 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
|
从今天起,本人随大众一起记录着自我“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”的心路历程。5 Q8 O: r- \$ H
" B3 Q: f) l, @8 o( `+ Q7 y+ O8 J5 E
(1)、修行无别修,贵在识路途,路途识不得,差路没挽救。
6 F% u7 ]3 \8 Q, w! d+ H, g1 l( v$ a5 V/ r$ E1 @" O5 I
% d- Q6 ?) U2 R, ~
既然我们发愿即生求生西方净土,而净土极乐如何去呢?净宗诸经,历代列祖虽然陈述详细极致,然时下净业学人之弊,将净宗经论也置之高阁,不去闻思修依佛祖教诫,勤于修学。
! L% D' B% x+ n8 `5 _1 N- c- @# l6 f, C5 h8 k& G4 E: H/ O
- `& h; a% K4 p8 w/ @5 N我们希望到达一个目的地,如从广洲去北京,从北京去西方国家,那么,先决条件是你必须找到一张地图,而且要看懂这张地图。如果连地图你都看不愿看,或看不懂,谁能保障你去目的地,不迷失方向,或是根本找不到目的地?
3 [) {4 p/ t; e U- m4 E4 P3 s
$ k8 J* L+ p* H3 `5 {( j( |- F8 p( Y& X3 u# Z( k
求生西方极乐净土也是这样的,你务必熟诸精修《净土五经一论》、《净土十要》等。如果你不愿去熟诸精修这些净宗经论,或者看不懂佛语祖意,干脆只持一句弥陀圣号,就指望了生脱死,前往西方。7 D, Y, R' t. a
( o: E- {8 R5 s
, t& H4 ^ ~9 H, @ ^以我这样的薄地凡夫,毗尼不精严,散乱无定力,聪明不足挂齿,我是不敢奢望仅持一句佛号就资粮具备了。) k/ g- q5 {% V( ^* r
. l0 j( I" ]1 p5 ]! }& L9 x
% v* m4 n8 u. j8 w6 C' R
* t# i6 g# I& L$ T(2)、颇有学人抱定“《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一人得道,唯依念佛得度生死。”“修行者如牛毛,得道者是牛角”。“有禅无净土,十人九蹉路”。佛祖之意,意趣难解难知,非我凡夫测度。佛祖教诫众生,观机逗教,虽有逆意语,也看时节因缘。如果我们修无所修,证无所证,媚梅鹱嬷铮次渌扌姓叨ǜ觥澳愕男扌蟹椒ㄊ敲ば尴沽睹恢髡牛钪站褪遣涣说馈钡髯樱欠穹赣凶栽薇崴?, b* }6 `& m: B0 h
% \7 n+ R) u1 y4 L0 U
但不知汉传佛教中修行其它九宗的学人得度生死否?藏密修行者得度生死否?两传上座部大修行者得度生死否?那其它宗教修行人就没一个成就的?世间不修行佛道的人,难道就没一个成就的?& P! k& o5 Q& s2 D f% j
& @& a6 {! A, E3 u8 N/ p
' g" f: o, {2 G7 f终日烦心意如何?只因无明没把着,厉斥当下分别念,时时安祥在其中。
# L' ^% ]0 d; ]6 ^# q
: v* Z( H2 f. G/ Z; _% D# ]* B我本自古不生死,奈何业力障缘多,梦幻里头做牛马,何日安宁见弥陀?
! V# r9 m5 F9 S9 g3 c6 { ]8 g
# H% s0 F: _$ g _% ~生命从来很脆弱,稍有逆缘苦难多,世间无常我无主,看破这理念弥陀。! n0 m/ C# K3 Q
# \1 W" r8 z" L$ t9 R( W# N2 S+ I0 c& D" z) M& e9 T3 N' I
# \- H- K) L# g5 k2 N3 [$ w苦苦求出世,念念持弥陀,生死烦恼惑,茫然在其中。
+ f4 W; U1 y' F) ^! j
* B3 a/ n9 [- j; K) `) K6 }6 m3 b
! o; M# p0 M9 L/ C' e
1 G2 ]2 n, t$ C% I' j道在于悟,不在嘴边闲聊;慈悲利生,不在满口空话不能兑现。修行境界,唯证乃知,死生面前,切莫自欺欺人。/ L! q2 P. |9 K- ?, M, O {8 d8 i
7 x- ]: R9 W. H3 J L D
[ 本帖最后由 PTL 于 2008-4-1 13:29 编辑 ] |
|