多伦多华夏节举行古代成年礼 华裔少女行"笄礼"(图)

轩辕无天

2008年08月18日 09:29 来源：中国新闻网



$ C6 ^6 h( p0 t4 o! u: X) i! I& }图为进行“笄礼”礼的单丹妮（中），左为钱元祥，右为严杰。（孔伟民 摄）
- C* J* F0 W6 A, a# \1 h
　　中新网8月18日电　据加拿大《明报》报道，为更深入弘扬中国传统文化，多伦多汉服复兴会8月16日举办了一项别开生面的活动“华夏成年礼——笄礼”，为单丹妮举办女子“成年”礼整个仪式，这活动选在今届“华夏节”举行更具意义，是整个华夏节最吸引眼球的节目，亦把在场中外人士带回中国古代社会。
# a0 l' C0 O8 T& @# a( ?

% X- p* B0 X2 i2 n7 p" y
　　多伦多汉服复兴会会长钱元祥表示，古时16岁属成年，成年仪式男称为“冠礼”，女则称为“笄礼”，举办是次“笄礼”仪式，是向中国人宣传要“复礼”，最重要是恢复穿着汉族正式的服装——汉服。他指很多中国人都有错误的观念，就是把“旗袍”和“唐装”便认为是中国的国服，其实这只是清代服装，因当时清廷不准汉人穿汉服，经数百年后被认为是中国国服。
  O6 C( e5 l! y# @2 l2 J7 y
　　他称在日本和韩国等国家，每当有重大节日，国民都会穿回自己的国服，但反观现时绝大部分中国人在节日中，不是穿“旗袍”或“唐装”，便是穿“西装”，令人感到惋惜。
: Q* J  G( U, `: c4 F6 e
　　在推动汉服复兴初期，他认为不可能“一蹴即就”，要逐步来，他认为可先在中国一些大节日，例如春节或结婚等日子穿汉服，待环境成熟时增加在平日穿着。他又特别强调，很多人误会，把“汉服”认为是汉代服装，其实该会所指的汉服是“汉民族传统服装”。
% E1 `6 o6 B1 @, j5 d
' C" l5 i3 L3 Z/ H2 h/ }% H7 D. g　　钱元祥又不同意有人指现今21世纪，穿着颇繁复的古装极为不便，他说只要多穿几次，熟练后便方便。他指自该会数年来推动着“汉服”运动后，收到不少人的响应。

, c1 M/ ~* \' k8 w　　他说华夏成年礼，男子是“冠礼”，女子是“笄礼”(笄是一种发簪)。为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要通过庄重的成年仪式，让青年男女从中认识到作为真正成人对国家和社会的责任。在过程中，受者先后更换三次不同的传统汉服和发饰。三次加笄或加冠，古代称为“三加”，象征着成长的过程，代表着不同含义。首拜表示感激父母养育之恩。次拜表示对师长和长辈的尊敬。三拜是向孔子像及国旗行礼，表示自己弘扬华夏文化报效祖国的决心。

汉服爱

中國駐加拿大多倫多總領事 為華裔少女「加笄」
http://www.singtao.ca/tor/2008-08-17/1218954021d1226467.html
" ~- m: P& u+ P3 S) }! J9 p( @- ~- y
笄禮儀式 及 漢服表演
3 x  W' C8 f2 a' n5 g* m" X
星島日報記者
' z2 e3 p% l, h; D8 m! f   
2 {9 @/ e" Q+ ^0 t% |! g% C6 g" u9 f* ]由多倫多漢服復興會在華夏節表演中推出的古代女子成人禮「笄禮」儀式及漢服表演，令眾人領略了中華傳統文化歷史與華廈民族的傳承。

    多倫多漢服復興會副會長嚴杰介紹，古人有「服章之美謂之華，禮儀之大謂之夏」的說法，可見服飾與禮儀在華夏文化中的重要地位。中華民族一向以「衣冠之國，禮儀之邦」為自豪，漢服集中體現了華夏文化的傳承。如果沒有華夏傳統禮儀和服飾，「華夏」就成了空洞虛無的概念。

    該協會一班成員昨天身著傳統漢服，在舞台上再現了中國古代少女成年禮「笄禮」儀式。華夏成年禮在男子為「冠禮」，女子為「笄禮」(笄是一種髮簪，古代以男子加冠、女子插笄作為成年象徵)。在冠禮或笄禮的儀式過程中，即將跨入成年的少年少女要先後三次更換不同服裝和髮飾，三次加冠或加笄，稱為「三加」，象徵成長的不同過程。每一次加冠或加笄之後，還要分別跪拜父母、師長及至聖先師孔子。

    來自中國邯鄲的18歲女孩單丹妮是昨天成年禮的主角。她身著漢服，在典禮官的指導之下完成「三加」、「三拜」的成年禮儀式。中國駐多倫多總領事朱桃英作為特別嘉賓上台為單丹妮「加笄」。單丹妮表示，成年禮不僅讓她更多了解華夏文明的傳承，而且令她感到多了責任，因為成年之後意味著要自立，要照顧和贍養父母，要對自己的人生有新的規劃。