 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 # L- _5 v; G" j6 y% y' e! a* a3 G, u
有人让我擦擦眼睛看看佛经。5 ?6 J9 n1 B$ Z2 t; c) F4 ?
那么,请教各位达人,5 B* s! j# e$ b0 v, ~2 d
1 佛经是什么?它是怎么来的?. b7 r- F( I1 z- K2 P: e
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
8 I5 b, h, O3 P4 s3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
& d. U9 A1 X# e& d( x" w5 p' A不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。2 U6 |* N5 Y2 T$ y! D( h0 G
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
. S3 R8 H/ y, x- S% Y' \/ A. ^ }不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经( g# E) Y+ L, n" i* {. q( M
>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故8 n+ y8 p1 i& J* I* k
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象- M! t+ z( D: |9 g
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
& K% @; e( m* h3 p H |经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精/ F: m* i0 _2 r% o+ B# K- s
舍里,反锁着门,精心整理佛经。- A C. E' B+ c, _
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
1 e$ q$ e6 w* b1 C. i“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
* Y/ W' `( {( j2 \6 M; f7 t: I9 X$ k大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
O$ @$ I; ?' y# m# t D# H# K规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的# k3 q& J' L7 J( n5 x0 r1 U# K$ }
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快* A. ?( Y% S* ~/ O4 O7 W( A
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从: d+ F* ?0 h' c) w3 J
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
/ G8 Y, [- x" R( |- C- t佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
7 U4 A6 R* g/ ]* W# P0 f素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
* G: p1 X( [/ q0 p" G<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:/ O- ?% ^2 F6 s; s p- C
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
6 j7 u+ u ]2 X, G e7 Y一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是7 ?5 r3 ?$ y5 U
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
9 Q T4 [8 b& M1 V. T( A, v卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
& x: X J6 e$ D) L( h# ~0 {其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
! [* l+ \, {2 Q ?感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写) c* V0 c. h& o0 v
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用9 d5 ?8 f& }/ p; o4 j
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可# @2 a4 i2 x5 n3 o4 X
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
# }- B: L) |9 }& C+ J3 H- O如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,2 U+ T; x6 ^, Y+ ^' [0 g
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经: T: L4 E0 K8 f: m5 w/ Q" a
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,7 q6 r& V* L, d2 z* K9 s
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学* f& m( n) | O) B2 f
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
, h# I3 o5 _# |! ]! ?, Q! `% s ]起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
/ _: ~' }; u" k$ A% Z佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
! L U. D; m9 i经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整2 M3 W0 H. r8 K& p3 h* G* Q
的舌头。. k5 C' \: J0 Y) D/ D
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
0 o9 I8 B; p* _. d3 R些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。* |! h6 X1 P( @5 i) u; ?4 e- U
3 w8 g) `4 \1 i$ H0 m[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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