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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。
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普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton
1 Y+ |: H e M3 z$ h& d1 a! j: ]Tel: (780) 421-88584 P2 B* u( O. N2 T; M5 w
; W/ p% l7 V) u受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:5 k0 ]/ J; n$ Q, D( ` Q+ D
+ z7 {5 E' U$ d- ?+ Q第一,脱离病苦。5 J7 ^4 \9 O8 J* R2 M8 i
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。( L# h/ {$ g4 R$ v$ q* S
" U- K. m; c5 Y& _/ q: `" C. ?第二,消灭罪障。! b' W& \. f: ~! v, S0 d
我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。" S- d, U. V+ B o; b! M* G
) o+ T( ?6 a7 i第三,免除横祸。
$ v) |3 C& g7 H \- R0 o$ `我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。: m3 O/ d# o7 J' p0 n+ {$ Z
+ t l2 g2 S) u4 a: X3 p/ t- ]7 ^ P第四,远离恶道。9 ^2 W7 F: W, A2 e
如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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第五,福报优厚。/ B' I' Z7 W k" T
如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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第六,成就迅速。 p b2 {, S6 s) x4 L- v& U8 z( z
如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。
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第七,来世尊贵。
3 D4 C3 w7 x3 s+ o/ ]如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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第八,得生天上。: k! ~4 Z: I, {- C7 {2 [
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。
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9 K! N3 |5 l9 S8 J, J1 c. c7 P第九,往生助缘。
! U8 G' Y5 M T& m f e0 P) a要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。8 V, ^* a" f; e8 R& Z
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第十,临终欢乐。. `0 f# X; s% _ t; Z6 d. X
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
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1 ~# I" U9 a& I第十一,得相好身。 n1 E1 K b: B# Y
《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。
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第十二,成佛道缘。
( u. ^. ^6 m! _0 g" ?6 |" t《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。9 T& z s7 v, z: u l
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上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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