 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
( k$ j2 P2 \3 H* t8 M' L爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自* i/ z2 s K1 {5 Y4 q/ H* j
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你
8 F& W+ }# y) W1 X老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,
7 e8 Y1 s/ P: j3 S你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然5 u2 U5 n* W+ R" l3 v% G9 x6 O7 ?
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
4 ]+ J3 G' W b6 w% ^0 u过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
0 R% w1 ~* G9 d$ o稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱. _/ N3 `6 M1 Q9 b& h( S; m' K
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一; i, \9 R5 K6 _
个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死: Z2 f+ c* h0 |
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
. B4 N. _1 B3 _0 e I后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如: D: {0 U/ L. q" P$ [' [7 t
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保
( g4 f& [& g* a2 q/ B证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到. p4 c0 O$ c/ M U
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这0 V0 k5 ~) R& b7 ^, H; p M
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居% C6 m+ x" v9 a. i, V8 D
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
! Q. ]* {, Q9 q; v
- v+ @9 E% H6 @) q我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
, L, ? y- c2 X& v8 v他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你
& _. k' t* T$ K4 y$ x老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
/ s& {& o; X' q6 b2 e+ j. [, _# r- Z性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,+ V# G8 U3 ~2 I8 i/ Y3 T% ^5 z
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
- ^. [9 @9 B) r8 ]" q数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
" g7 P$ `) i% R4 o3 K世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
& k2 D, L+ q d+ X8 R. w7 }, N。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反
2 `5 @" N8 O+ D天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是6 p0 o( V3 x$ M
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
( J$ m& ^2 ]5 h- b0 J* T2 |3 a。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。
$ X$ M; `* c* z z9 ~一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不. X& |1 o) s+ F+ j3 P v
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西3 v2 a6 Y* \3 M
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
|