X  G' H4 w# V  @, Q7 s
  可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增1 V/ a3 ]. d1 F9 x! i
  多,不宜由多退少。)
% ~. [0 l2 X$ ?  i' P2 N( h四、那摩观世音菩萨(一称一拜)! u9 J+ E' h8 p. ~: h
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统. B6 x$ F4 ~: [' f: ?+ V. U
  称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
" e) T9 V# k6 p, @9 c4 _六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来" A, ?* U3 l7 ~2 `/ K' E3 ]' |3 A1 S
  皆是我的师友,也应当要拜的。)
7 `9 p. F6 H# w七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦) v+ J/ m, P1 k) G1 \
  若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国! L  b& v5 Z8 w5 {( h
  (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)' `" }8 J7 [4 P' ^7 p4 _' q
八、礼拜而退# ?3 g0 s/ ?& K0 l
5 n4 i: T( I  O" }
(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
4 _8 B+ X- Q& |! K1 E% }诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭2 p$ c! O' e7 g& w" R- ^2 z& v
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法& W* d) `5 C4 N

& h" b; A" ^* f# f( `: r  尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
  @# ~0 K/ q3 d$ R0 G/ ?文一遍,一拜而退。
9 b- \! {# c% m; A7 r( V! d! h1 z6 j4 w
(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天
/ A, [* V) g3 o1 O一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
0 n2 k$ w$ V* E上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,  }6 K/ [8 Y" c- b
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。/ H$ L. C. M" h
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。2 ?0 ^* p5 _: ~, ~6 {
. ]. Y/ b% ^; l" [
- N" p2 ?3 q! x. \
〖丁、念佛成功的助缘〗
4 J( ^. P" Q: f
+ U( X& ]7 |5 v; ?/ [! R+ r& `一、善恶简单的标准
- H5 r" g& y) s2 _0 M. v4 S/ F# c. D9 h0 a
  念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,
: \. ]6 [+ a7 ~9 E3 i- K, n普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业/ r, E! y$ H* p. N# _
道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,  `! b  s( j8 M0 |; d+ h" V3 a, |
列个表在下面。- w: S/ k4 e: I$ r/ N

7 L4 Y. I+ r' _/ F( A% S) [6 j身三业 杀生1 Y+ s. n+ P3 v. @+ r$ ^( B
      偷盗# d9 E9 E/ U: S; t, T
      邪淫
$ H. p& }  d3 c! p  l' N
! e  m; |# K8 s4 U4 o0 W3 F' h口四业 妄语
! v! m8 E6 \; m! W8 n# i) A      绮语
& k' U9 Q1 s: X; S4 `      恶口
* u& b: n6 o' i! e" z& H' E, z      两舌0 A& I9 p) n+ q9 J# d

4 s: z  [3 i: O: N: ~: E/ E# ?意三业 贪; W# |" \$ f6 T' @' L) i
      嗔
$ B) w# Y! q( q6 \* z# @      疑' k. ^+ i: j* [2 J( X# H$ a
- g5 r9 D9 r# `) D" d& G4 l1 b
  凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
8 I0 E$ R/ A7 N/ p* P" A誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,+ G" |- v, X! o9 r
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存$ i  X9 W, i' ~0 O9 m6 N- ~
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著1 C9 q' Y9 u- Z. l% a
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
% R2 `0 L/ l+ v# T, I) Y6 B两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就
& ]3 S5 j& i' ?叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的- }0 U2 T' {5 p  @
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
: |' p: g7 L+ ~6 d, R2 _$ Z+ j' Z9 m# N
二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
% O  Z+ {! c3 k( k2 \8 ^! ^" y5 A6 ?) L, F3 N
  念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
# l7 k! j9 E2 F1 P$ s* t事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的
0 ?6 B0 q( z& P0 W5 l# x2 d人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
" j2 J" y$ g* \- M; P) G的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
4 C. V4 F( Z% ^. r: ~2 g便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「2 c% V/ Q& H1 _5 F* u' s. f* `
行」做功课,便是成功的第三要诀。
4 d" u. L6 p( |: c: o  h6 M* w6 C0 n
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( @/ \# h( g: X9 C' S〖戊、模范前辈及参考经典〗+ [. _! ~9 ]$ `# ]% ^5 G' X. C

3 h( b& H9 A) N& L; o9 ]# H一、古今中外的几位师表
; k) }% T& S* k; o3 M/ ^
4 M/ v9 b1 i8 H  念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高7 H+ j+ ]7 n6 p* F' ^
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大( R, {/ K( L1 j7 Y
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把0 y! k0 A4 j' m, S
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经1 C! _# a1 d; T* q
中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直
" p1 J. c: H  P到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的7 s8 f% j& ^6 |& p& F
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大  }. l( T* y; |1 a- }# u
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们* J. q0 p4 [9 k9 \: Y% F' S
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
, n1 x6 _# b: c清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。! k5 k* P- X" f. {5 `% Y
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣
+ V0 w. j5 I: D6 f3 G0 b1 g贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
* v. Q+ x* w. n3 L4 q, V/ {5 @( i# i  u( L
二、参考的经典
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  说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检2 [5 {' r' [" D! O% s& K
专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最. W7 n7 ?$ z6 [9 j
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
0 a; ~" Q& B: `" u+ G/ Z看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南* P- P3 c* P  }; Y% h
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙" Q; |% o  S& E' O* d
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
% v6 v& \% b1 W" P. U3 T法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能
& ?' t& C; \$ \# G. }( y0 o帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。+ e* `3 Y9 q+ d6 l5 i) Q
4 v1 i6 {, d. X' L" S0 ?3 I. ~- M

1 ?" w! {* a! d3 _. s9 ]9 }〖己、普通的两种错误心理〗" u; h- ]9 {9 J
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语
7 x. |7 _' A/ T
5 R' Q0 p# E! d4 N( s6 A$ D; Y  人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
- R0 F. Z; G8 q2 e% ~3 J处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。% Y' W5 y8 c6 }! ~% s/ d
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
  g$ ], G: Z% l* t& ?$ j. b+ b著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
! d/ ]- O* R" o6 m; C, s1 C福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。
8 q5 j7 V* o: L5 O+ c) J
- M3 O  d4 n. s0 g# U. L  s二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
8 j$ T9 b  }9 k2 z
, r1 F$ t# z2 S  念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太
$ k, B3 p1 p5 y忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?
) S3 e7 I& m$ V. L! _& _那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下: S. n' ~$ g: x6 Q+ D1 `7 j4 P
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
5 N% O% m: ^. u* t9 j6 z会自己失笑的。
3 N! G* Y+ }/ _" R* X; d. I( ]. i! \5 n& g  n
附:不忙歌
( p/ m6 V+ F- S* e; A: R7 q+ L
! I' l1 L5 @) n9 i4 m% j: t# r知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠  p: u+ ^; C9 r9 K  s" C) ]
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间6 E3 p! c7 |) `9 @' M7 t
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
8 y: Q5 j) h4 E; G7 P: J身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
7 Y  [: K/ t+ ^2 I; v所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延# x, _; ?* C: R# x, S; P
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
1 `( a: \% A7 {真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲9 S& y; b! v/ P3 w9 t4 o. g! P
; Q% c* V2 J6 w; O& v7 o- x
$ k. H6 u6 |2 M: V# J# E
〖附录一:念佛法要〗
& e* R7 ]' e" K9 x& d
: h+ f  y/ @2 ^0 l- D4 `  念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,5 g3 ~0 C6 j9 u' E! [) p
从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清8 h0 e! m  ~$ J, C# a) _# q' s8 O
楚、听清楚,这样才能得到感应。2 r% C5 v* X" u0 w

3 Z; _+ B- G4 S1 y+ y5 _2 [3 m4 `( D: e2 x& t# m) K- E* }
〖附录二:解答几个误会问题〗
; g0 l, m; D9 j  p& J
) L1 I4 d0 v1 W: Y一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是  \$ l7 F. a6 h6 b
  扰乱他人不安,我是办不到的。. t- ?- W/ ~  g' f7 U7 z
* R2 v! P! f7 E
答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,' \% Q- C9 o" ]' f
  只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出' |7 ]- w& q) c& k* \  l1 L& }* S
  声。
1 }# b! S  q' ]/ S" p" `! w7 S0 j" |9 @2 k/ H- O- N  @
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。
6 o6 R' U/ z( H1 f9 W
0 y' f8 @- y9 L3 _. e, C答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你0 M3 C4 E2 Y8 l- N* ?! h% L5 {
  就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
: z7 R# m' u! K, g0 A7 d9 a4 w. Z: @' p" ]
三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。) r8 S4 F# v% w

/ p" T8 z% W* ^: o8 `7 k答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也
7 {4 u5 P4 q$ m/ V5 u3 h' ^  没关系,只要心存恭敬就好。
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2 u" {$ \: [6 b8 z1 ~四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。6 H- ?% }9 v/ w1 b+ Z
2 Y# T) g0 H9 q# x. D" o
答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
- t( X6 t, w& ~4 |  w, G( b% C  我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。
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发表于 2009-3-31 18:29 | 显示全部楼层

女人和网络

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。2 S# K9 d) U: k0 }( i
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
+ F* B2 e% w; s% R& x" u' T    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去;象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!7 b! j) _! n) a) f5 }
    只是心酸,只有感叹!心黯黯......
老柳教车
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发表于 2009-4-1 21:57 | 显示全部楼层

如果潘金莲有手机

早上步行一小时到府新大厦,看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目,字幕打出的是:
: i$ L+ K1 X* p7 D--你们哪位会写字?* k- E2 L& d$ U0 c5 @/ Y
回到办公室,打开电脑,先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站,不流畅,再转到优酷,看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
) r0 v( ?$ y" Q1 }! L这一集看罢,真是痛快。
6 M: B8 X$ C' h1 z4 C: I5 F不过也想,如果当时有现在的通讯手段,小潘给西门官人打个手机,也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命,说不定武松还被捉呢。: t/ B; ]. W* l" x
另外,西门官人的手下人,也可以在武松去寻他的路上时打电话,他就可以跑了。
理袁律师事务所
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发表于 2009-4-9 18:00 | 显示全部楼层

纯支持

老杨团队 追求完美
顶了,楼主ID好熟啊,是不是在天涯混的?% U. Q2 \# f1 J* _" N& x

) t$ ?2 X, d3 i2 m! C9 \8 \' B) }# r+ `1 k& x6 o) Z9 X! X" I# l
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-----------------------签名档----------------------------------------
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大型搬家
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 楼主| 发表于 2009-4-13 18:49 | 显示全部楼层
不是,一般只在佛教论坛混混.
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