 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
; T' _) l. n- l4 \! f有人让我擦擦眼睛看看佛经。
$ {, n* K: _0 V1 x0 O9 {3 Y那么,请教各位达人,3 A! w7 c9 o6 W( i* F* J+ O. }6 f
1 佛经是什么?它是怎么来的?; m) i \5 [+ \( T% R
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?! ~' T( X5 }" t$ a; W
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... - p% K5 F$ c5 O; X
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。5 V8 a9 Q- P! o4 L1 U
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
, L$ O* I9 W# h不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
- c2 [* Y4 a. ^- q) Q>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故* r% y' P( m9 ?' }, A/ Q7 Z
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象
6 K6 W7 B" J( H3 [8 d( ^+ k( t- G大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛2 @: ~ R7 H+ ^) ]) ^, Y* ?% c; a
经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精" I" |6 b( L% F& B4 Q
舍里,反锁着门,精心整理佛经。" u: Q" S1 R& p7 ~ B6 ]
阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他: T) J$ ^+ P2 ?9 j% d' ~
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。5 {8 t. c+ x) F0 j
大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按& j* p$ F1 }7 Z4 E+ ?1 t
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的* w) W& q% O+ t( a
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快. C* p2 [8 w/ S" S$ n! J# n+ j8 B
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从 P& x# l" J3 y& ?5 N
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
/ M, e( N( U7 }; g8 i A佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要2 {8 S) w% b: d# H" m
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的1 t2 b! {) |" h( |& ]# t; E
<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
0 H2 s0 i" l2 T4 @所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,
/ z& R+ @( h! @; ^1 l, Z一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是' s- S4 P9 S; p( C+ t$ |6 d$ i4 Q5 [1 k
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍" d4 v0 ?1 S0 U" @) w
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
! Z1 E" P9 P4 s% q其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么6 P: M/ |- V: e4 G
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写" O' |7 v+ b$ |5 k/ |% D1 i
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
% S; |- `" A" n! y" e的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可1 {; R) X" I( G* J6 F6 L4 N
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬! J3 p+ s _8 Y% M
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,6 W1 ~8 P/ d% ]4 `" c: j
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
6 o4 j& k. T2 q) x, u的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
1 q) Y7 N1 F3 h' y z3 `总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学
6 a# ~3 l* x( O: E+ W, i这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的, `1 }# |0 H7 k( U8 }) w% c
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。
+ L2 m4 o. q/ a4 g( E: ]5 x+ y# m3 w佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的$ p* Z' M4 `) E% J
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
' z7 g, j4 l* P的舌头。
1 t3 C$ |, X1 M" Y' o! K7 @' ~还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
0 l6 J7 F$ ?- R# o. M些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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, {" P6 B. R2 l% T[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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