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 目录& z; `" o l' x/ E$ n
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
. E' _* w: C& H1 s( }2 ^6 @6 V一、人生逆境多1 Y; l6 ]0 E; ~5 }) P$ ?
二、此世灾难多: c% F- t/ @) K- E- j
三、身后轮回苦0 ?; B$ E" @: k/ F2 P2 g/ E' O
乙、逆境、灾难、轮回的解救法" ?0 H/ x( @( k# _- F. z
一、逆境得转变,灾难能消除# O9 R9 Q" g- E* K' e7 I- W
二、跳出轮回永远长生
' l; ]) t7 S0 Y三、再举一个古训作证明& }" u' j* [0 D. }
丙、念佛怎么个念法+ M' K8 Z' s, v3 _, C
一、最简单的早晚两个课程7 h3 ~' a# _ R! ?4 a
二、念十口气的方法& ^6 N/ V! q, D- Y# n
丁、念佛成功的助缘
# |% j# J5 J. \1 Q" ]- |一、善恶简单的标准
k0 c" Y3 |! E& S& D( j二、往生极乐三大要诀--信、愿、行5 S; f& o0 E' D
戊、模范前辈及参考经典
' I7 O- u T/ o- w5 Y9 X一、古今中外的几位师表
9 g' F/ C0 q# t% y8 U) D二、参考的经典7 G6 z+ i& u$ c/ T# B- @0 l ?
己、普通的两种错误心理; e6 u$ P9 o y9 M) ?; E1 d
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
$ O, U# Z# q% c二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语: h9 J! Z" j1 g6 g, `4 b, Q. Y/ n4 s
附:不忙歌 e' s$ r/ K! G3 z* P5 {
附录: 一、念佛法要9 A r0 i; O, m+ M e4 a
二、解答几个误会问题; g7 B8 r: V" E& D
1 {8 x% v7 n! q2 ?. u8 @9 E改订 当生成就的佛法
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. B) e5 y" X% Q, y〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗
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% e5 H C, j7 m4 }3 V$ ?2 L1 {一、人生逆境多
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- o0 l f l; O7 h% ^; c 那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:5 A) w4 J9 ]) e
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几9 n; S- G! {2 S: t' @* m6 y
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?* S* y1 W w& V, Q6 L; T; {) o: N
( E2 L: G8 R& S+ A0 L2 ]
二、此世灾难多, N8 }5 h1 @" A9 v
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台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太
" L; ]0 y2 R5 _% y1 [& g/ |; Y旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;% p1 i: F+ R: x& H
大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年
$ ^' s. ^4 O! ^. y有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。9 s9 A+ k0 n* V. R
又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化5 l" U& |- j/ p: t* Q
世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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" K2 o) R. U0 p; W$ W( {三、身后轮回苦
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3 u/ R/ V+ K. p1 i1 ~ n- a 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、
8 d7 D9 z4 {" [2 u# B, ]阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
; h9 o; V5 W h比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
( Y+ A/ l' b% n6 v" e地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问
6 o1 D6 ?2 w5 ?( S& H% O' }: e谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?4 h2 t% R0 n" D1 s
. l0 }" ~" w* y- `' K
" P- @9 y4 \5 u! m7 h( I〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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+ a- x. B) r" w1 z! ]一、逆境得转变,灾难能消除6 @8 k% W# {4 P& Z V: S4 x5 F6 V
5 V; O+ f1 M- {6 h1 g0 v6 a 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲
, f3 a4 l$ m- V! Q+ S- H5 b9 S- T通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,
! I) D' l" a2 Q* a就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,3 _- @! |2 L- U5 x7 h3 G
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无, U b- l! @" Y, G' L/ i u
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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" _7 g; A( h# [1 |& P二、跳出轮回永远长生: h* s& b: M; D: j
; D3 b3 H e& f% H0 U 六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,
4 g/ [1 x ^( F% v: [% O圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全" x$ r; g* l( H' ^7 F& f& O8 K
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。): d% i. T) I; z9 {
都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。
6 _' ^( Y6 ^3 D# p$ G' \经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食6 c L7 V6 R+ V ^5 D0 B: M1 P
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一2 H! b( c; H1 O
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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6 C: }2 ^7 d6 F/ X' \三、再举一个古训作证明' |& h# h. @% \. r
: C3 [8 y; }' S) T; f0 E 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明
$ N- o2 e$ ~: h( l多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说% i! m4 e" e# \4 P' g0 _$ _3 j
明念佛的人,定能得到这十种利益:5 O% ^ I8 Y* x! F. L0 V# W
% l0 w7 c* m: F2 r3 i0 v% q一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。/ |3 L: i2 O0 B; l! M5 `* V
二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
& i& N0 Y/ n* U5 L: b0 }- x三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
7 {0 @$ A$ [+ @& d9 d1 r# t四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
3 l/ y+ Q( H0 A1 w2 P: I五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。
# \5 X% {) p4 j! W6 g六、先作罪业,悉皆消灭。
/ J7 a, E1 f9 b2 J# x# W七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
- C: }; @7 k& L/ n/ l7 G八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。* f1 ?+ G' H L' |% p+ [: E
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。/ q2 m9 S- t3 Z8 S6 w: W& t
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净! [1 Q7 D( S: K/ `! I s
土,莲花化生,受胜妙乐。
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请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一: }: Q5 N; y# \* R/ S' Y# Q
种便是说后来免轮回的利益。
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' P% K; U5 J* s" q" }& Z9 Z8 d( P〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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; B7 q! U& p3 z% U一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)5 h4 l1 @% i4 X
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
) z5 a+ ` l. s9 h3 J三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆1 K5 V( r+ I$ y( u- n% [ Z
可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增% @5 ~, d) [# f9 q! ^# y, ]
多,不宜由多退少。)
7 g; J: G& h! e四、那摩观世音菩萨(一称一拜)# d3 b" u0 _4 m. P& d8 b, Z
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统. \7 b6 b! G# j3 ^7 }& o5 V- I0 j
称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)4 x& P" U" _( }6 u9 ]7 T. H! i8 U
六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
" Y4 a3 b* G' ?0 r 皆是我的师友,也应当要拜的。); i( K" d% N% S! ?$ o) Q E" e( r! h
七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦
1 e7 |( N( j$ t/ q 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
. |5 y; Z. U8 p$ N2 J1 v5 w (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)4 }8 x7 r& b3 i8 `
八、礼拜而退
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念8 p- ^0 _! {- x
诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭
7 j5 x8 [# I; ?敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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' {/ c: x2 O q! y: g( w5 T二、念十口气的方法
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9 J% ^" s* i0 }$ c0 W$ z 尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
$ G; \0 J! ^4 b7 _; b文一遍,一拜而退。
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; V4 r: i9 C7 \" R(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天7 i T5 z. Q! q2 ?" L: c* Q
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
; A8 t2 K9 g, p$ h t* t上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,+ i5 ^- a; C/ r* y4 O
念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
% W1 J: W* W3 @这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。- ~* Y8 Z& K' L
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〖丁、念佛成功的助缘〗. m' g6 w- f0 \7 {5 [
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一、善恶简单的标准
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,$ u9 A0 i% O- H( U' |
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
1 \& V0 v9 \ X8 Q! p8 S道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,4 X/ A1 B# @0 V1 b* \+ g
列个表在下面。4 |* P9 ~7 a6 T8 p& V4 l8 X
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身三业 杀生
$ s6 a; I3 ~' f3 T 偷盗# ~; z' @* \4 V
邪淫
$ @$ c+ ^- h& z; C- |
& M0 t0 y" Z! B. I口四业 妄语
! F' Q. g2 s# X( p& A, @ 绮语: x3 G j* i8 `" ?1 \% T: d1 K
恶口1 y9 F+ F: V1 U, S4 n X
两舌
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意三业 贪7 Y5 q, A! C( U. o' ?
嗔
" u" r9 q: F0 r! e/ q7 E0 I 疑
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凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名) s( M' e- J( U1 g" Y" H
誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,' r/ X5 k1 W6 L3 W D
皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存/ f+ m8 Q7 m9 U- J+ t; o
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著* e+ _% h# k$ u9 ^; U+ l3 j. O: D
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
6 U8 B# ?+ N/ d" m7 \) k两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就' A: D7 i: N6 k P4 k
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的8 {5 @2 B! J1 N- k/ F8 m
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
' E% w, {& @" f! `& l' F事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的) E Q" Y, H+ c
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
" ^( H# _, X8 a的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,
- h; C6 L" o! \2 F3 o# _' U1 V便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
6 A4 f6 V2 }9 k. z0 g行」做功课,便是成功的第三要诀。
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" n! F8 h: o& q0 N. p) ?一、古今中外的几位师表; a! w0 P# }4 Z$ J, c$ t
8 |* W: D, E/ [) U' c/ U 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高. V9 X1 D: q! F
超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大
) H$ I* c) b) s9 Y学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把4 J+ \5 I" Z4 `( K8 H2 M
他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
1 T3 i) U7 E, F中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直! w8 _* ~+ s* G w# R8 q/ C
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的5 ]/ r2 u& \( q P
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大+ c' v/ @# n% q0 A9 E q/ X! R
师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们+ B/ g3 t4 Z# N- f
如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
0 @ L! [* z' h4 a1 [# S5 j. S7 P清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。# U" y# Q& k8 O- [
还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣: I+ I, g+ B" t) X. k0 g
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?2 K3 l8 Q* l5 @. W( y
( b" @; q1 s& {3 F, m" w( z7 g( w! a二、参考的经典1 n2 u. L2 i6 i% _
! u: G! W. V; B' b% B; S( c: g7 Q/ h 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
/ d: K7 H% B6 E d; v专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最9 V7 u; G& ]6 b5 K
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,
* n0 K# U( w0 L% ]( O6 u, d看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南; F. I3 w$ ?1 z& w
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙
* s% t9 Z' J4 e. b0 N& ~舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光
7 j* u. U* q+ Q) h% f! M, k' b法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能7 g) ?0 Y# K# z
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。
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9 @3 v7 }; q3 }4 I& X8 c〖己、普通的两种错误心理〗+ y( Y' [& k8 s9 S
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一、纠正「心好强似念佛」的流行语$ X' r( \3 B; z0 q$ m
/ _% G% j/ G |( w2 s" { 人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
& Z& t3 p$ n, {; V8 ^. F9 @5 e. l% N处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。6 q2 z. y' h! N# q* H3 L% H
这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因
3 X( ?6 H8 ^; c" h著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,
* |4 ^0 e; U$ l" v6 R2 P9 M福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。% P1 H i* j; Y5 ~* \4 @* L
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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: \* n9 x1 y7 N7 e% c5 A) J 念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太* b1 j5 C1 I' D0 e& u% z- Z6 }" q
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?3 `& Y7 E# L2 u7 h+ \$ L! [0 P
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下- P$ i+ X* f1 _8 H4 i
面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
7 \4 k) _9 A& p( i会自己失笑的。
6 s c0 Z/ S. J/ i; D
% }% j4 K+ i. v, ?) z附:不忙歌9 G1 T4 t' J1 f
$ c0 w% @% j4 u$ U" N- J
知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠! Q" j. d- d2 k! g5 Y1 y- v7 F
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间2 H" y/ |$ j3 i# I
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠
7 B* B' K3 }+ |0 T& j7 t身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天* \+ \/ b$ I+ L& H7 |
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延$ F$ }5 H! q2 j0 y) b8 t1 N
且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边0 l0 `" U8 x+ I: L( _8 B/ c8 Z
真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲2 J8 `+ U( ^- Q; \3 F
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& k+ O' N' X( b〖附录一:念佛法要〗) G5 Q1 k: K4 S4 _
' t; r8 B8 ?. f g: u 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
0 P6 d3 B4 {$ o从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清8 W7 X+ j+ g6 o
楚、听清楚,这样才能得到感应。, ~% l+ z# U3 r$ w# }
; C# p9 W' J0 ?/ H' N- d, O) f9 u, ^$ e% [# C& S, h
〖附录二:解答几个误会问题〗1 \- N9 q) z* \" F9 k
e' x* I2 C! Y8 P$ W7 d' t% x一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
) y+ W% n0 V; Z$ z/ o/ k$ W: c 扰乱他人不安,我是办不到的。
' ~1 |( i9 D4 I* e( h% t5 t
/ {7 m4 R0 {2 t/ I' _答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,6 t& Y6 O) x/ f5 t9 T
只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出7 l$ `% o3 o/ a, A) E4 g
声。
) x8 \) C# A7 h* g# U/ a7 b# ` H6 h' N5 M3 P0 A
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。0 R' k* `* R0 j! X0 U( q' e6 h
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答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
' ~% a, P: ?" @ 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
1 v3 s& v! k3 g
/ @, R! K i+ K, t三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。
1 @0 R& z9 X% f. M
& w |5 k9 J% c: J, O9 l3 Y答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也$ l4 K9 ~0 _- I) J8 H2 C5 x
没关系,只要心存恭敬就好。0 }0 u) y8 S" U+ y7 z/ Z1 M7 d! O5 c
; E$ ^$ B. w+ B) @. O4 j) w
四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。6 j6 d" h) _* ~/ c
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答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
/ U) |* Q: k. D1 b 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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