我为什么对上帝说不zt

高潮

－－一位美国华人的见证
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马克(洛杉矶)
: G0 e) }, a% ^3 d( E/ `
　　看了方舟子在《侨报》“独家视野”栏批判基督教的系列文
章后，我也感到有话要说。当我告诉一些基督徒我要写这篇文章
- i% v* o  t, s5 f- A4 ?' d  v时，他们威胁说：“灵界是存在的，你要当心点，神是不会允许
4 L" C1 ]* q) n# B5 g你否定他的。”

- g3 x" c' U% k- D1 D　　他们还说，攻击耶酥，就如他在《使徒行传》中对保罗等人
$ j( k5 w( G3 p- M5 @所说的那样，“你们用脚踢刺是自找苦吃”。

+ h9 \7 V' v) D　　这些基督徒还拿一些从中国大陆传来的、真假难辨的话吓唬
我，说什么一家庭教会被公安人员抄查后，第二天一位参加抄查
7 N; `6 y% R5 g0 ?# i# b' |4 v公安人员三岁的儿子就死了；另一家庭教会被民警抄查后，领头
民警出门后便倒地而毙。我回答说，这种威胁吓不倒我，重要的
/ T* `' i4 D. p7 V& ^是要让大家、特别是慕道友们，了解关于基督教更多的事实。他
5 B! U5 W; @  Y; w' L1 d5 A们就质问我怕不怕我的亲人因我而遭殃？让我因“亵渎神”在孤
独、痛苦中活一辈子？甚至永陷地狱烈火烧身？

5 T6 M3 M$ S. U4 \5 E- N4 k　　可我还是决定要写这篇文章。为了安全起见，我用了笔名。
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　　我在这里并无心把基督教说得一无是处，而是想通过一些事
) D9 f5 J$ G. E/ |4 i& Z9 s实来论证：基督教和世界上其他人类理想一样，既有光明的一
面，也有阴暗的一面；它既能使人变为天使，也可把人变成魔
  @7 {. O+ V) Q2 W鬼；它既可以成为一些人的天堂，也可变成其他一些人的地狱。

& R& t* S8 Y" {8 t* ]& p! t　　笔者还要论证的是，信仰基督教的人士，并不能克服人性中
- b6 T6 [. o) Q" w的诸多弱点。他们和不信教的人一样(如果不是有过之而无不及
的话)，难以接受异见、喜欢仗势欺人、甚至为使他人就范不惜
诉诸暴力，等等。

　　崇拜暴力的基督教

) h6 i) C& W. H. s　　从表面现象看，基督徒个个和蔼可亲，以礼待人，到处宣扬
4 ^6 k* O# z7 v$ o/ g# ~/ ?谦卑，动辄引用耶酥那句脍炙人口的训导：“有人打你的右脸，
6 |( S- _/ D1 }7 \+ B连左脸也转过来由他打。”(马太福音5:39)
2 d0 v( U. Z! o  P1 x& t; g! M
　　但实际上，在基督教的理论和实践中，暴力都占有重要地
位。

　　《耶经.创世纪》中，上帝惩罚蛇的措施是叫它们永远只能
在地上爬行。女人的祖先夏娃，因追求智慧，吃了伊甸园中的智
慧果，被上帝罚她之后的所有女人在生育时要承受极大的痛苦。
在《出埃及记》中，因法老拒绝让上帝的“选民”返回以色列故
/ u% ]9 F* d7 `* h3 l; O( K乡，所以上帝便让埃及发生多年灾荒，尼罗河也变成了红色，河
里的鱼全部遭殃，导致埃及满目饿殍、尸骨遍野。
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' {& k* E1 O! G$ Y" P# |　　更有甚者，耶和华暴孽到连无辜孩童也不放过。当埃及法老
! k1 ]+ a& x. {" L在灾荒发生后，仍不愿意放以色列人回到应许之地时，上帝就通
  i. I9 K4 W$ P" ~) o过摩西叫以色列人把动物血涂在门框上。晚上，当上帝的杀气经
$ c) J" ^! C( [% g, i0 d5 ^过时，看到用血涂过的门就逾越而过，而埃及人的门没用血涂
过，他们家中头生的人及动物全遭屠杀！每年3月底前后犹太人
庆祝的逾越节，就来源于此。以色列的领袖摩西将以色列人带出
埃及后，一次在荒野中，众人饥渴无比，上帝耶和华便叫摩西敲
* W6 b: N7 P! t) U: C  K1 @. U一下石头，于是水就从石缝里流了出来。第二次又发生饥渴时，
' k/ M) o$ v0 S1 I& f" C8 U& h* h. L上帝却叫摩西喊一声叫水出来。可是，摩西显然是忘了，还是习
惯地敲了一下石头。就因为这无意的小错，上帝却认为摩西犯了
3 z' g3 r7 E8 h* \% {& B不服从的大忌，便对他说：摩西，你不能活着到达应许之地。
! a) _: P9 Z% m
/ N  `0 c* a* `8 N' G& I: @! F　　不久，一直衷心耿耿追随上帝的以色列领袖摩西，便惨死在
上帝的手中。
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! i% o/ s7 V) s  t% h4 R8 |　　纵观《旧约全书》，上帝立下许多类似的残忍规则，不幸的
/ f) o8 N0 [  S# B人们，稍有差错，便遭处死。仅据《旧约全书》统计，上帝耶和
华以这种方式屠杀的人，竟多达27万！这个上帝，真是一位杀人
% G; n+ V4 v% P! Q# Z  T2 u不眨眼的刽子手。
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9 p* }; Q% D" U  q/ l- d　　基督教对暴力的崇拜，绝不只限于书本上。基督徒犯下的暴
行，史不绝书，不胜枚举。被基督徒称为拯救了基督教的法兰克
1 F. U% O4 K! c5 W5 s( J, ^国王查理大帝(公元742-814)，就是用刀和剑来传播基督教的。

+ _/ j/ U* A7 I. u: ?4 [; J　　当时法兰克王国(今法国境内)西北面的盎格鲁-撒克逊人还
3 {+ B( A5 }" m4 t$ Z5 n9 \6 d$ n是异教徒，被查理大帝征服后仍不皈依基督教，还处死了查理大
; [6 p  B( Q- P9 y6 T6 e帝留下的传教士。查理大帝的报复措施，就是对这些民族进行
  C  Z' |% v9 {: y) s, S“焦土政策”。大批不愿接受洗礼和传道士的人，全都被处死。
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　　十字军东征是基督教暴力的又一次表现。他们所到之处，烧
3 |# r7 i  N& N9 t6 H杀奸淫，无恶不作，历史书有大量的记载，无庸赘言。自中世纪
5 W. e) S/ L+ n; X( |* _开始，一直持续到18世纪的的宗教审判法庭，更是把一大批对基
* J: h& ?, O1 Q: h+ K( _0 v6 H督教产生怀疑的人士、包括当时杰出的科学家，当做异端邪说份
! y; r% T% f' `8 W; r7 s子送上火刑柱，这也是人所共知的事实。

　　在美国，摩门教从建立的一开始便受到基督教徒的迫害。

　　虽然摩门教徒也崇拜耶酥，但教义和基督教不尽相同，如基
8 \6 S3 K2 M8 b督教认为教徒应该通过祷告直接和耶酥沟通，而摩门教认为教徒
应通过先知和耶酥沟通。摩门教吃苦耐劳所创造的经济实力和民
8 h9 c* A0 @& @4 L主投票方式，也使基督徒感受到威胁。
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4 s2 ^$ s* X# o: s　　于是，基督徒便利用极少数摩门教徒实行一夫多妻制这一现
象，煽动暴徒对摩门教徒进行残酷迫害，使俄亥俄州和密苏里州
的摩门教徒，在1839年不得不开始向伊利诺州的瑙沃镇逃亡。
, c: `" m" }- b$ }7 ~/ G( `6 N1 r' A
) y+ \) h1 v0 O$ m$ y2 o0 g# V　　几年后，小镇的发展又招致基督徒的不满。摩门教徒为了保
. n$ p6 N; n$ X0 q卫自己，成立了一支实力不弱的私人军队，但仍寡不敌众，其创
始人约瑟.史密斯，最后被基督徒暴民杀害。此后，摩门教徒不
# x1 D# k7 Z, w得不再次放弃他们辛辛苦苦建立起来的聚居点---瑙沃镇，向犹
& I8 [" i* R' g, H: p) P; g他州盐湖城地区逃亡。可是，基督徒欲图把摩门教赶尽杀绝。他
3 p1 \4 q4 v# T) P3 k* C们说服联邦政府派出军队，对摩门教进行镇压，打了一场“犹他
战役”。甚至到今天，南方浸礼会(基督教最大一支派)还经常派
大批传道人到犹他州去批判摩门教，要摩门教徒皈依基督教。在
基督徒的眼里，摩门教至今仍是一个XX。

5 Q' O  y2 g% Z( e# x7 j4 Y4 M% N　　民主法治难改暴力本质

- a! N" ?% X% b　　虽然美国被认为是一个民主和法制的现代国家，但这种政治
体制，丝毫没有改变基督教崇尚暴力的本质。众所周知，美国和
7 P# }! S5 o1 b加拿大的人工流产诊所，经常受到基督教徒(包括天主教徒)的骚
! l# k' [8 m6 J* R7 x' ?2 R' ~4 K扰，包括子弹和炸弹攻击。不少医护人员，就这样惨死在现代基
督徒的手中。每年十月和十一月，是这些基督徒大开杀戒的两个
月，在其他月份，他们也会行凶。就在上个月，一名七年前被基
+ D( r9 P0 j2 C) ^9 U0 n( N督徒开枪打成重伤但幸免一死的加拿大医生，又被一狂徒刺了几
' Y7 [8 D! y0 _+ O: Q* d- G刀，生命垂危。

　　一个基督教团体，还在因特网上公布了从事人流医生的姓
名、家庭住址和他们上下班开车所走的路线和时间，显然是教唆
& R+ A3 Z( j8 a$ q8 k别人谋杀。一名纽约州的人流医生，在自己家中被外面射进的子
5 ^3 f2 S, _0 a! N) i5 G弹打死后，这个基督教网站竟大声喝彩，发表公告称世界上又少
了一个谋杀婴儿的刽子手，并呼吁民众向该网站提供更多的人流
医生信息。这一鼓吹谋杀的网站，后被美国法院判为非法，现已
转到欧洲的一个服务器上。
+ p8 m+ r7 p6 J* f  R: I
$ S2 y4 \0 O" O) J4 d6 @$ l　　有个叫鲁道夫的美国人，在用炸弹炸死了一名人工流产诊所
的护士并炸伤另外一些人后，逃入深山老林。联邦调查局派了几
6 F# V& E+ p' ]* d7 g) L- o百名特工人员搜索未果，许多基督教组织对内声称，这是上帝在
保佑鲁道夫；对外则写信给联邦政府，要求政府以耶酥的仁爱精
神宽恕鲁道夫。由于基督徒的阻挠，这么多年来，袭击人流诊所
+ Y/ X4 b4 y& l! }0 H, Y工作人员的歹徒，竟然没有一个受到法律的制裁！

! w! ]1 ?. Q8 L/ m　　在基督教为他们的信仰而进行的圣战中，受害者远不止是摩
门教徒和人流医护人员。许多同性恋者，为了争取他们做人的基
本权利，迁居到旧金山，在那形成自己的组织，以便更好地抵抗
基督徒对他们人权的侵犯，更好地防止基督徒把基督教的价值观
念强加到他们的头上。
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　　但是，基督徒却没有放过他们。

- [% d. q- g/ w0 e; e: U4 \　　前几年，旧金山的美国银行(BankofAmerica)决定雇用同性
恋者，并且还提升一些同性恋者担任银行中的重要职务。这一政
策惹怒了基督徒。他们在教会中命令教友抵制美国银行，不许到
- q: E' ?( H) [  O% y" @& i6 d那里去存款，借款或进行其他的银行业务。
- x% ^% @: J$ P7 N) L0 i2 l' U/ ~
+ b' C9 V/ ]; Y3 g2 i　　一次，一位教徒在旧金山同性恋者经常去的公园里，开枪杀
害了几个同性恋者。这名凶手被逮捕后，警察问他杀人动机是什
2 t4 A& ~5 r0 B么，他说是读了耶经《利未记》中的20章，圣灵启示他替天行
8 `" Y* \, J" H' R* ?/ t) N道。

3 e; S) D* a7 ?" Y. v　　在该章中，耶和华规定了各种各样应该处死的人。其13节是
( u( ~# R9 v! m" t+ w这么说的：“如果一个男人和另外一个男人睡在一起，他们就做
了一件令人深恶痛绝的事，因此两个人都应该处死。”
# p( n# p* e" t- k
　　这时，旧金山地区教会的头目，出来敷衍两句，不痛不痒地
批评了那个罪犯几句，然后马上把主要话题转为谴责同性恋者。
7 x' g: F+ I5 M( d他还不顾爱滋病患者既有同性恋又有异性恋者的事实，竟声言爱
滋病毒就是上帝用来惩罚同性恋的工具。
- w; a0 `8 m5 g# z+ t8 }, U" V/ c# {
　　在洛杉矶一韩国教会中，一牧师总是认为自己的妻子没有象
耶经中耶酥所教导的那样，顺服丈夫，把自己的丈夫认作头，反
$ x' T; Y1 n/ Z/ B而在一些属灵的问题上和他争辩。在祷告中，牧师居然从耶稣那
5 Q7 q2 I3 J% W( v0 ?4 s9 S里得到“启示”，得知他妻子是魔鬼附身。于是，这个牧师召集
了一些教友，在1998年的一天，一顿乱棍将他妻子活活打死。
! w. G. z- }: j$ ~- b
　　本文一开始说到，一基督徒在教会作见证时，说到河南一家
庭教会被公安人员抄查后，第二天一公安人员三岁的儿子，就不
# r3 g6 G8 a" ?! o明不白地死了。笔者当时在现场看到，基督徒们居然都热烈鼓
掌，有些人还高声说：“死得好！”令笔者感到毛骨悚然。

高潮

唯我独尊，不容异见
* N- V: W+ W4 L4 i; |* _2 F
　　基督教有12,000个宗派，他们都是各说各的不是。然而，他
) h0 H. Q2 h$ ~- K: ^们在一件事上却是完全一致的，那就是指责和批判所有其他宗教
和信仰。
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　　例如，对基督徒来说，佛教是假宗教；伊斯兰教是恐怖主义
组织的宗教；摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
无神论的毒害；如果来自其他国家，就说是他们的心门还没有打
开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”，那他们的解释就是
# t& K+ S2 C0 h( H魔鬼、邪灵附身。

　　美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对
5 F$ [. H$ D$ b7 }$ a9 L8 w. w' A象，如犹太教，摩门教等。去年他们选择了印度教，先说什么印
" {- e/ m) h$ X# m度教信奉一个根本不是上帝的上帝，然后主持者让大家为印度教
徒祷告，让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二
5 M! G1 N7 K! n) M! t1 |4 T4 _" V十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做
5 {5 L" G1 w! s6 s; V0 Y: @' u, d; o不到，南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说：“在人们接受
. M% J' b) s- o) [( T+ |6 T& U耶酥基督之前，就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能
: p9 [# o9 M3 @接受神的大爱，包括犹太教徒，印度教徒和所有的其他人。”
; N% }( R4 n$ _" P9 d1 ^
　　前几年，加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
7 M: n/ d, F( `+ i4 I5 A) Z8 B) o动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
) V, T! {$ w2 Y' ~8 l' ~: g7 B+ }册子，企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教，而南方浸
# c9 }- e, t2 ]3 f, _礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是
( r, U0 g+ J$ c' V; H  I基督教的一贯作法。

　　美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
5 A4 s; q: B- Y- G, f6 j, A--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中，共和党保
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而
著名。此外，学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止
1 v5 O3 f# p3 j) b2 d6 h异族学生谈恋爱，不接收和异族通婚的学生。

2 H4 O0 ~3 e) Z* w　　由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人，连前总统卡特都出
) \: m6 K" Z4 B" }' _& G面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法
上规定的那样，享有真正的宗教自由，让所有的教派在政教分离
0 O: h4 h/ W& ^$ g4 t. G8 V和宗教自由的基础上公平竞争。

# e9 I, E4 s) H5 O. q  X, w　　美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出，事实
7 c+ \5 S2 g" h+ I. a证明，基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本
: q8 o0 `- ?$ y8 Y+ J) S质，只有靠现代法律和运用权力制衡的手段，才能阻止强势宗教
或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。

" P5 r1 n. P  y* b　　最荒唐的是，若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
的信仰，得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过：“我是唯一的真
神。你们要信仰我。”

# Q' t( F6 M5 {& U0 J2 s+ u8 S　　基督教和精神病
. Y; s: I, W* z: ^" w) m6 G$ Q
7 H! M  z0 x* a; m, P! M　　《耶经.旧约》说，一天神为了试验亚布拉罕的忠诚，便叫
1 i8 r) c; @( N7 ?; C# P3 @他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言，瞒著妻子
5 Z, X/ r* m8 X0 g8 C说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
5 Q7 I% x" f, [: B& K山上放下，正准备用刀砍下去，却听到神叫他不用砍了，留了艾
3 S2 c$ j, d$ j+ P/ Q/ M萨克一条命。

9 R9 S0 m3 b+ _7 W　　一些基督徒读了这故事，产生幻觉，也听到神的呼唤，叫他
# v5 P! t4 j+ K8 v1 y+ d, e们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是，这些现实生活
. t; ^$ z# |% n7 ^# w7 V. d  I中的父亲们，许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后，等
2 Q2 W: q2 Y- ]6 b了多时，他们为了不违背神的旨意，就拿刀猛地向自己儿子脖子
上砍去！
& O% z0 H* L, z6 d' n- O9 Q
　　一位到美国来做生意的女士，经人传教信了耶酥后，据称二
  `- d; g4 i# _/ A% [9 o+ b十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务，也放
弃了自己的事业，全职事奉主，到处做见证。和大陆的丈夫通电
" k; n7 e; y+ z* g' A7 J- k话时告诉他，她天天晚上和一个男人交通，你一句，我一句，谈
+ t7 [) U4 m! _6 }得红红火火，和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜，这个男人就是耶稣
基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后，又不能违
% j7 Y$ N" X8 \$ P: x( f; @+ A反美国宗教自由的法律，只好离婚。
! M) f8 K) v7 S5 E
: f2 h0 j/ O) q; L' ^　　基督徒依虔诚的程度不同，显出的精神失常症状也不同。在
7 d2 g! `( S$ }0 ]) t! T% U. E# ?7 Q大城市的市中心，人们经常可以看到衣衫褴褛，头发蓬乱的人士
: N9 X8 K, O+ l# [) K在街上来往的行人大喊大叫，话的内容无非是：“你们这些罪人
听着，耶酥基督很快就会再次来到世上，地球马上就会毁灭，他
叫你们这些不信他的人都下地狱!”
' g9 d1 }6 C1 P8 I0 Q  I4 m
　　炎热的夏天，海边沙滩上，也会经常有人拿着一块牌子在太
阳下站一天。牌子写著：“耶酥就是救世主。”对于这一切，基
# @/ n% C7 D, {% h7 m6 P8 d( ?督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂，就是所
谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为，癫狂就说明永生已开始，
5 V8 \# X; q/ a3 V% F& k死后必进天堂。
: S( F0 b4 q* Z5 N6 h5 Z5 M7 S5 j
4 I0 f/ W& d7 M& b0 c8 N　　可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来，圣徒保
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为
- O2 R; d2 w% {( o50%，也就是说，基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。
为了不引起争论，他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基
因”。（详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页）。
, K5 R: N) g% }) K1 y' f- S
+ I0 j+ a  c8 ~7 k- K　　不顾事实，否定科学

' Y  _' g. W* f1 \5 {: h　　直到五百年前，基督教一直宣扬说，上帝创造的人类所居住
5 |2 p9 x( K  U& A& L: n的地球是宇宙的中心；直到三百年前，他们还认为宇宙中其他的
) c2 U5 I  m: y! L( c, b! @星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。

　　基督教中有一教派，其名称具有极大讽刺意味，它叫做基督
1 n+ x+ C% e/ b7 v; c4 I6 O教科学。这教派最大的特点是，教徒生病时绝对不看医生，即不
% Y, M0 d& F9 t8 |采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为，生
# e" g8 O& Q0 L) ^3 Q病是魔鬼撒旦缠身的结果，所以只要祷告便能得到医治。在他们
看来，上帝是爱世人的，他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更
有甚之，他们的子女生病时，他们也不去为他们请医生。

5 ^0 y; V! R3 W- T4 q. S　　美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
: s8 c- s. o* ]$ Z* S3 m' q徒，定了5名教徒的罪，原因都是在他们的孩子生重病时，他们
只是在家祷告，直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主
% f9 i. }0 T3 I; r义派教主请她对此事解释时，她只含糊地说了一句：“我很遗
. K( D* j% L/ [2 y憾。我很遗憾。”但她同时又声称，基督教科学主义派教徒以后
再生病时，还是应该只祷告，不看医生，不用任何科学的方法来
. ^- i5 P* J0 N3 q8 `$ V治病。
2 ~- V9 r" E  U' n% u
　　愚弄自己，否定理性
& a% Z) ^, `1 t
　　基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
9 {5 y- N) T" g8 s  ?* T. Z后，便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们：为什么玛利亚和
  u( |; ]  _& h3 R8 q: s3 \$ h上帝在没有性交的情况下能怀上孩子？为什么耶酥能在水上行
走？为什么他一摸就能使一瞎子重见光明？为什么他死后三天能
复活？这些问题，你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答
* s9 n' Q1 F& b# G- f复。
# `& }0 E9 x, H
　　一著名旅美华裔基督教传道士说得好，这也是基督教传教士
  {# I! S# l6 n8 F们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后，这些问
. }8 K2 P! m) |% x, N# w题自然都解决了。

3 T* j* z' ~3 k* E2 ]4 U  f　　从理性和逻辑的角度，《耶经》中有许多讲不通的东西。可
" z+ S1 e' t5 G+ u3 U9 B% E6 E是，一旦信了上帝后，大脑思维结构也许就会发生根本变化，经
书上说的本是无法用理性解释的现象，确实都能迎刃而解。
5 G: r/ j+ G, D4 o3 F
　　比如，当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事
实，他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
5 [2 z/ L: j: n" L- i& c人，甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切，
4 B  c) q+ p4 Y; l; @那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱，为什
; f3 D  `/ ]6 s么要创造这细菌呢？他为什么又要创造天使撒旦，然后又让他变
" [) @! ~/ x8 d8 K4 c. H% V成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢？这是不是能
; B; S# D0 Z7 X' y7 h- D& Y/ V" C证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱？耶和华授与玛利亚
) v8 V! i: f' W% u; O2 O8 `- |圣精，让他怀上圣子耶酥，而不是约瑟夫的孩子，这样道德上能
' M1 b! {9 `; w0 r2 y6 ^7 Z. ^不能说得过去，算不算通奸？若你要请基督教传道人解释这些
事，永远不会得到直接的，富有理性的答复，他只会对你说你在
亵渎上帝，这样再问下去要下地狱的。

　　这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒
这么残暴，任意屠杀犹太人、非亚利安人，还关押了一大批医
生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是：不许
4 C! T; ]7 q. d- {3 b5 c再问这些问题，只许按照领袖说的话去做。

　　吃五谷杂粮，否世俗文化
' a6 R6 k& R! F
　　欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代，人的生活、文化的一
0 O6 A/ {, A5 T切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。
自从那时起，艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和
文化。但许多基督徒们，却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。

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　　一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
' |, ?5 y9 D8 G' ~7 u动，动辄对人说，他现在回想起来，真不知当初为什么把一生二
十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
上。现在，他画的作品均以宗教为主题。

　　另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后，专唱
圣诗，同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说，以前他真不该
) ]) Z: \# m! ]将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
. X; n1 K2 h1 |/ B, [' m著名歌曲上。
( ?& w3 m3 y( v. ^9 P% o% M/ b
5 \* |" H. o) P　　还有一位原攻读英国文学博士学位的人士，信教后，放弃学
  B  o0 |3 g1 r4 `+ v2 Z- s+ P位，放弃高薪工作，出来全职事奉，还经常批判莎士比亚、狄更
$ E' B: x) I3 h, g斯等作家，认为他们从不谈神的作品毫无价值，不屑一顾。教友
们和一些牧师们听到她的经历后，赞叹不已，把她视为英雄。

高潮

否定现实生活

- J0 z! Y# q, D7 v+ Q8 }5 _　　一位大陆留学生在美信教后，便开始为在大陆年迈多病的父
母亲申请移民。她本人一月只有一千多元收入。因为美国移民法
) f4 y9 O" b" _近几年有改动，政府不再给新移民免费医疗保险。不信教的人提
; v1 ^+ G* |" Q& q, M醒说，她父母亲若在美生病，没有医疗保险，会有生命危险。

　　这位虔诚的教徒回答说，几位牧师对她说过，在中国最大的
. l% _6 T. p$ g) v% p不孝是无后，而在基督看来，最大的不孝，就是信教者不带领父
1 k. v% H5 k5 w6 Y* I3 \母也信。因为，以后信的人进了天堂，只能在天上眼睁睁地看着
自己心爱的父母在地狱里煎熬。这位教徒于是表示，她把父母办
$ \7 O" P2 x0 E& ~" j% z, Y美国来后，会经常让他们在教会服事，听见证，唱赞美诗，读耶
经，久而久之，他们就会潜移默化地信主耶酥。她说，根据这样
" v2 B+ H. Z$ K0 V, A8 I2 z" B安排，死后全家可以一起进天堂，享受那里的永生。至于医疗问
2 i# p+ {) U* B5 b# Y: H$ s题，父母亲即使在地上少活10来年，换来天堂中的永生，是绝对
划的来的。

　　还有一位本来特别喜爱旅游的人士，信了教后，自己再也不
5 n$ w  a* s# G' v' H1 k出门旅游观光，还常谴责别人不把时间、精力花在为将来(死后
/ a8 }1 U% d5 G  X# `, l的生活)著想，只想满足目前的眼欲。有些信教的人，不但不买
汽车保险(说上帝是最大的保险)，甚至连诸如换油等正常的汽车
# ~8 j( `0 r" u2 w+ O" c2 N  s保养都不做了，美其名曰“有上帝保佑”。可惜的是，信教的
人，一样会出车祸。

9 l$ Q9 f0 n4 `　　在很多见证会上，讲演者中不乏曾事业上获得相当成功的
人。他们总是谴责自己以前个人奋斗的经历，将之叫做“追求金
钱”。在信教后，就把他们拥有的一切财产捐给教会，自己辞职
# g! v  z( O6 l0 E  b出来事奉。虽然牧师有丰厚的收入，许多其他教徒也生活优裕，
但基督徒中的“苦行僧”也不乏其人。有趣的是，这些穷途潦倒
5 S) e; P4 \1 }1 U  V  t; t的人中的每一位都认为自己的生活丰富。当问及到他们为什么信
* u7 \: B& O3 l, R7 I; d教就非一定要那么苦，回答是他们现在都积财在天。现在也许是
世人嘲笑他们，将来他们在天堂里钱用不完，而不信神的世人不
, d2 {3 `6 D+ q- O' I6 I) P但身无分文，而且还在地狱里煎熬，那时就该现在的苦行僧笑话
1 H6 @- y  I6 _& l% I" V7 o% C0 ?3 ^世人了。

　　家庭不和一大因素

　　一对中国大陆来美留学的夫妻，恩爱多年，有一七岁天真烂
漫的孩子。丈夫苦读几年书后，几经跳槽，最后终于在一中等城
4 S* J+ t" A. M1 I' l5 `市里找到了一份薪金不薄的工作，买了新车，新房也指日可待。
一天，太太的一朋友来访，说信了主后，平日的一切烦恼均烟消
5 x! m! y: U9 |# z% G. W% a$ S云散，生活充满了快乐、平和，并邀请她到教会去玩玩。该太太
" C4 X5 k* X& [" H因平时一人在家很孤独，出于好奇，就去了，丈夫也没有反对。
+ X7 Z2 f" c! w% U3 x' Y9 Q; u5 a谁知，这么一去，三口人的幸福家庭从此再也不和以前一样了。
9 ], g% M+ w- V0 S+ `太太一星期去一次教会，变成了一星期去三次，最后接受洗礼成
为神国一员，完全变成了一个陌生人，天天泡在教会里---读
经、查经、唱圣诗、上门传教。

　　这样一来，家中家务事和带小孩全部落到在外面有一全职工
作的丈夫身上。小孩的学业本有母亲晚上在家辅导，现在就天天
% t/ {6 B! Z) W0 K2 t: \. V晚上看电视，学校成绩明显地下降。太太回家除了向丈夫传教
外，觉得其他的事也没有比全家进天堂更重要了，还反过来说以
: K# M: R' y. B5 l现在的眼光看丈夫，怎么看都是另外一个人。丈夫与太太沟通不
0 `1 B& t( F% z9 O) N成，就到牧师和太太的那位教友处诉苦，请求他们帮忙说服太太
挤点时间出来照顾一下家庭，谁知道这位教友和牧师不但不安慰
他，反而一致谴责这位丈夫心刚硬，在他们费了多少日日夜夜的
口舌后还是迟迟不信主。最后，他们鼓动太太和这个他们认为要
下地狱的人离了婚。多年后，太太还经常和儿子一起祷告希望前
' J$ w# q" z( B6 n- A5 Q% K! y夫有一天会信教，走向天国。
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　　夫妻双方兴趣、信仰不完全一致应该是很自然的事，但基督
徒在宗教信仰这个问题上却上纲上线。耶和华在《旧约全书》中
0 w$ w0 y0 _0 E, |: f对他拣选的以色列人说：“你们不能和外邦人通婚”。华人基督
( V0 s9 v6 a& c1 L! B" S1 x5 T徒中因此流传着这样一句格言：“信与不信本不配，黑暗光明不
) q" b! G5 o; Y! v; N% q% U+ c相容”。牧师们叫未婚的教友们在择偶时，对方必须是基督徒。
在传道中，已婚夫妻若一人已上钩(有些传教士真的称新入会的
教徒为“鱼”)，就必须努力钓到家中另外一条。

　　基督徒到处宣传说，夫妻双双信教后，关系会比平常更好。
2 q: l, S* C" \1 [/ g# w然而，上面谈到的基督教拆散温馨家庭的例子，在美国也很多，
可以说不胜枚举，甚至严重到基督徒本身都不能不重视的地步，
. x0 O5 P3 g; ]8 [并专门出版了诸如《丈夫还没有信主怎么办》之类的书籍企图弥
补这一缺憾。洛杉矶某华人教会在最近一次耶诞节(Christmas)
上演的一出剧中，一家人的太太不但天天到教会去，还使从中国
大陆来的母亲信了教。她丈夫先是不理解为什么太太经常读经、
/ @" J, ?+ r, T/ B; k8 }9 O5 j* \+ V0 X唱歌到深更半夜回来，引起夫妻口角。后来丈夫生病，教会的牧
, ~  [; ^! t0 D( }师和其他事奉的人(其中包括医生)来看他，治好了他的病。这出
剧在结尾时丈夫受到了感动，唱着一首著名的赞美诗“野地的
9 s- p% D6 \% D9 U4 H* Z+ q- F" o花，穿着美丽的衣裳。天空的鸟儿从来不为生活忙，慈爱的天父
, V* Q& b3 H4 s, s, _2 h  d* }天天都看顾.....”。只是可惜现实的生活并没有象基督徒希望
" w0 e; _, n) q* S9 j/ n+ f. O的那么理想。基督徒生病，大都还是要向现代医学求助。

　　以上的例子，绝非仅限于少数基督教狂热份子，而代表了基
& X' b; t# D) W* l督教徒普遍的现象。当然，狂热分子，在基督徒里的比例，本来
就相当大。普通教友们，虽然自己行为不一定那么激进，但大都
( ^# c3 }. h5 ?: j  ^2 w姑息甚至纵容激进分子。
" u! k4 z: a8 L# j& k- @7 Y
　　美国管制基督教的方法
9 D4 M' r' i) }0 w2 q1 E) F% v
# `( }0 ?. W# u5 T5 z/ ?: c2 m　　一个社会要想安定，就要有一个各方势力互相制衡的局面。
+ z6 V& N& S0 {$ [. O( ~西方各国在历史上受够了政教合一的苦，现今立了许多法来管制
基督教太不近情理的一面。

　　例如，基督徒坚持要禁止在中学生物课中教进化论，坚持要
制定禁止堕胎的法律，坚持在中小学校园内进行公开的基督教式
6 _0 K4 M0 M! f+ w* C! j的祈祷，都被最高法院判定为违宪。连税务局都成了控制基督教
的工具。有一年，联邦税务局判定南方浸礼会组织(全美最大的
基督教组织)欠一百多万美金的税款。

　　按照美国法律，宗教组织进行宗教活动，是可以免税的。但
这一宗教组织在上次大选中，为保守的基督教右派共和党候选人
1 k& C" J3 d3 p/ P2 E9 r拉选票，曾向外发了几千万张的传单。税务局认为，发传单本身
, @' V5 o8 W/ K" t+ q, }; e: |$ ]固然合法，但却是一种政治活动，因此该组织不能享受宗教免
2 }+ S0 W- {7 Q0 O6 o1 ?5 [& {$ @税。

　　限制基督教的法律，还不止上面那些。例如，基督徒还不能
! S* E9 Q+ D. \! ~* |. c! f利用工作场合进行传教。公立大学里，也不能将《耶经》当宗教
! p* ?$ n" @! S! L) ^2 f7 j, w' Z& y8 \读物来读，只能作为虚构作品来赏析和研究。考试时，学生如照
字面意思理解《耶经》，比如认为天地万物是耶和华在六天内造
出来，教授就可给于不及格的评分。
! J- Y6 v* v+ r, E! }6 d! c* T0 E- K- W
　　一点希望

0 w& `+ l7 I# M# D; {! |　　在西方宗教领域里，基督教势力颇大，而且不容忍异教和异
) _  b9 i+ C5 X$ b$ y己，这必然招致其他势力的反对。这种反对可以是外界的反弹
! x( C6 S* Z9 a' o  {(例如美国法律对宗教的限制)，也可能来自是内部的改革(例如
中世纪末期马丁路德的宗教改革，经过几十年的战争，分成了天
. F& i) h6 j4 K; t主教和新教两大派别)。但是，从另一方面说，也应该看到，基
督教和人类任何其他宗教一样，反映了人类的一种理想，从某种
) S% n: w% M' P, p6 U( f意义上说，对社会具有一定的稳定作用。美国《读者文摘》在纪
念人类进入二十一世纪的一篇文章中预言，基督教过一千年还会
' D. {# r! X2 z. B+ {: V# e( I存在。如果真是如此，笔者希望这下一千年中，基督教将象上一
2 i* z% W/ x! ~& w. y/ E  c千年那样，在科学的引导下，逐渐变得和善一些，变得更能容忍
" n: p9 S+ F1 d  w多元化的世界，变得更愿意接受客观的自然规律，而不是凭主观
想象去企图征服永恒的宇宙。(完)

$ I* S* _, H' Y* [/ g2 w　　(编者按：据了解，马克先生的妻子，就是一位虔诚的基督
" ~/ Q7 _1 o5 @; _/ A; e( B6 |# ?徒。他所写之事，大都是他的切身经历。由于不愿给当事人造成
不必要的困扰，他在文中均未指名道姓。)

亦非台

为什么邪 教也变成XX???

高潮

原帖由 mlik34 于 2008-8-30 12:10 发表
为什么邪 教也变成XX???

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