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甲、要觉悟现在的环境及将来的去路# n5 ^+ t$ m6 T& F% R! {! z E0 G
一、人生逆境多
# d0 C9 H$ q0 p; [* H8 l7 k2 N3 h二、此世灾难多 K" Y1 ^& o3 A1 M# k1 k
三、身后轮回苦
2 J9 E6 [/ v9 C% j乙、逆境、灾难、轮回的解救法/ d( L* j# j" ?
一、逆境得转变，灾难能消除
1 J4 ?7 ]+ E4 ^; n二、跳出轮回永远长生& y8 ` ?% S5 R+ q
三、再举一个古训作证明
- D. w) b! o0 A丙、念佛怎么个念法! _1 D3 X+ l3 h# y7 o6 y
一、最简单的早晚两个课程8 [+ ?% P! w* R, |/ d- u- ^
二、念十口气的方法3 L0 U. M) Q% s4 g2 _
丁、念佛成功的助缘
' t. Q/ ]6 l L% ~一、善恶简单的标准5 }1 F( l- _. H+ [
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
7 W3 }: t7 w1 A' y戊、模范前辈及参考经典& `6 q- i$ f' t# _
一、古今中外的几位师表8 R5 S7 B3 t2 }/ m
二、参考的经典
. ? |2 ^3 c0 Y" c+ b9 O( s己、普通的两种错误心理
. ~) A- b, b: w) Q8 N一、纠正「心好强似念佛」的流行语" U: }. A+ c+ X% L3 e
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语$ ^6 x: x/ n7 ]% {- S! P& |
附：不忙歌
4 J9 a7 c! k( [5 E) N附录： 一、念佛法要6 \3 {1 b2 h4 I ?" h3 a
二、解答几个误会问题
: ?" t3 L0 \4 ~
6 @9 b+ e7 D; e' u; A) D1 C改订 当生成就的佛法
6 i3 Y& H5 x/ M. e/ R9 N G
8 y/ ^ ^7 Q3 ?: b. B# v" t' A( f+ l
; d; v0 A# r8 I" }9 i8 _& u; M〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗* e+ J3 b# |5 U- L
, m# e4 U! C% @7 g7 Z& B
一、人生逆境多
6 W6 E4 c/ j0 c; U5 U* s
7 m" C* g6 y. ]- J& g" \5 ` 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：" l: t5 @& ~) F, T
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几, |2 T: D; D9 s6 P* _( V- C8 k
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？6 I' g6 d4 v \. T8 ?. a
) s6 Z2 e. {9 X, }( q' V. F& V
二、此世灾难多
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3 _4 w) n w { H5 B 台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太+ ]0 c" G: }5 f. Z( ~
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；' N0 p7 U0 m5 G8 c& U
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
" d% U8 r& G' l+ k2 l有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。/ }- x8 `' r, L
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化; }' z* w7 H& }" I) `' Y4 D) n. l
世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？' n' F" }+ c, d' J# q9 U& l y
+ r( X$ ]+ x1 ~8 z
三、身后轮回苦4 U) c0 B: Y9 E: U- v
8 F) z+ d/ f+ f; [
可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、4 j$ L0 V) W; u& w7 j% U1 K
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人* R, ^9 Z9 J5 a- O4 w' L
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
6 l7 w1 G3 M3 X l. ?/ }地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
1 n8 }, t* y- H, b1 W3 a' m$ L谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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1 S" f; i8 u( R* {( l, z3 V3 _: B( q" D& l% J
〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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$ @9 n. ?# Z) q" A, [0 m; a一、逆境得转变，灾难能消除; o: |& @9 a# W' f9 _
6 h$ V. N) H3 ]6 v% Z
人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲 _0 H% h( `6 s- X
通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，3 Y+ c' y! U2 X
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
9 P1 N/ B. M# B( U% n8 a8 k还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无/ d) x: K% Y$ y1 X) X/ @ M
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？2 O* n4 J5 u$ }9 q0 j. @, Y1 D1 e! d
D! L. F5 B& Q2 F! g" q
二、跳出轮回永远长生
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六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，$ ~' B3 f/ ?. ?2 j0 T
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
R2 C; K7 o+ h k+ d是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
9 t: ~$ |+ G& C都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
a1 i4 }2 T3 @1 I$ V& ^经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食( t; E# P6 x& T' E9 H* _ L
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
: J$ T4 c4 P2 F+ L; N" u心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。" x2 X2 Q: u/ i% A) V; R
^, H4 U; m/ Q9 p1 I( E三、再举一个古训作证明
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前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
( S$ c: v# j6 p6 U- U/ \" j多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
: I! `5 r' ^' d! ~/ X( E1 M0 N明念佛的人，定能得到这十种利益：
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% W7 a6 y) O$ [3 Y8 e- P# x8 G+ F9 J7 L一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。+ L; P0 }0 W! c3 i& H( ^
二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
$ l$ L! o0 f+ Q: p/ {6 [) Z2 w三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。0 `9 c* ] H, ]( T3 t! U$ i4 G) R' `
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。: H- d8 B( [1 q V
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。0 S9 O5 p4 f% Z! a/ m7 D
六、先作罪业，悉皆消灭。; b+ }/ m1 q$ W9 [# Y* ~4 C+ K q
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
% j2 \/ j, h8 G& c0 P" X八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。; j) z! j! a* W
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。- a/ {9 e' {2 C2 c/ l
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
1 h: q3 F5 F) z y 土，莲花化生，受胜妙乐。
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请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一( X0 ^3 b9 O- f- H
种便是说后来免轮回的利益。3 j/ P: Q' W0 g/ H0 D
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〖丙、念佛怎么个念法〗3 Z1 w4 V: O% a9 Y
5 p5 I/ M1 w: Q7 a2 \1 \# K一、最简单的早晚两个课程
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3 Q' D3 P0 v V+ O$ _6 ~8 T一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
, b+ w# j! o( C) b0 |8 E二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）5 u& e- b, t& g6 k! ^
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
% H; P1 t! l9 n' [# o* W& {" N4 y- n 可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增2 ~5 ]* L) \0 Q
多，不宜由多退少。）
; F/ T \9 M& _四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
# ~+ ?) X" d6 f; A五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
5 M. w$ a2 G) R! @. n 称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
( K- P+ s5 @2 |6 q6 ?+ }六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
% t. Z5 H3 M0 o, Y" k& c 皆是我的师友，也应当要拜的。）
0 S# O2 e/ ~7 G3 t七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦8 T8 A+ _% B8 t' K4 H
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国5 b$ b4 G: A6 E
（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
1 S; [& }: b& r- |7 p+ Y八、礼拜而退
7 o; l9 j+ d ?. n, s' m5 N0 @
9 D) x% w" l! ?0 J- w" t7 z" `1 d2 N（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念" f2 z/ @4 \" w. ^2 i* P
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
* e' x* n4 K6 C a8 E0 d9 h% f敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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F- U2 ]0 C f# p" e二、念十口气的方法- D1 f1 X, [7 z4 S) z( p0 `5 x
4 m+ F+ W; Q8 \6 m6 c3 M 尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向" w( F) |& a! b! r
文一遍，一拜而退。
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
6 o- f1 J8 |. w; E0 T& G一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
3 g; T" A, s5 I3 Z0 t上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，0 j/ f+ u2 W9 H# ?
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
* v7 @* s% W4 o4 j3 w这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。. j, X) s, Y9 Y
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; h% t8 v; Y, L' c$ T〖丁、念佛成功的助缘〗7 ]) U+ I5 p# H3 a# n0 Q. z" f
, z9 J k; m" E1 e, E7 {. K一、善恶简单的标准! C6 n& R+ f7 w! e8 K7 M
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念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，6 j$ i+ y9 D+ s( {- [# c( h/ q
普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业4 Q2 M; P9 g8 W5 H- k. F
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
' o* f' H! x: y. i, y列个表在下面。9 X( l0 J9 K4 n$ Y" K
; \9 d0 r' g4 }7 e( t7 _
身三业 杀生: H Q) |- B5 u! T
偷盗
" [) C" ]2 J) t0 m! r 邪淫
* T, i5 P% r$ }& t$ h ^
8 |+ f0 @1 m6 Q; u3 k, t0 T# o口四业 妄语! i$ n' V$ Z5 U, Y, ?
绮语5 G, {6 w0 c/ m+ ?
恶口0 Y1 X5 X* Y% O, N6 J: F
两舌3 O4 Y: b$ M4 D9 Z( T
) n) f4 A0 `0 Y) r6 a: O; l- }5 a
意三业 贪3 f8 m9 L& _ _7 G" S; ]
嗔1 b1 O2 D l6 r; {7 Z& C" p9 s( N
疑
3 \+ _* W5 c; X% ^; P. n7 R& Q0 L. I, I# g u) ]: X
凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
" Z2 C5 Q4 y5 x2 o/ L4 E2 J誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
* P: f5 }) A& O, e3 @; ~# R) A皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存' F, ~" z4 g* h% J
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著, T, V$ [$ ]$ E0 h# g
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨! M! y2 w' ^/ S; e8 ?
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就* H0 A7 l' v [! b
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的2 L8 {+ u3 u! K- V/ w: ?7 }* t
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行
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3 H: M! V# Z @( P/ ~4 P) d# H5 p& R 念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
9 w: J! N- L3 m& [% y事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的' k, t+ X4 K9 H9 p& ^8 E
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
8 _3 @7 U! S4 \5 E( b的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
* ]) a. q0 G+ v- S6 m2 d( H便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「, m, A0 c5 x! X9 a" \% l
行」做功课，便是成功的第三要诀。
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+ Z: b) b# K$ o* e$ T ?4 m; E+ n
6 O X8 d3 z( h4 m/ o〖戊、模范前辈及参考经典〗: h: t1 X% I( I q% P; f* ~; W
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一、古今中外的几位师表
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) N8 h0 i; s0 N% b+ v, ^ 念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
, Y; l2 Q( ?; D超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大1 O& u2 ?6 }9 w2 U
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把# S c y5 b2 j9 }
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经' g* V/ p1 ?* ~2 z
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直& Y) H# Z5 p' {, |9 ~
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的; |" T$ r# l* G" y6 h- F3 O. _/ C' V
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大1 M1 \6 O- G6 q/ e1 G
师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
& N- `2 Y9 a8 q- Q( F9 S如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，* E# z- _& s1 d$ q* I5 R
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。% R4 ~* ^/ X1 |8 I
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
) p7 F0 L& ^8 ?# B- V贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？
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二、参考的经典* N) f- }% J) z+ U2 B$ ~6 S" W
. V/ U$ _1 A1 m" `) g 说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
: `; D! h- ]% d0 b4 C专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
8 i7 ~. e& E! q) z低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，; [4 O5 G3 T* B0 }8 d7 y
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
8 W" J9 I1 Z( ^3 H) \% u」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
/ X, _5 }6 d3 `9 c舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
6 p J' j4 u) B; M法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
. o* `; {9 v3 }+ m& [! F帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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9 \# p c6 j. \, w" g$ t8 a+ a: P( g; ~% z s8 _+ W1 p
〖己、普通的两种错误心理〗
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; L0 ^0 T0 F% s2 U一、纠正「心好强似念佛」的流行语
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8 ]$ z C4 @& ^% G& Q3 s; b4 ^ 人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极( m1 M; E# O. t C
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。4 E8 F0 C" b4 j/ t* C
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因0 [* ~ Q O# t& {) j
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
" r# n e; H/ A x4 w4 n! ^福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。7 P+ x) F3 H, [; m6 i0 N9 g
% i7 w: J. @- c7 h
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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% e, ]% A/ o+ l! |' H! I/ D 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太- j6 ^& i- }& ?! ?$ [: j( @
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
4 z/ U2 z+ p ?7 g _/ z那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下: i- T$ J( E2 D, p7 ~6 r3 i4 X- v
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定 z: h$ Z% C) _2 j% N6 s8 t) }
会自己失笑的。/ C) v3 ^. Y) e& A/ s( z
r$ k6 h+ Q5 E4 J' ^附：不忙歌2 ~- c, z9 C, [. r+ ~8 y5 p: h) c
3 x, D+ V' ?6 e& G3 U' C/ g知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠6 |% C/ s9 d# j2 O, E9 X* V
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间
& ~+ A2 p* ?4 \- N7 t. s出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
, B: y2 m) y4 l' [6 g身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天
& X' W) E+ k$ c0 A所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
: J- ^; C# x( R ]( l6 R, ]+ D- E. C且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
7 _; C6 N& `/ w' }$ u8 h3 e真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲
Y% \. f! f' r( p
; Z2 {) d3 T2 t1 _, g5 A: \: Z: L: _5 J) `& A, E+ W7 c# c' \$ Y
〖附录一：念佛法要〗
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0 m2 w- A9 l# N& F 念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
- o, m& o' @' `9 h" \) ?从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清3 J+ Y& l' d% V
楚、听清楚，这样才能得到感应。
) B: c) ^: @, G% m9 U
0 H% p$ e, {1 v/ s% q0 y& t2 I7 d& W2 j0 {: ^0 v
〖附录二：解答几个误会问题〗$ s* A8 v5 X: j5 A
- Z( K/ U" Z9 g) F R一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是3 B$ z) M1 K+ F* D' \. d0 V* \3 g! j
扰乱他人不安，我是办不到的。5 I& |7 q. l) P) ]- X. S# Q
! G9 v( ~. H. y3 c5 b% q" d" |答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
4 n' S$ d( }* U6 |9 b 只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出% Q2 ]# k1 o# a
声。
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& _" W% }$ M3 {# M3 [* z3 W二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。7 M" S5 q( z% r; G: z
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
9 t p J6 q% t! `7 | 就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
0 K- X2 k4 H% Q: m; e4 N1 ?5 J% X# v- G! \& M1 U' T
三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。4 H# k* q6 X N! j: E1 f4 m1 c
; m) w+ q2 M2 c" X答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
0 Z5 W. r. [+ u0 W) g8 v 没关系，只要心存恭敬就好。
) C$ G# a& w. @( o' D2 h* N
" @4 e0 t5 ~: p四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
* m$ `0 C" f" Q. g) Z5 M7 L9 O- C
答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
* E' V9 ?+ `% E% F- a; I" S+ Y 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。 |
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狗仔卡
发表于 2009-3-25 22:50
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