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“言必信,行必果”的原文

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发表于 2008-3-8 11:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
子曰:“言必信,行必果。”( M: [2 x, V6 J2 o7 g. i
       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。3 E+ A; S& i6 n  s
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:
. W" k4 Z8 P' m2 D- ?( a) }4 R9 ~/ [( K! g; `
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
: E( R, q5 A6 n- t    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”4 t( [% g2 W. r7 j# \& @
    曰:“敢问其次。”% ^: u" r+ q* i1 J
    曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”2 ?" V2 J1 g' e: H4 R
    曰:   “敢问其次。”2 g* T: ~' Y8 S
    曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
# N1 m& \5 P) T( Q( h% V+ K    曰:“今之从政者何如?”
$ X1 x+ W, [2 |* k% G    子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?”
8 {! i6 c7 m, v% j                                                                         ——论语。子路
% w8 T' L/ C5 N5 \! @+ T       孟子在 <<离娄章句下>>里说得更直接:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”
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发表于 2008-3-8 19:26 | 显示全部楼层
孔子说的是当官的标准吧。/ o6 b, J  g! C) e7 c) S

6 \; k$ s1 R+ H5 X当官的说话大多都不算数的——敢情都是听了孔老夫子的教诲!
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发表于 2008-3-9 00:41 | 显示全部楼层
原帖由 水中天 于 2008-3-8 11:03 发表 # k& ^& N6 q0 W( V! X3 `/ Z
子曰:“言必信,行必果。”
/ v8 w; }2 n8 ~6 V, Y1 V       很多人把这句话当做自己的“座右铭”。) N4 L) k7 L0 h. m+ m1 d5 z
      可是翻阅《论语》的原文,却让人大失所望:9 N# }5 V$ l+ o' e! P  S! v  t
& @8 X  p- J% c  K( b
    子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”
8 l- F/ l; f+ |  O    子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命 ...
% h1 P* z, o; O# G- g) V" d- u
惟义所在!行已有耻,使于四方,不辱君命 。。。孔子,圣人也。
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发表于 2008-3-9 00:49 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
对于孔子多次使用的一个词汇,“小人”,究竟应该做如何解?5 [4 L. o' i# e, q. V0 ]
# j, l: a$ l! V( }6 H5 O8 N
很多人以为孔子的小人,是我们今天说的道德品德上的小人,其实这个理解是错误的。
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# w9 Y3 j! B; ]5 A7 z5 }) G" x孔子又说:为女子与小人为难养也,近之不逊,远之则怨。
1 \2 a8 v- H6 Y
2 }* N7 y# W0 D% Z$ n3 F/ h$ O  D) K和楼主引用的这句一样,孔子所谓的“小人”,就是小孩子。! f: k8 p" H! i) m4 g: V/ C% J$ J

+ ~! G/ e( Q* [" `孔子的意思是说:言必信,行必果,这是小孩子都一定可以做到的,不能算很高的道德规范了,所以可以放在其次。
; T7 Y0 O0 M: U7 T, W/ e* s5 ^
对于后一句话,孔子的意思就是说,女人和小孩子都很难缠,太接近了就肆无忌惮,太疏远了就会有抱怨。这个其实是老人家的一句半玩笑性质的话。
: t; ^+ }. ~) M2 E8 {8 g, Y+ t) Y
- e8 b' I4 a3 R. q0 {3 f/ {9 Z5 o特此澄清。
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发表于 2008-3-9 00:55 | 显示全部楼层
如果不是云月的解释,那么孔子那句话就读不通,前后自相矛盾,“小人”居然成了衡量“士”的“其次”标准了,相信孔子不会这样说话的。. h  x7 h2 u/ i; ]
' K2 d/ Z# Z8 P. ?* G. D8 ]- K
但是孟子是借题发挥,有所延伸,从某种意义上给政治家玩阴谋找借口,和孔子的原意甚至可以说略相径庭。
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发表于 2008-3-9 00:56 | 显示全部楼层
同意老云,言必信,行必果,体现不了人生哲学的真谛。
0 }0 W6 U% o  C  W: l% t/ ~但小人同小孩这个解释,出处不知道,呵呵
9 g: q0 L8 w0 S1 l我理解的小人,是与圣人相对应的关系。
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发表于 2008-3-9 00:59 | 显示全部楼层
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另外小人,孔子没说是坏人。应该还是哲学意义上的。
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 楼主| 发表于 2008-3-9 07:49 | 显示全部楼层

小人 是与 大人 相对而言

http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
- r* e8 y% o4 Q) t4 ]# r1 m5 R5 P是不能理解为小孩子的。
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发表于 2008-3-9 22:48 | 显示全部楼层
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原帖由 水中天 于 2008-3-9 08:49 发表 4 t7 \6 u1 ~3 X/ P4 W) _& f/ S7 u* X& i
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia8/yudan8.txt
- R$ L: V( g8 ~$ d( w5 p是不能理解为小孩子的。
$ Y9 ]3 O0 \' A2 H, ]+ K
嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
, F' I& U6 f. E; t* }+ m( k! B0 o7 n$ `3 ~& o4 n2 k! p0 y
倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。: d9 n/ [9 e3 s) g& ^4 u! q" H
, C9 _4 C* R* a& u
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小人”,有不同的所指。9 V7 ?0 y( J6 M7 a8 _( L

0 w- C9 |' K$ T/ h- y% F欢迎继续探讨。
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发表于 2008-3-13 20:04 | 显示全部楼层
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原帖由 云山水月 于 2008-3-9 23:48 发表
# `5 q1 K2 M* W+ s" K" Z! x
7 |0 B( k* E' ^嗬嗬,也罢也罢。说的也不是没有道理,姑妄听之。
8 R2 R% O. C0 o; h
, A: O  I9 f1 p' s- Q- W" o倒是我觉得你所附的连接,在说到你主贴里这段话的时候,解释得相当牵强,我个人倒更倾向于我上面说的那个解释。
. I! w1 C8 l, n: {3 t8 y9 a1 Y1 H' ?' }
还有一种可能性是:孔子在不同场合下说“小 ...
; T% p& `% l5 T# t8 p
还有一种可能是,据可靠史料,孔子身高1.86米,非常魁梧,因此看别的人都很小。
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发表于 2008-3-14 06:30 | 显示全部楼层
嗯,看了长学问.
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